Сочинение на тему Президент Эйзенхауэр – философско-риторический взгляд на «холодную войну» на прощальное обращение

Прощальное послание президента Эйзенхауэра было вручено нации в конце его срока, 19 января 1961 года. Прощальное обращение президента является не просто формальностью, и поэтому к нему следует относиться как к такому. Это последняя возможность Президента напрямую формировать общественное мнение о них. Предполагаемая аудитория этого адреса – американский народ. Таким образом, анализ такого документа может дать мощное представление о мышлении американского народа в историческом контексте. Президентство Эйзенхауэра и его прощальное обращение действительно могут быть поняты только через призму философии и риторики холодной войны и раскрывают многие опасения и взгляды американского народа в течение невероятно бурного периода американской истории.

Одной из главных целей Эйзенхауэра во время его президентства было обеспечение того, чтобы США находились в состоянии однополярной глобальной гегемонии. Он заверяет американский народ, что это правда; «Несмотря на эти холокосты, Америка сегодня является самой сильной, самой влиятельной и самой продуктивной нацией в мире». Его Президентство видел много мелких, косвенных конфликтов, особенно на Ближнем Востоке и в Юго-Восточной Азии. Чтобы зарекомендовать себя в качестве успешного президента в глазах американского народа, он напоминает им, что он поддерживал Америку своей внешней политикой. Он хочет, чтобы его так запомнили, потому что народолюбие восхищается и уважает силу и безопасность в середине-конце 50-х годов.

Несмотря на то, что США и СССР преследовали невероятно схожие цели в области внешней политики, Эйзенхауэр должен был изображать себя образцом добра, противоположностью Сталина, Хрущева и СССР. Он сделал это, представив свою внешнюю политику с точки зрения морали; «На протяжении всей авантюры Америки в области свободного правительства нашей основной целью было сохранение мира; способствовать прогрессу в человеческих достижениях и укреплять свободу, достоинство и целостность ». Эйзенхауэр утверждает, что, хотя его цели могли быть такими же, как и у СССР, Соединенные Штаты стремятся к однополярному господству по благородным причинам; «Мы молимся, чтобы народы всех конфессий, всех рас, всех наций могли удовлетворить свои великие человеческие потребности; что те, кому сейчас отказано в возможности, придут, чтобы насладиться ею в полной мере; чтобы все, кто жаждет свободы, могли получить ее духовные благословения ». Поэтому он считает свои внешнеполитические достижения в качестве президента продолжением благородного предназначения Америки, а не простой борьбой за власть или, в худшем случае, насильственным нарушением суверенитета другие народы. Однако его реальная приверженность обеспечению свободы и возможностей для всех людей может быть сомнительной. Например, он обеспечил Мадридский военный альянс по стратегическим причинам, несмотря на то, что они находились под фашистским режимом. Внутри страны он запустил «Операцию Wetback», чтобы депортировать и запретить иммиграцию в Соединенные Штаты из Мексики и выступил против программ «Социальная сеть». Поэтому его «приверженность свободе и возможностям для всех людей» в его речи, возможно, была скорее отражением его стратегической политики холодной войны, чем всеобъемлющей гуманитарной философией.