Сочинение на тему Обзор гражданского неповиновения

В начале «Гражданского неповиновения» Торо выражает согласие с идеей «что правительство лучше, а правительство меньше». Если довести его до логического завершения, эта концепция приводит к осознанию того, что «лучше всего правительство, которое вообще не управляет». Торо считает, что правительство – это режим, который люди выбрали для воздействия на свою волю, и он склонен эксплуатироваться до того, как люди смогут действовать через него. То, что правительство берет на себя или обещает, утверждает Торо, оно не делает страну свободной и не дает образования. Он утверждает, что все хорошее, что было достигнуто в Америке, было сделано не правительством, а людьми. Он также утверждает, что дальнейшие достижения могли быть достигнуты, если бы правительство не вмешивалось.

Торо заявляет, что, будучи разумным гражданином, он вовсе не просит никакого правительства, а только улучшенного правительства. Первым шагом в улучшении правительства является то, что люди должны определить, какое правительство заслужит их уважение и лояльность. Проблема в том, что не каждый человек имеет право голоса в том, как должно действовать правительство, и многие не пользуются уважением или даже признанием со стороны правительства. Большинство может править просто потому, что оно более физически влиятельно, а меньшинство по сути не имеет права голоса в формировании закона. Для Торо правительство, основанное на правлении большинства, не основано на справедливости. Он спрашивает: «Должен ли отдельный гражданин смириться со своей совестью перед законодателем?» Если это так, то зачем человеку совесть? Торо утверждает, что сначала мы должны быть мужчинами, а потом – подданными. Не желательно развивать высокое мнение о законе, так же как и о справедливости и праве. Для человека делать то, что он считает правильным, является единственной обязанностью, которую он имеет право взять на себя. Торо приводит хороший аргумент; группа сама по себе не имеет совести. Тем не менее, группа сознательных людей является сознательной группой.

Торо утверждает, что, когда люди уважают недостойное правительство, единственным естественным результатом будет то, что люди будут следовать закону против своей воли, против своего здравого смысла и против своей совести. Итак, Торо спрашивает, эти люди вообще мужчины? Он заявляет: «Мудрый человек будет полезен только как человек, и не будет подчиняться глине». Торо утверждает, что большинство мужчин признают право на революцию, когда тирания или неэффективность правительства достаточно велики и невыносимы. Когда большая часть страны несправедливо захвачена, тогда настало время честным людям восстать и восстать.

Торо называет голосование «игрой». Он заявляет, что человек голосует так, как он считает правильным, но его не обязательно беспокоит, является ли его вера – его голос – успешным. Люди, считает он, похоже, готовы оставить это большинству. Торо утверждает, что настоящий мудрый человек не пойдет на риск того, что правое не превалирует, и также поймет, что в действии массы не так много добродетели. Но что касается настоящих мужчин, Торо считает, что они редки и редки. Он разъясняет это в этом эссе; «Сколько человек на квадратную тысячу миль в стране? Вряд ли один.