Сочинение на тему Почему символизм такой большой аспект в экспрессионизме

Мысль о том, что за нами всегда следят в жизни или даже за жизнью, записывается высшим существом, я чувствую, что это утверждение в статье Райдена провоцирует очень искаженный взгляд на жизнь в 1890-х годах, так же, как сегодня мы постоянно рассматривается и оценивается. Также, глядя на то, как была нарисована пьеса, термин «золотое сечение», кажется, вступает в игру, поскольку мы также наблюдаем глазом как зрителем, поскольку глаз вынужден смотреть на нас под любым углом. Это тревожит и потому трансцендентно, поскольку Райден, очевидно, зациклился на глазах в надежде вызвать это чувство к части. Салон – Аллегория Магии, Квинтэссенции и Божественной Тайны (# 101) Холст, масло, 2012 г. Размер картины: 60 x 96 дюймов; 152,4 х 243,8 резная деревянная рама: 98 х 120 дюймов; 248,9 x 304,8 см. Источник: MarkRyden.com («Веселые 90-е годы – запад»). На рисунке в Райдене отмечен скетч геев 90-х годов, изображенный ниже. В левом углу маг держит карточку, которая должна символизировать ощущение нашего собственного сознания. Изображения, такие как меч, кубок, палочка и Пентангл, представляют четыре элемента. Вершина известна как божественная, как было показано Райденом в первоначальном наброске, а ниже – физическая. Такие маленькие, но выдающиеся детали играют огромную роль в работе Райдена, так как помогают ему рассказать историю через свои произведения. Глаз классифицируется как точка ноль, так как он идеально отцентрирован. Можно использовать термин «божественная пропорция», так как Райден идеально разделил глаз на четыре части. Эти соответствующие панели фокусируются на женском божественном, минеральном короле, трансцендентальном божественном и небесном божественном. Эти четыре сектора отражают идеальный баланс в жизни, поскольку каждое изображение дополняет друг друга. Примером этого является женское божественное, изображенное в форме молодой женщины, держащей источник зерна. Каждый стебель содержит семя для размножения, что означает, что всегда есть новая жизнь, происходящая даже после смерти, или в этом случае падения другого семени. Другим символическим аспектом является использование частей тела, расположенных на стержнях, руки для прикосновения, рта для речи, глаза для зрения и так далее. Это просто дань чувственному миру и то, как это проявляется в любой ситуации. Райден изобретательно включает в себя все аспекты жизни и неизвестного в этой части. В том числе движущееся изображение вечности, расположенное в центре, ниже глаза.

Однако, по мнению Райдена, «функция заключается в том, чтобы люди больше смотрели и задавались вопросом, что означают все символы», а не придавали конкретное значение каждой детали. Как будто Райден считает, что его аудитория гораздо более наблюдательна и открыта для его работы, чем они могли бы быть, если бы он дал объяснение своей символике. Это, в свою очередь, дает его произведениям гораздо большую глубину, поскольку мы задаемся вопросом, о чем он может думать во время творческого процесса. Короче говоря, символизм является квинтэссенцией экспрессионизма, поскольку он заставляет нас чувствовать то, что в других обстоятельствах мы можем не чувствовать. Будь то религиозный, политический или ужасный, символизм всегда будет очевиден в части, которая фокусируется на большей тяге к переменам или власти. Салон Райдена очень запутанно символизирует многие великие аспекты жизни и смерти, что помогает ему не только понять, как артисту, но и зрителю понять на более высоком уровне. Это так важно, потому что без символики не было бы мысли или чувства к части. Особенно такой очевидный, как «Салон» Райдена. Ключевое слово «искусство выражения» не могло быть создано без обоих аспектов, иначе не было бы никакого чувства во всем движении. Символизм так же важен в экспрессионизме, поскольку помогает нам почувствовать связь с работой. С большинством, если не со всеми экспрессионистами, они все борются за большее дело в своей работе, всегда есть тема, сигнал, знак, который должен быть выполнен в их работе.