Сочинение на тему Очерк о второй американской революции

В период между 1860 и 1890 годами правительство и общество Соединенных Штатов пережили то, что некоторые историки называют «Второй американской революцией» (Фонер, Краткое 4-е издание, стр. 417). Гражданская война и реконструкция превратили «союз» в «нацию», сместили аграрное общество к индустриальному обществу на севере и переосмыслили определение свободы как для белых, так и для чернокожих. В течение короткого периода казалось, что черные могут достичь равного статуса с белыми, и, хотя принятие 13-й, 14-й и 15-й поправок предоставило им политическое равенство перед законом, идеал социального равенства потерпел неудачу, когда нация уступила стремление к капиталу и материальным благам, характеризуемым золотым веком. Конечный результат Реконструкции на практике едва ли позволил политическим свободам, изложенным в Конституции, эти проблемы не смогли привлечь внимание всей страны, поскольку большинство белых аболиционистов никогда не рассматривали гражданское равенство в качестве конечной цели. Рабство было преимущественно трудовой проблемой, а не проблемой гражданских прав, и в быстро растущей индустриальной экономике золотого века конфликты с рабочим классом быстро затмили расы на национальной арене.

До гражданской войны Север и Юг придерживались совершенно разных точек зрения на рабство. Будучи рабовладельческим обществом, экономика Юга зависела от рабского труда на плантациях, и хотя только одна четвертая часть всех белых семей на юге владела рабами, «большинство мелких фермеров полагали, что их экономическая и личная свобода основаны на рабстве» (Фонер, Бриф 4-е изд, стр. 316, 317). С другой стороны, общество на Севере постепенно стремилось к идеалу «свободного труда», потому что они боялись жесткого социального порядка рабовладельческого общества, системы, которая оставляла «бедных белых без надежды на продвижение» (Foner, Brief 4th ed, с 387). Фактически, противодействие распространению рабства представляло собой ключевую платформу Республиканской партии, и избрание ее кандидата в президенты Авраама Линкольна в конечном итоге спровоцировало отделение южных штатов. Конгрессмен В.В. Бойс сказал это о Республиканской партии в речи через несколько дней после выборов: «Это партия, враждебная к Югу … партия, основанная на принципе, разрушающем нашу социальную систему. Вечеринка, которая разрушает всю нашу социальную структуру, которая превращает прекрасный юг в воющую пустыню. Должны ли мы подчиниться такой вечеринке? По моему мнению, мы не должны »(Солнце, 10 ноября 1860 г.).

Таким образом, гражданская война началась из-за разделенных идеалов по распространению рабства. Однако до 1862 г. союзное правительство решительно выступало против всеобщей отмены на юге. В феврале 1861 года Палата представителей единогласно приняла резолюцию, в которой говорилось, что «ни Конгресс, ни народ, ни правительства неславянских государств не имеют конституционного права издавать законы или вмешиваться в рабство в любом рабовладельческом государстве Союза». (New York Herald, 14 октября 1861 г.). Север продолжал подчеркивать свою антиаболиционистскую позицию вплоть до 1862 года, но даже до провозглашения эмансипации некоторые северяне также предвидели конец войны как конец рабства. «Самый естественный способ положить конец противоречиям, – пишет New York Times, – это устранить его причину, и поскольку война стала следствием отказа пропагандистов рабства подчиняться законам, очевидное и определенным лекарством от политического недуга является отмена рабства »(New York Times, 29 июля 1861 года). К лету 1862 года стремление к отмене коренным образом изменило траекторию войны и навсегда породило идеал свободного труда в Соединенных Штатах.

Когда Линкольн сформулировал Прокламацию об освобождении, он разработал ее по принципу «военной необходимости», понимая зависимость Конфедерации от рабского труда и используя Прокламацию, угрожающую экономике южных штатов (Memphis Daily Appeal, 25 апреля 1864 г.) , Хотя Линкольн намеренно исключил контролируемые Союзом районы и установил крайний срок, в течение которого будет иметь место освобождение, что позволило «государствам, участвующим в этом восстании, спасти себя и свои внутренние институты», импульс этой акции быстро привел к выводу, что отмена представляла собой единственное стабильное будущее для Союза (The New York Herald, 27 Sep 1862). В течение года общество широко признало, что «человеческое рабство и свобода человека не могут жить вместе в мире под одним и тем же конституционным правительством; что в их самой природе неразрешимая ненависть и вечная война »(Chicago Tribune, 11 сентября 1863 г.). Большинство северян по-прежнему ограничивало последствия отмены как разрушение института труда, но в рамках фракции радикальных республиканцев некоторые должностные лица расширили значение отмены, включив в него значение социальных и политических прав для афроамериканцев.

Однако многие лидеры по-прежнему выступают против радикального чувства отмены после Гражданской войны и не более заметны, чем президент Эндрю Джонсон. Сам южанин перед войной, Джонсон ненавидел класс южных плантаторов и поддерживал отмену рабства только как средство уменьшить власть этой «проклятой аристократии» (Chicago Tribune, 20 апреля 1865 года). Хотя он открыто отвергал равенство черных, он заявил, что «необходимость в работе приведет к взаимопониманию между двумя расами» для новой системы труда на Юге, которая будет «применима как к белым, так и черным» (The New York Herald). 15 октября 1865 г.) Остается неясным, как будет выглядеть такая система в его видении, но в любом случае это ограниченное представление о Реконструкции в конечном итоге предвещало ее провал. Только голое определение свободного труда казалось разумным для граждан бывшего рабовладельческого общества, а тем более социального равенства между расами.