Сочинение на тему Понятие и описание ада в Илиаде, стихотворение Гомера
- Опубликовано: 24.07.2020
- Предмет: Литература, религия
- Темы: Ад, Греческая мифология, Илиада, Стихотворение, христианство
Ад был описан как место жительства для душ после смерти, которая долгое время была предметом обсуждения и дебатов. Это понятие интригует человека. Это понятие, о котором человек не может знать, кроме как через непосредственный опыт, который, когда он получен, не может быть распространен. И все же это не мешает человеку представить его форму. Со времен самых ранних греческих эпосов, таких как «Илиада» Гомера, общество представляло подземный мир, место под землей, в котором живут души. Хотя наши ожидания о таком месте менялись на протяжении веков, многие идеи о подземном мире, представленные в греческих и латинских поэмах, все еще верят сегодня.
Гомер верил в преступный мир под названием тартар. Некоторые называют это Аидом, потому что Бог, называемый Аидом, правит татарским. Он считал, что это тюрьма для богов, но позже это была темница для духов. По словам Гомера, есть только одна загробная жизнь. Неважно, если каждый попытается стать хорошим человеком, в конце концов, он согрешит, поэтому все будут наказаны. Наказание духов – это пытка. Но только некоторые из духов наказаны, те, кто оскорбил богов. Аид описывается как плохо определенное место. Говорят, что Ахиллес скорее «поработит на земле другого человека, чем правит здесь мертвыми, задыхающимися» (Илиада). Тантал и Сизиф являются одними из многих страданий. Но эта пытка только для обиженных богов, а не собратьев. Другой из многих поэтов похож на Гомера.
Вергилий верил, что у людей есть духи внутри себя, и когда ты умираешь, твой дух уходит в подземный мир. Как и Гомер, Вирджил верил в загробную жизнь, где всех наказывают. Существуют различные виды наказаний, например, птицы, клюющие духи. Он назвал свой ад подземным миром. Ад Вирджила – это царство с полями скорби и блаженства. Эта точка зрения имеет сходство с христианской загробной жизнью, так же как и с точки зрения Гомера. Путешествие Данте через ад в Inferno в значительной степени основано на Dis Vigil. Хотя точка зрения Вирджила схожа с точкой зрения Данте, все же существуют серьезные различия.
Данте верил в место под названием ад, куда безбожники отправляются за своим наказанием. Он верил, что если человек не примет Христа, они попадут в ад. Человеческое наказание определяется тем, что этот человек сделал при жизни. В аду десять кругов, каждый из которых содержит различное наказание в зависимости от того, что сделал этот человек. В разных кругах содержатся лицемеры, фальсификаторы, колдовство и воры. Данте считал, что «самые горячие места в аду зарезервированы для тех, кто во времена великого морального кризиса сохранял свой нейтралитет» (Данте Ад). Это некоторые известные писатели верования в ад, но теперь мы приходим к истинной версии ада библейского взгляда.
Ад, в Библии описывается как «Пылающая огненная печь» (новая международная версия Даниила 3: 6). Это место полностью без Бога. Он полон людей, которые не приняли Христа. Каждый заслуживает смерти, но Иисус дает милость тому, кто верит в Него. Те, кто в аду, должны гореть вечно. Хорошая метафора такова: «Если ваш правый глаз заставляет вас грешить, вырвите его и выбросьте. Ибо лучше потерять одного из своих членов, чем бросить все свое тело в ад »(Матфея 5:29). Ад – это наказание за нечестивых мертвецов. Библия утверждает, что когда придет время, земля будет разрушена, и Бог бросит сатану и его последователей в «озеро огненное, которое горит серой» (Откровение 19:20). Столько, сколько Библия описывает ад, мы не будем знать все об этом. Только Бог знает все об этом.
Понятно, что представления о подземных царствах, предусмотренных в Одессе, Энеиде, Аде и Библии, схожи. Вирджил представляет ад, основанный на представлениях его общества о загробной жизни. В подземном царстве Вирджила каждый страдает по заслугам. его вера в то, что ни один человек не действует идеально в течение жизни, требует этого. Когда страдание души завершено и он очищен, он может прожить остаток тысячи лет с другими, которые были очищены таким же образом. Данте берет многие из этих идей и дополняет их убеждениями своего времени, создавая ад, который специфичен для этики и убеждений его общества. Для Данте грехом было любое количество четко определенных поступков , которые можно раскаять, пока человек еще жив. Как только он умирает, человек обречен вечно страдать за свои грехи. Это христианская вера в загробную жизнь, и влияние C Херча на Данте очевидно. Переход от Вергилия к взгляду Данте на underwo действительно показывает, насколько они были введены в заблуждение.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько