Общественные движения в Индии сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Общественные движения в Индии

Работа правительства в нашей стране настолько бедна, что бедные люди не получают поддержки и ресурсов от правительства, поэтому они начинают эти движения. Если правительство начинает какой-либо проект, который приводит к перемещению людей, они не предоставляют достаточных ресурсов и замены для бедных людей.

АНАЛИЗ ПРОБЛЕМ. В некоторых движениях правительство отставало, а в других – от частных промышленников или компаний. Частный промышленник дает деньги и спиртные напитки сельским жителям, чтобы остановить движение. Законы правительства настолько плохи и слабы, поэтому граждане должны делать некоторые движения.

ДВИЖЕНИЯ –

<Р> 1. Движение Чипко – В 1973 году движение Чипко было начато в регионе Раджастхан, а затем распространилось на Утракханд. Его основателями были Сандерлал Бхагуна и Чандини Прасад Бхатт. Было видно, что люди протестовали против вырубки лесов, обнимая деревья, чтобы не дать им срубиться. Движение произошло в начале 1970-х годов группой женщин, и многие люди пришли за поддержкой по всей Индии. Проблема началась, когда лесной департамент не разрешил жителям села рубить деревья ясеня для изготовления инструментов. Управление дало разрешение спортивному производству на коммерческое использование. Были затронуты более серьезные вопросы эколого-экономической эксплуатации региона. Сельские жители, которых просили не рубить леса или деревья, должны выполнять внешние подрядчики, а местные жители должны иметь эффективный контроль над природными ресурсами, такими как земля и вода. Активное участие женщин было важным аспектом движения. Подрядчики давали ликер мужчинам. Женщины провели агитацию против поставок алкоголя. Наконец вырубка деревьев в гималайском регионе была запрещена на 15 лет.

<Р> 2. Партийные движения – Народные движения приняли форму общественных движений или политических движений. Мы также знаем, что обсуждение социальных и экономических вопросов во время британского правления привело к появлению независимых общественных движений, таких как антикастское движение, кисанская сабха и профсоюзное движение в 20-м веке. Эти движения подняли вопросы, связанные с некоторыми важными социальными проблемами. Профсоюзное движение имело значение среди промышленных рабочих в крупных городах, таких как Мумбаи, Калькутта и Канпур. Все основные политические партии создали свои профсоюзы для поощрения этих групп работников. Крестьяне в районе Телангана в штате Андхра-Прадеш организовали массовые агитации под руководством коммунистических партий, потребовали перераспределения земли среди земледельцев. Крестьяне и сельскохозяйственные рабочие в частях Андхра-Прадеша, Западной Бенгалии и Бихара их движения находились под предводительством наксалитов Чару Мунджабдар, которые были известны как наксалиты. Крестьянские и рабочие движения в основном сосредоточены на вопросах экономической несправедливости и неравенства. Эти движения не участвовали в выборах. Но они были связаны с политическими партиями, так как многие участники этих движений были активно связаны с партиями. Эти ссылки обеспечили лучшее представление требований социальных секций в партийной политике.

<Р> 3. Беспартийные движения. В 1970-х и 1980-х годах многие слои общества не функционировали должным образом из-за политических партий. Основной причиной была неудача эксперимента Джанта, которая привела к нестабильности, и это было непосредственной причиной. После обретения независимости бедность и неравенство стали масштабными. Преимущества экономического роста достигли не везде. Были проблемы, возникающие между промышленным сектором и аграрным сектором. Студенты и различные другие люди и организации пришли, чтобы сформировать добровольную организацию. Они думали, что активное участие студентов будет прямым и более эффективным. Эти организации назывались беспартийными политическими образованиями.

<Р> 4. Далитское пантерское движение после кончины доктора Бабасахеба Амбедкара принадлежало пантеру Далита. Воинствующая организация была образована 29 мая 1972 года. Пять лет спустя она была расформирована посредством декларации на пресс-конференции, состоявшейся в Мумбаи 7 марта 1977 года. Идеологический раскол среди ее лидеров побудил «Намдео Дхасал» уволить Раджа Далха и меня, объявив об этом. в газетах, опубликованных в Мумбаи 30 сентября 1974 года. Кульминацией этого стало то, что Дхасал был уволен на первом съезде организации, состоявшемся в Нагпуре 23 и 24 октября 1974 года. В июне 1975 года тогдашний премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайную ситуацию в Индии, наложив ограничения на газеты и организации. Следовательно, период с мая 1972 года по июнь 1975 года был самым важным в деятельности движения Далит Пантера.

<Р> 5. Союз Бхартия Кисан – Движение фермеров, возглавляемое Союзом Бхартия Кисан (БКУ) в западном штате Уттар-Прадеш (УП), во многом сходно с движениями в Тамил Наду, Карнатака, Махараштра и Пенджаб. BKU поднял те же вопросы и преследовал аналогичные цели. Более того, западное УП, как и другие части страны, где фермеры были мобилизованы посредством агитационной политики, является областью, где коммерциализация и капитализм первыми проникли в сельское хозяйство. Но район Верхнего Доаба в западной части УП имел специфические экономические, социальные и политические условия, которые определяли характер и характер движения фермеров в западной части УП. Уттар-Прадеш (УП), в котором проживает 16. 44 процента населения Индии, 1 направляет наибольшее число членов парламента (85), тем самым играя решающую роль в формировании правительства в центре. Только география обеспечивает свое положение в качестве сельскохозяйственного центра. UP охватывает почти половину Гангской равнины, одного из самых плодородных участков в мире. Экономически государство отстало, 82,1% населения проживает в сельской местности. В условиях медленного развития промышленности государство преимущественно зависит от сельского хозяйства. В агроэкономическом плане UP можно разделить на 5 регионов: (i) северные холмы, (ii) западные UP, (iii) центральные UP, (iv) Bundelkhand и (v) восточные UP. 19 районов западной части УП, с точки зрения экономики и сельского хозяйства, являются наиболее развитым регионом, за которым следуют центральные и восточные районы, холмистые районы и, наконец, Бундельханд. Спрос был – лучше цены на сахарный тростник и пшеницу. Отмена ограничения межгосударственного перемещения сельскохозяйственной продукции. Обеспечение поставок электроэнергии

<Р> 6. Нармада Бачао Андолан – этот протест, выражающий взгляды на противопоставление большого количества плотин у реки Нармада, собрал вместе большое количество племен, фермеров, экологов и правозащитников. В движении участвовали известные знаменитости, и люди объявили голодовки, чтобы показать свою поддержку этому делу. Решение еще не принято, хотя суд первоначально вынес решение в пользу Андолана, что привело к немедленному прекращению работы на плотине и дало указание соответствующим государствам сначала завершить процесс восстановления и замены. Позже суд разрешил продолжить строительство. Верховный суд дал правительству распоряжение о том, что сначала следует произвести замену жителей, поскольку их средства к существованию станут серьезной потерей, и тогда начнется только строительство плотины Сардар-Саровар.

<Р> 7. Движение за право на информацию. MKSS сыграла новаторскую роль в принятии закона о праве на информацию (RTI) в Индии. Mazdoor Kisan Shakti Sangathan, (MKSS) – народная организация и часть растущего беспартийного политического процесса в Индии. В 1996 году MKKS сформировал Национальный совет по делам РТИ в Дели, чтобы поднять РТИ до статуса национальной кампании. В 2002 году был принят слабый закон о свободе информации, но он так и не вступил в силу. В 2004 году РТИ был вновь внесен законопроект, подписан и подписан президентом. 8. Национальный форум рыбаков – в Индии с ее 6000-километровой береговой линией и неисчислимыми реками, лагунами, озерами, водохранилищами и прудами проживает одна из самых крупных рыбаков в мире. Общая численность рыбаков составляет более 7 миллионов человек, причем одна треть зависит от морского рыболовства, а оставшиеся две трети – от рыболовства в различных внутренних водоемах. Рыбацкие сообщества, как правило, очень бедны. Несмотря на то, что в древние времена рыбаки имели большее значение, они были низведены до статуса низшей касты во времена средневековья. Тем не менее, в прошлом сообщество всегда пользовалось определенной автономией и достоинством. С введением ориентированной на экспорт механизированной глубоководной рыбной ловли и аквакультуры угроза жизнеобеспечению рыбаков вынудила рыбопромышленников самоорганизоваться и наладить новые связи. Рост Союза рыбаков всех Гоа, Федерации независимых рыбаков Кералы, Союза рыбаков Тамилнада является результатом нападений на средства к существованию рыбаков. Рыболовство, являющееся предметом рассмотрения правительствами штатов, в большинстве организаций рыбопромышленников было и находится на государственном уровне. Национальный рыбопромышленный форум – это всеиндийская организация, которая представляет интересы и объединяет эти местные движения. НФФ объединились с организациями по всему миру для защиты экологии и защиты жизни рыбаков. .
<Р> 8. Anti Arrack – Женщины были в авангарде движений против социального зла, связанного с алкоголем. Женщины в деревне Патад в штате Уттар-Прадеш начали движение против алкоголя. Винные магазины, расположенные рядом с автобусными остановками, храм и мечеть, портили социальную среду района. Женщинам было трудно садиться в автобусы, стирать одежду в пруду и свободно передвигаться по деревне. При поддержке добровольной организации Disha женщины деревни начали трехмесячную агитацию, которая в конечном итоге вынудила администрацию распорядиться закрыть винный магазин. В 1996 году правительство Харьяны запретило продажу и покупку спиртных напитков в Харьяне. Народ Андхра-Прадеша боролся с продажей арака или местного спиртного, что поддерживалось рядом правительств в течение определенного периода времени. Доход, полученный от производства и продажи арака в штате, был слишком велик для правительств, чтобы предпринять какие-либо шаги, чтобы остановить его производство или продажу. Многие подрядчики по алкогольным напиткам были тесно связаны с политиками, и между преступностью и политикой существовала тесная связь. В 1992 году в районе Неллоре началось движение против арака, и оно быстро распространилось на другие части штата. Бедные сельские женщины района инициировали движение. Борьба с алкоголем вскоре превратилась в полноценное женское движение. Сельские женщины Андхра-Прадеша на протяжении веков были отстранены от жизни во всех сферах жизни. Они были неграмотными, эксплуатировались помещиками и являлись объектами домашнего и социального насилия. Они внезапно подняли восстание против полицейских, правительственных чиновников, министра внутренних дел и, фактически, самого главного министра. У них было простое требование не продавать и пить спиртные напитки в деревне. Это простое требование вызвало волнение тысяч женщин, которые распространились в городских районах и превратились в движение.

<Р> 9. Движение Swadeshi – Движение было начато в 1905 году. Оно было сосредоточено на отстранении Британской империи от власти, став самодостаточным или свадеши. Многие индийцы собрались вместе и бойкотировали иностранные товары. Они сожгли всю импортную одежду и начали производить свои товары. Это дало людям смелость выразить свои мысли и выступить против власти. Бал Гангадхар Тилак поощрял движение свадеши и бойкот, когда британское правительство решило разделить Бенгалию. 11. Движение Save Silent Valley. Движение началось в 1973 году. Это было социальное движение, направленное на защиту тихой долины. Это вечнозеленый лес в Керале в районе Палаккад. Он собрал много людей и активистов. Протест был направлен на то, чтобы остановить проект гидроэлектростанции, который мог привести к наводнению. Люди все еще ждут этого результата.

• Вся нижняя долина будет затоплена плотиной, разрушая ее биологическое разнообразие.

• Прогнозируемая правительством 10-процентная потеря будет намного хуже.

• Ущерб, причиненный рабочей силой – нелегальная вырубка леса, выпас скота, браконьерство, вторжение разрушат долину.

• Исчезающая макака с хвостом льва – уникальный вид, встречающийся только в долине. Проект приведет к его исчезновению. В 1977 году Керальский лесной научно-исследовательский институт провел исследование воздействия на окружающую среду района Тихой долины и предложил объявить этот район биосферным заповедником. Несколько НПО решительно выступили против этого проекта и призвали правительство отказаться от него. В 1979 году защитник Н. В. Кришна и П. Гопалакришнан Наир подали петицию и получили постановление о приостановлении в Высоком суде штата Керала, прекратив работу над проектом. Вскоре после этого в информационных кампаниях прошли акции протеста, митинги и дебаты по всему штату, которые стали массовыми. 12. Антикоррупционное движение. Когда антикоррупционное движение начало свою деятельность, политический лидер Анна Хаззаре объявила голодовку в Джантар Мантар в Нью-Дели 5 апреля 2011 года. Каждый гражданин собрался вместе и поддержал его. Это движение привело к отставке министра сельского хозяйства Шарада Павара из группы министров, которой было поручено рассмотреть законопроект Яна Локпала. Это было также одно из тех редких событий, которые продемонстрировали, что возможно, если крупнейшая в мире демократия проснется, чтобы взять в свои руки бразды правления. Также известный как законопроект Джона Локпала за 2011 год. На этот раз Анна решила создать Локпал в Центре в штатах для расследования случаев коррупции. Помимо этого, Анна настаивала на реализации отчета Комиссии по Сваминатану, в котором предлагаются способы позаботиться об аграрном бедствии. Анна заявила, что написала 43 письма правительству за последние 4 года, не получив никакого ответа.

Решение – Правительство должно уделять больше внимания, люди должны заставлять правительство также изучать их проблемы. Правительство …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.