Подчинение при предполагаемой свободе в улове-22 сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Подчинение при предполагаемой свободе в улове-22

В разгар Второй мировой войны боевой солдат и антигеройский бомбардир Джон Йоссариан переносит постоянные муки войны с упорным желанием сбежать. Будучи свидетелем ряда ужасных событий и непрекращающегося бюрократического абсурда, Йоссариан и его спутники борются с сюрреалистическими параметрами, которые определяют жизнь в постоянном сражении, и пытаются понять бессмысленные парадоксы, которые часто препятствуют их самым сильным желаниям. На протяжении всего своего романа «Поймай-22» Джозеф Хеллер изображает тяжелое положение Йоссариана, чтобы освободиться от цепких захватов его начальства, доказывая, что на иллюзорном лице свободы часто не избежать спасения от сил угнетения.

В качестве заметной темы в романе высокопоставленные чиновники часто ссылаются на психическое состояние своих подчиненных как средство провоцирования растерянности и сдерживания своих действий. Во время раннего обращения к названию, носящему название романа, улов-22 используется для объяснения парадокса, в котором Орру не нужно было летать на миссиях, потому что «он был сумасшедшим», но если он решит не летать на миссиях, его сочтут «вменяемым». и должен был »(Heller 46). Эта «скользкая, но элегантная» логика демонстрирует способ, которым военные используют психическое состояние своих подчиненных, чтобы заставить их выполнять различные действия, в результате чего они попадают в ловушку своего собственного состояния ума (Swift 2011). Позже в романе Йоссариан пытается сослаться на свое безумие как средство ухода из войны, на что Док Даника отвечает: «Кто еще пойдет [будет убит]?» (Хеллер 305). Хотя военные ранее подчеркивали идею о том, что плохое психическое состояние является основанием для выхода из войны, Док Даника подчеркивает, что эта идея на самом деле не реализована, а скорее заявлена ​​как средство контролировать людей и скрывать тот факт, что побег невозможен, независимо от того, душевного благополучия. Кроме того, психическое состояние Йоссариана используется для того, чтобы дискредитировать его логический страх быть убитым. Объясняя, что «незнакомцы, которых он не знал, стреляли в него из пушек каждый раз, когда он взлетал в воздух, чтобы сбрасывать на них бомбы», Йоссариан считает сумасшедшим Кливингера (Хеллер 17). Несмотря на тот факт, что оба мужчины подвергаются одинаковым опасным условиям, взгляд Йоссариана не одобряется, поскольку он поощряет желание избежать войны и ее потенциально смертельные последствия. Склонность военных призывать психическое состояние своих подчиненных ставит мужчин в уязвимое положение и оставляет их восприимчивыми к контролю со стороны других.

Кроме того, в романе загадка «Уловка-22» выходит за пределы вооруженных сил США и используется другими демографическими группами по всей планете, подчеркивая, что тема скрытого угнетения не является специфической для США, а скорее охватывает весь мир. , Обдумывая причину, по которой шлюха Нателли обвинила Йоссариана в смерти Натали, Йоссариан приходит к парадоксальному выводу, что «каждая жертва была виновником, [и] каждый виновник жертвой» (Heller 405). Эта фраза, относящаяся к трагической природе мира, подчеркивает, что как те, кто беспомощен, так и виновен в цикле несчастья, страдают от него и вносят свой вклад в него, оставляя всех, несмотря на свою предполагаемую свободу, жертвой репрессивной системы. Аналогично, «улов 22» становится распространенным понятием в Италии, когда этот термин произносит любовник Йоссариана, Лучана. Она подтверждает, что «не выйдет замуж за [Йоссариана], потому что [он] сумасшедший и… [он] сумасшедший, потому что [он] не выйдет замуж за [нее]» (Хеллер 159). Несмотря на то, что эта идея представлена ​​в терминах любви, а не войны, эта ловушка 22 демонстрирует ловушку, которую эта идея приносит людям по всему миру в своей ограниченной, но неоспоримой логике. Точно так же страх Йоссариана перед врагом повторяет, что уловка-22 является универсальной идеей. «Вездесущие, в целом страшные« они »», из которых Йоссариан черпает свой страх, подчеркивают, что угрожающие силы, от которых он страдает, не являются специфическими для вооруженных сил Соединенных Штатов или их врагов, а скорее он боится неспособности избежать вездесущего улова-22 и захват, который он приносит (Pinsker 2000). Парадоксы, такие как «уловка-22», распространенные во всем мире, иллюстрируют неизбежность, которая возникает в, казалось бы, справедливой логике, существующей на международном уровне.

Своим юмористическим тоном Хеллер подчеркивает нелепость улова-22, демонстрируя, что, несмотря на его абсурдность, он эффективно удерживает людей от его захвата без их полного понимания. Когда священника обвиняют в том, что он пишет «чужим» почерком, а не своим, что является невозможным и комедийным понятием, его обвиняют во всех отношениях (Heller 381). Хотя этот «аргумент неверной логики» не совсем соответствует стандарту «уловки-22», он иллюстрирует то, как смехотворная идея становится средством контроля (Hidalgo Downing 2000). Аналогично, полковник Кэткарт постоянно поднимает необходимое количество миссий, которые мужчины должны выполнить, прежде чем их освободят от обязанностей, потому что он хочет быть упомянутым в «Субботнем вечернем посту» (Heller 282). Причина, по которой Кэткарт создал этот улов-22, он квалифицируется как таковой, потому что мужчинам показывают спасение, прежде чем он окажется ошибочным, по легкомысленной и юмористической причине, подчеркивая тем самым, что, хотя логика может быть абсурдной, улов-22 эффективно удерживает своих жертв под его контролем. Включая комедийный элемент, Хеллер иллюстрирует смехотворную природу catch-22 и демонстрирует, насколько он эффективен независимо.

В Уловке-22 Джозеф Хеллер пересматривает общие представления о войне. Используя юмор и трагедию, он подчеркивает центральную идею, что здравомыслие – это безумие, и прививает читателю истинную природу войны и место постоянно конкурирующих идей свободы и угнетения. Хеллер подчеркивает, что хотя возможное бегство от контролирующей силы может показаться очевидным, это может быть просто непреодолимым и неизбежным скрытым противоречием.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.