Сочинение на тему Перу: разрушение социальной и культурной структуры
- Опубликовано: 18.07.2020
- Предмет: Мир
- Темы: Перу, Северные и Южная Америка
Высоко в горах старого мира в Перу живет высокий долговязый бородатый мужчина, возвышающийся над темными короткими туземными инками, в отличие от очевидных различий в культуре и здравоохранении Соединенных Штатов. После собеседования со Стивом Солстрандом о культурных различиях в здравоохранении, эти совершенно разные взгляды на здоровье имеют аспекты, которые, кажется, выходят за рамки культуры. У меня была возможность обсудить несколько аспектов его культуры, связанных со здоровьем, включая его личную точку зрения. Используя модель Пурнелла для культурной компетенции, мы обсудили 12 областей культуры, включая общение, поведение, духовность и их отношение к практике здравоохранения (Purnell 2005). Эта модель организована так, чтобы включать и направлять всех членов междисциплинарной команды в понимании культуры клиента (Purnell 2005). Стив и я также обсудили его личные взгляды на здоровье и болезни, текущее состояние здоровья и использование любых традиционных методов лечения и практикующих врачей.
Куско, столица империи инков, высоко в горах, на высоте около 12 000 футов над уровнем моря, а окружающие горные вершины достигают 20 000 футов над уровнем моря ( http://www.cusco-peru.info/index.html ). Стив сообщил, что в городе мало ресурсов и денег. Террасы встраиваются в крутые склоны в основном для выращивания картофеля, а ламы и альпака пасутся на склонах гор. Многие жители по-прежнему одеваются в традиционную одежду инков, так как этот город меньше подвержен влиянию извне, чем такие крупные города, как Лима. Образование имеет очень высокую ценность, но для получения образования необходимо иметь ресурсы, которые не всегда доступны, если только в большом городе. Люди эмигрируют из этого района, прежде всего, за возможность получить богатство, часто через студенческие или рабочие визы в Соединенные Штаты.
Испанский является основным языком общения, а второстепенным является кечуа, родной язык и самый большой язык, на котором говорят в Северной и Южной Америке, являющийся основным языком почти для половины говорящих на нем ( http://www.quechua.org.uk/ ). Стив отмечает, что тоны общения, громкость (Purnell 2005) очень похожи во всех американо-говорящих на испанском и английском языках. Язык тела, прикосновения и жесты очень похожи на этих соединенных континентах. Содержание довольно открытое, большинство людей более чем готовы делиться мыслями и чувствами любого рода, которые можно сравнить с «слишком большим количеством информации» в нашей культуре. Удобная социальная дистанция намного ближе, чем моя собственная культура. Стив часто говорит, что находится в шаге от ноги, и говорит, что «к этому нужно привыкнуть». Поздравления также более дружелюбные, всегда с мягкими рукопожатиями между мужчинами и поцелуями в щеки среди всех остальных. Приветствия могут быть случайными, часто с использованием имен; однако людям дают имя, отчество, затем отцовское имя и фамилию матери. Одна из причин этого заключается в том, чтобы легко определить происхождение человека. Концепция и важность времени сильно отличаются от моей собственной культуры, где большое внимание уделяется пунктуальности. Они работают на так называемом «перуанском часе». Нормально опаздывать почти на все и на все, включая свадьбы, когда назначено время.
Семейные роли, размышляет Стив, очень «шовинистические», или доминируют мужчины. Мужчина является главой домохозяйства, а женщины несут ответственность за ведение домашнего хозяйства и воспитание детей. Если в семье достаточно денег, дети получат образование, в противном случае они должны работать дома и на ферме для самообеспечения. Стив также отмечает, что очень редко можно встретить женщину за рулем автомобиля, особенно в сельской местности. Расширенные семьи живут вместе и часто включают много поколений. Понятие домов престарелых и учреждений расширенного ухода, которые распространены в моей собственной культуре, нигде не встречается в сельских районах Перу. Ожидается, что семьи будут заботиться друг о друге дома.
Рабочая сила в сельской местности очень автономна, так как большинство семей в основном самодостаточны ( http://www.avert.org /southamerica.htm ). Работая в крупных и более интегрированных городах, разнообразие становится все больше, и гендерные роли могут перекрываться. Государственные больницы и клиники финансируются государством и управляются министерством здравоохранения. Они также не укомплектованы, поставляют большую часть медицинского оборудования или медикаментов, поскольку частные больницы очень похожи на эту культуру, с высокообразованными профессионалами и более разборчивыми в принятии страховых компаний. Мужчины по-прежнему пользуются этнической медициной, но часто в сельских районах или из-за серьезных угроз здоровью. Стив отметил, что, когда родители его жены построили новый дом, пришел медик и помог похоронить мумифицированного маленького ламу (которого можно купить на местном рынке) под фундаментом дома, чтобы отвести плохие духовные элементы. В таких ситуациях можно увидеть смесь старого и нового, поскольку они являются набожными католиками, но все еще практикуют традиционные обряды, такие как чистка дома, как их учили предыдущие поколения.
Биокультурная экология, включая этническое и расовое происхождение, наследственность и топографию, неодинакова в Перу (Purnell 2005). В более городских районах больше испанского влияния в крови людей. Это делает их светлее по цвету, чем туземцы, и с немного большими рамками кузова. Чем выше вы путешествуете по высоте, тем темнее тон кожи людей. Это может быть генетическим, или из-за меньшего влияния других рас в родных линиях крови и более близкой близости к солнцу. Люди этой культуры также более низки в структуре и размере, и чем больше влияние испанского наследия, тем более полным можно было бы подумать. Стив также сообщил о различиях восприимчивости оспы и брюшного тифа. Если бы уроженец оспы Перу заболел оспой, у него был бы гораздо более высокий уровень смертности, чем у меня. Напротив, мои шансы на смертность были бы намного выше, если бы я заболел брюшным тифом, чем местный житель.
Поведение с высоким риском включает в себя несколько вещей; Проблемы со злоупотреблением психоактивными веществами, о которых сообщил Стив, прежде всего связаны с проблемами алкоголя. Кажется, они имеют приоритет над другими веществами. Хотя кокаин и марихуана широко распространены в связи с их способностями к выращиванию, Стив говорит, что эти наркотики больше интересуют посторонних и туристов, чем местного населения. Еще одна проблема высокого риска связана с вождением. Стив описывает улицы как «действительно опасных водителей, а не здесь, где люди следуют большинству правил дорожного движения и порядка». Это быстро и дороги опасны, обвивая горы с жесткими перепадами и без ограждений. Люди безопасно используют ремни, особенно когда они находятся на переднем сиденье автомобиля. Что касается диеты, веса и физических упражнений, то это относительно здоровая культура. Перуанцы, как правило, более активны и имеют очень мало ожирения ( http://www.unicef.org/infobycountry/perustatistics.html). Относящиеся к безопасному сексу, они очень католическая культура, и контроль над рождаемостью часто неприемлем. Увеличивается использование презервативов и растет осведомленность о ИППП / ВИЧ (Янг, Шон). Также незапланированные беременности решаются путем введения презервативов в некоторых сельских общинах среди более молодого населения (Стюарт А).
Питание в этой культуре во многом зависит от того, что доступно, а именно от картофеля, Стив сообщает о 1200 различных сортах картофеля в Южной Америке. Рис также часто употребляется, а мясо и овощи, такие как помидоры или огурцы, можно подавать на блюде с соусом. Некоторые дефициты ферментов, такие как железо и обезвоживание, представляют угрозу, особенно в более сельских и более бедных районах (Стюарт А). Стив отмечает, что завтрак – это очень маленькая еда, состоящая из напитка и, возможно, хлеба на стороне. Обед – самое большое мясо дня. Как говорит Стив, «это единственное, к чему кто-то вовремя приходит; город закрывается за это. Банки закрываются, школа закрыта, и даже автобусы останавливаются, поэтому каждый может пойти домой и поесть ». Обед обычно состоит как минимум из двух блюд и начинается с супа. После обеда город снова начинает функционировать, но у людей уходит не менее часа, чтобы съесть самое важное блюдо дня. Об этом сообщается, что Стив говорит, что ужин будет более «принять или оставить». Если его принимать, то это часто меньший разовый прием пищи, что, как он также отмечает, может улучшить его физическую форму в нашей культуре, чем у нас. Фаст-фуд доступен в крупных городах, но, похоже, не злоупотребляет, как здесь. Еда для укрепления здоровья и исцеления признана; при заболевании следует избегать соли, а употребление сельдерея и имбиря рекомендуется для здоровья желудка и для артишоков печени. Также следует избегать жирной пищи, так как они употребляют пищу, относящуюся к «здоровой пище – это здоровый образ жизни». (Espinosa MC).
Практика беременности и родов различается в зависимости от региона и наличия ресурсов. Есть некоторые области, в которых беременная женщина или менструирующая женщина нечисты и могут быть токсичными для определенных растений, сельскохозяйственных культур или животных (Espinosa MC). Стив отметил, что женщины всегда заботятся о детях, и он напоминает о католических практиках, а не об этнических, но сообщает об обертывании ребенка в ткани и качании ребенка над головой для здоровья и прямых костей. Кроме того, детей носят в плотной пеленке и всегда привязывают к спине женщины, так как это распространенная техника ношения для многих вещей в этой культуре. Контроль над рождаемостью, как правило, запрещен, поскольку они исповедуют католическую веру, которая не поддерживает использование противозачаточных средств.
Ритуалы смерти относительно похожи на те, что в американской культуре. Носить черное на похоронах – обычное дело, в то время как плач или другие выражения эмоций являются обычной практикой скорби и часто наблюдаются во время похоронной прецессии. Кремация является табу, и захоронение не является обычным явлением из-за ландшафта горного города, поэтому гробницы чаще всего используются, чтобы положить тело на отдых. Часто перед уходом с похорон гостям дают то, что Стив лучше всего может охарактеризовать как «вечеринка». Это маленькие безделушки, которые часто помещают в каминные доски в память об усопших.
Духовность и религия довольно тесно переплетены в доме Стива. Это сильная католическая культура, которая также молится «святым», которые изначально были местными богами, которые были обращены в святой капюшон с введением католицизма испанцами. Стив отметил, что религиозные тонкости всегда рядом. Люди могут носить кресты на шеях или пересекать святую троицу через руль перед поездкой. Мужчины-носители все еще используются, и вера в плохое настроение уважается. Некоторые близлежащие районы очень сильно верят в плохое настроение, которое отдыхает на природе. Эти люди очень суеверны в поездках по этим районам и в том, что они лежат в местах, которые женщины не могут посещать (Espinosa MC). Одна этническая традиция, о которой сообщил Стив, создавала маленькую куклу, которая была установлена над дверной коробкой перед входом в дом, и вещи, которые были желательны, были привязаны или обернуты к нему. Если бы нужна была новая машина, то на шее куклы висел бы маленький игрушечный автомобиль.
Практики здравоохранения в этой культуре направлены на предотвращение болезней и восстановление здоровья. Стив говорит не пить ненужные холодные напитки, когда на улице холодно или вы рискуете заболеть. Есть несколько продуктов и трав, которые можно использовать для улучшения заживления, например, имбирь при плохом желудке, как упоминалось ранее. Частные больницы используются в острых ситуациях со здоровьем, когда имеются денежные средства. Также часто посещаются финансируемые государством клиники, особенно в отдаленных районах, таких как этот горный город Куско. Посещение врача часто – последнее, что нужно попробовать после того, как домашние средства были исчерпаны. Донорство органов не распространено из-за нехватки ресурсов, таких как доноры или оборудование, но это не считается табу или недопустимым. Проблемы психического здоровья также признаются и рассматриваются как любое другое заболевание. Стоимость западных рецептурных лекарств намного дешевле, чем в Соединенных Штатах.
Эта культура больше опирается на западные методы лечения и лечения, чем на традиционные, этнические или магические. Практикующие хорошо образованы и уважаемы, и нередко можно видеть женщин на этих ролях, когда они происходят из семьи или из прошлого, у которых есть финансовые возможности платить за колледж. Частные больницы резко контрастируют с финансируемыми государством. Частные больницы похожи на больницы в штатах, с санитарными условиями, большими медицинскими группами и приемом многих страховых компаний. Поликлиники, финансируемые государством, находятся в более сельских и отдаленных районах, и нередко можно увидеть бродячих собак, бегущих по коридорам клиники. Ожидается, что пациенты будут иметь собственные медицинские принадлежности, включая шприцы, бинты и даже перчатки для врача. Затем они отправляются в магазины и аптеки медицинского назначения для любых необходимых последующих мер.
Обсуждая со Стивом его взгляды на здоровье и болезнь, его первым ответом было то, что здоровье – это отсутствие болезни или травмы. Поскольку мы говорили об этом больше, задаваясь вопросом, как остальная часть его семьи ответит на вопрос, он изменил свой ответ, чтобы быть более всесторонним. Стив все еще рассматривает здоровье, как и прежде, но также и то, что это баланс чувств, включающий ум и эмоции. Болезнь, которую он чувствует, – это противоположность, это может быть физическая болезнь или травма, или любое нарушение баланса ума и тела.
Стив в настоящее время находится в отличном состоянии здоровья и получил много вакцин и бустер в то время как в Перу. Он также несколько раз страдал от сальмонеллы, требующей применения антибиотиков …
Самая длинная ведущая канадская организация по предоставлению финансовых услуг – Королевский банк Канады был создан в 1864 году в Галифаксе, Новая Шотландия, и был зарегистрирован
Живя в Канаде, мы, канадцы, гордимся своей культурой, добротой, гостеприимством и спортом. Все в мире считают и Канаду, и Австралию добрыми, многокультурными заботливыми странами, которые
Начнем с того, что одним из важных событий в истории Канады, который демонстрирует, как развитие политического равенства женщин способствовало меняющейся роли женщин, является дело человека,