Сочинение на тему Обзор повседневного скандала, написанного христианством сегодня

Редакция предоставляет дополнительные доказательства, когда рассказывает об организации, поддерживающей жизнь, под названием Live Action. Live Action стремится подорвать аборт, тайно снимая работников клиники аборта, тем самым выявляя несколько неадекватных действий. В видеороликах можно увидеть партнера Live Action, изображающего из себя «кольцо несовершеннолетней проституции» – извращенного бизнеса, который широко использует аборты и методы лечения проблем со здоровьем и потребностей, связанных с проституцией (169). Этот реальный пример аборта, используемого в неправильных целях, включен в «Христианство сегодня», чтобы питать отвращение, уже вызванное его читателями. Это возмущение является доказательством крайней негативности, которую оно добавляет к дискуссии об аборте. Авторы хотят, чтобы их аудитория почувствовала это для себя во время чтения. Свидетельство изучения темной стороны аборта говорит евангелистам, что нанесение ран на стороне аборта, выступающей за выбор, заставит сторону аборта выглядеть неэтичной и обманчивой.

Христианство сегодня отождествляет себя со своими читателями, делая религиозные заявления о том, как христиане рассматривают аборт в соответствии со своими убеждениями. Поскольку мир так страстно поддерживает право на аборт, такие люди, как христиане, выступающие против этих взглядов за выбор, часто подвергаются жесткой критике. В эти моменты разочарования, как объясняет редакция, «нам необходимо продолжать размышлять над […] более центральной темой любви: как наши слова и поступки отражают любовь к ближнему, рожденному и не рожденному» (169). Это часть христианской веры, чтобы повернуть другую щеку, даже если ситуация может быть наиболее невыносимой. Таким образом, редакционная статья создает общий поток со своей аудиторией защитников защиты невинной жизни. Это признает общее чувство беспомощности со зрителями, в то же время убеждая евангелистов следовать своей религии, распространяя любовь среди всех людей, независимо от того, какова их позиция в отношении аборта. Редакция показывает евангелистам, что они не одиноки.

Передовая статья отождествляет себя с христианами против абортов, обсуждая фундаментальную веру в христианство. После разговора о том, как невозможно прекратить аборт раз и навсегда, редакция говорит, что «никто не кается в нечестии без укола совести» (169). Эта христианская вера поддерживает мотивы аудитории для борьбы с грехом аборта. «Укол совести» – это любой пример абортов, разрушающих жизни людей. Ранее упомянутые случаи, когда клиника Кермита Госнелла и расследование несовершеннолетней проституции в «Живом действии» являются яркими примерами, используемыми «Христианство сегодня», чтобы напомнить своим евангельским читателям, что, хотя вина может влиять на людей, она не может быть навязана им. В природе большинства людей есть страх перед страданиями другого человека. В то же время люди, которые поддерживают аборт, могут закрывать глаза или оправдывать скандал, такой как ужасная клиника Госнелла, как крайний и неудачный случай. Авторы редакционной статьи советуют своим читателям позволить сторонникам абортов самостоятельно осознать безнравственность своей позиции. Покаяние никогда не может быть навязано человеку, каким бы отчаянным оно ни было, поэтому евангелистам рекомендуется любить людей такими, какие они есть, и тем, во что они верят.

Христианство сегодня объединяет несколько стратегических подходов, чтобы сделать «Повседневный скандал» эффективным. Хотя сторонники абортов считают аборт отвратительным уничтожением жизни, редакция убеждает своих евангельских читателей сделать шаг назад и осознать, насколько вредны «бомбы» для защиты нерожденных. Цель пропаганды, дебаты в редакции, должны заключаться в том, чтобы донести важность более высокой оценки для других. Увеличение интенсивности словесных атак на стороне за выбор также увеличивает вероятность горечи. Это затрудняет возможность компромисса по этому вопросу. Поскольку авторы «Повседневного скандала» могут относиться к своей евангельской аудитории, они смягчают острые чувства в дебатах об абортах, которые могут испытывать их читатели. Согласно их убеждениям, божественная любовь приносит больше улучшений, чем любой конфликт. Редакция вносит свой вклад в облегчение мира в деле борьбы за жизнь, так что читатели будут чувствовать себя вдохновленными, чтобы смягчить свои сердца. В то же время евангелистов убеждают в том, что они решительно выступают против абортов из-за угрозы, которую они представляют для жизни, которую создал их Бог. Современная медицина и новые движения в американских правах могут сделать аборт достойным борьбы тем, кто его поддерживает, но редакционная статья эффективно напоминает евангелистам, чтобы они усилили свою борьбу против абортов с Божьего примера любви ко всем.