Отражение страхов общества в фильмах ужасов сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Отражение страхов общества в фильмах ужасов

Отражение страхов общества в фильмах ужасов

На протяжении всей истории были страшные истории, чтобы напугать людей. С каждым прошедшим периодом истории менялись, отражая то, чего боялось общество в то время. Это продолжалось от эры немого кино до компьютерных изображений или компьютерной графики. Основной корень любого хорошего страшного фильма – нацелиться на страх, который уже находится в головах аудитории. В прошлом веке фильмы ужасов отражали страхи общества перед ядерной радиацией, коммунизмом, войной и СПИДом.

Первым примером страха, который изображают страшные фильмы, является ядерное излучение. Когда Соединенные Штаты бомбили японские города Хиросиму и Нагасаки, чтобы положить конец Второй мировой войне, это сильно повлияло на обе страны. В Японии последствия взрыва опустошили страну. Спустя несколько лет после двух взрывов группа японских кинематографистов создала фильм «Годзилла», фильм о радиации после атомной бомбардировки, в результате которой ящерица мутировала и атаковала Токио (Кояма, 1954). В Америке страх только усиливался с такими фильмами, как «Начало конца» и «Их»! (Swain, 2013). В одном из самых известных фильмов ужасов всех времен, «Ночь живых мертвецов» Ромеро (1968), апокалипсис начался с ядерной радиации. Эти фильмы позволили воображению публики продвинуться дальше в загадку того, что может быть после атомной бомбы.

После страха перед Америкой радиации следующим фокусом стал страх перед коммунизмом или маккартизмом. Во время холодной войны американцы опасались распространения коммунизма из России или Кубы на материк Соединенных Штатов. Сенатор Джозеф Маккарти только усугубил этот страх в своей охоте на коммунистов в правительстве и общественности, вызвав повсеместную истерию и обвинения. Маккартизм по сути привел к боязни вещей, которые выглядели как люди, но на самом деле были злыми, что можно увидеть в таких фильмах, как «Вторжение похитителей тела Зигеля» (1956). В фильме маленький, стереотипно американский город медленно захвачен таинственной группой гуманоидных форм жизни, которые захватили тела американских граждан. В отличие от обычных американцев, эти так называемые похитители тела были заинтересованы только в том, чтобы захватить общество, в результате чего два главных героя, единственные оставшиеся люди, пытались бежать, чтобы спасти свою жизнь и свою индивидуальность. Похитители тела представляют коммунистов, потому что, несмотря на то, что они выглядели так же, как американцы, они были действительно зловещими существами, основными целями которых было построить своих последователей и создать мир без разнообразия между людьми. Два главных героя отреагировали почти так же, как и МакКарти: паниковать и пытаться найти помощь, только чтобы обнаружить, что все уже ушли на сторону, которую вы пытались избежать.

В 1960-х годах началась война во Вьетнаме, и это сменило основной страх общества на войну и убийство многих молодых американских мужчин, которых отправили на войну. По сути, это была первая война, в которой визуальные бои были показаны американской публике по телевидению. Ужас в реальной жизни, который можно было увидеть, просто включив новости, впоследствии привел к увеличению количества крови, показанной в фильмах. До этого страшные фильмы были более готичными в том смысле, что они оставляли вещи для воображения зрителя, но эта недавно возросшая терпимость к крови и кишкам вскоре привела к росту количества фильмов-слешеров, где они демонстрировали видимое насилие и кровоточивость. Ярким примером является классический фильм Альфреда Хичкока «Психо» (1960). Этот фильм рассказывает о Нормане Бейтсе, внешне нормальном человеке, который владеет мотелем, но на самом деле в подвале его мертвое тело, а иногда и наряжается, чтобы жестоко убивать людей. Этот фильм отражает войну во Вьетнаме как символически, так и визуально. Символично, что маскировка Нормана Бейтса под его пожилой матерью представляет собой партизанскую войну, используемую в джунглях Вьетнама. На визуальном уровне печально известная сцена в душе изображает Нормана, зверски убивающего молодую женщину, которая принимала душ, когда он носил ночную рубашку своей мертвой матери. Несмотря на то, что кровь, которая была показана на экране, была на самом деле только шоколадным сиропом, на сцене все еще были самые графические изображения убийства своего периода времени.

20 лет спустя страхи общества превратились в новый невидимый ужас: вирус СПИДа. В 1980-х годах жизнь в крупных городах, таких как Нью-Йорк, становилась все более антисанитарной из-за отсутствия стерилизованных игл для героиновых наркоманов и количества гетеросексуального и гомосексуального незащищенного секса. Все это в совокупности привело к вспышке синдрома приобретенного иммунодефицита, обычно называемого СПИДом, который может быть сокращен путем обмена крови и других жидкостей организма. СПИД обычно ассоциировался с сексуальными отношениями между двумя мужчинами, лишь усиливая гомофобные чувства того времени. После заражения эта болезнь приводит к тому, что иммунная система организма становится слишком слабой, чтобы бороться с болезнями. Лекарство от СПИДа до сих пор неизвестно. В это время СПИД был постыдным и ужасным, поэтому создатели фильмов ужасов взяли на себя обязательство замаскировать ужасы синдрома приобретенного иммунодефицита под обычные фильмы ужасов, в основном, чтобы предупредить зрителей-подростков. Неудивительно, что первыми людьми, которые погибли в фильмах ужасов 1980-х годов, таких как пятница 13-е и Хэллоуин, часто были подростки, вступившие в половые сношения, что привело к убеждению, что такие известные убийцы, как Джейсон Вурхис и Майкл Мейерс, действительно представляют СПИД. Лучшим примером фильма с убийцей, который представляет СПИД, является продолжение Шолдера «Кошмар на улице Вязов 2: Месть Фредди» (1985). СПИД в это время был тесно связан с мужчинами-геями, поэтому неслучайно, что у фильма есть заметный гомоэротический сюжет. В какой-то момент главный герой оказывается в гей-баре, чтобы отвлечься от мыслей о Фредди Крюгере, убийце, который представлял вирус СПИДа. Мысль о том, что Фредди может навредить своей девушке, также не дает рассказчику спать с ней. Из-за наплыва подростковой независимости фильмы ужасов 80-х годов были в основном сфокусированы на предупреждении молодежи об ужасах СПИДа.

Фильмы ужасов, от классики ужасов до плохо сделанных в начале 2000-х римейков упомянутой классики ужасов, существуют для того, чтобы шокировать и предупреждать публику. Основной принцип борьбы со страхами общества не изменился. Только в прошлом веке фильмы ужасов отражали такие страхи, как радиация от атомной бомбы, коммунизм, насилие на войне и эпидемия синдрома приобретенного иммунодефицита.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.