Сочинение на тему Обзор Отелло Уильяма Шекспира

Поворотным пунктом этого отрывка является то, что Отелло использует слово «perplex’d» в строке «Perplex’d в крайнем случае; того, чья рука »(V.ii. 406). На данный момент Отелло не может ясно понять, что он сделал и почему он это сделал, но он знает, что это сделал он, солдат. Отелло также сравнивает себя с конкретным типом людей с использованием сравнений. Одно из основных сопоставлений, которое он делает, – это «базовый индус», который говорит: «Как базовый индус, выбросил жемчужину» (V.ii. 407). Его само-сравнение с «базовым индейцем» жизненно важно, потому что это означает, что Отелло осознает, что его действия были дикими, что означало термин «базовый индиец» в ту эпоху. Тот факт, что он был дикарем, который выбрасывал жемчужину, символическую для Дездемоны, убивал ее, не понимая, чего она стоит. Шекспир также предпочитает использовать образы, чтобы передать настроение Отелло и душевное состояние в строках «Хотя они не привыкли к таящему настроению, Бросай слезы так же быстро, как аравийские деревья, Их целебная резинка. Поставь тебя на это; (V.ii. 410-412). Эти строки относятся к его слезам, которые падают так же быстро, как и лекарственный сироп, который течет из аравийского дерева, и это подчеркивает эмоции Отелло в тот момент, поскольку он не очень физически эмоциональный человек.

Снимки помогают читателю понять чувства Отелло, не видя, как он плачет, что лишает его альфа-самца идентичности солдата. Конец последнего отрывка Отелло очень важен для понимания того, где он находится с его личностью. Он предпочитает использовать слова «злостный» и «обиженный», которые переводят на зло в природе и предательстве. Он использует их в своих самых последних предложениях: «Там, где злобный и тюркский турок, победил венецианца и разорил государство» (V.ii. 414-415). В конце концов, он осознал, что то, что он сделал, было неправильно, и это предало государство Венеция, и его преступления не должны остаться безнаказанными, поскольку он считает себя врагом государства. Он поддерживает эту идею, используя метафоры в конце этого отрывка вместе со словами, которые он использовал. Он называет себя «тюрбан-тюрк» и «обрезанный пёс». Эти метафоры очень важны для понимания этого отрывка, поскольку он называет себя «тюрбан-тюрк», то есть он видит себя врагом. , Термин «тюрбанский тюрк», безусловно, является расовым оскорблением, поскольку девяносто восемь процентов индейцев являются мусульманами по религии и носят тюрбаны. Расизм по отношению к мусульманам также относится к термину «обрезанная собака», потому что в то время мусульманские мужчины должны быть обрезаны, а он называет мужчин собаками. В конечном счете этот отрывок важен для остальной части пьесы, поскольку зрители наконец-то твердо понимают, что подлинная личность Отелло – солдат до самого конца. Не любящий муж, пораженный ревностью или убийцей. Он считал себя врагом, поэтому он заставляет себя и всех остальных знать, что он умер солдатом, служа своему государству, убивая этого врага.