Новые тенденции в современном обществе: селфи сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Новые тенденции в современном обществе: селфи

Подъем Селфи является довольно своеобразным культурным явлением – это форма общения, а также метод самопрезентации. Селф сам по себе стал посредником, где «я – это послание», как предложила Кейт Лосс (Аланг). Агрессивное распространение этого культурного феномена можно объяснить глобальным увеличением количества камерофонов, развитием камер, ориентированных на будущее, а также растущей популярностью социальных сетей и сайтов обмена фотографиями, таких как Facebook, Instagram, Snapchat и Twitter, среди других. Акт съемок и совместного использования селфи – это современное применение «Зеркальной сцены» Лакана в результате неправильного распознавания реалистичного изображения селфи-фотографа и селфи, размещенного в социальных сетях. Я буду утверждать, что Селфи – это не символ нарциссизма, а необходимый инструмент самоисследования и самопрезентации, возникший в результате развития технологий и развития социальных сетей.

Явление селфи стало формой искусства – наукой, поскольку люди разработали руководящие принципы, чтобы максимизировать ваше селфи. По общему мнению, самый приятный угол – держать телефон чуть выше линии глаз и наклонять его на 45 градусов. Поза также важна: важно иметь идеальный наклон головы, непринужденную улыбку, возможно, распущенные волосы, чтобы сделать картинку более расслабленной. После того, как вы сделали 57 снимков, настало время взглянуть на ваши варианты. Если вы не найдете «одного», вы можете обнаружить, что делаете еще несколько попыток, учась на своих ошибках, чтобы получить идеальную картину. После того, как вы сделали идеальное изображение, пришло время применить правильный фильтр, отрегулировать контрастность, поиграть с яркостью, сгладить любые пятна, и одним нажатием он готов к загрузке в Facebook или Instagram. Теперь самое сложное: время подумать о подписи.

Неизбежное нажатие кнопки «поделиться» нервирует – вы продолжаете перезагружать страницу, ожидая увеличения лайков. Именно в этот момент в процессе обмена переживаются культурные тревоги. Как только картинка будет опубликована, постер начнет бесконечный процесс критической проверки самого изображения, кому понравилось изображение, сколько лайков получает фотография по сравнению с количеством времени, прошедшим с момента его публикации, и так далее. Культурные и социальные проблемы, связанные с сохранением актуальности и актуальности среди наших сверстников, являются необходимым фактором в создании нашей идентичности в социальных сетях.

Значение и значение, которые лежат в основе принятия селфи, довольно своеобразны – как они возникли? Какие факторы способствовали его популярности? Почему это все еще делается сегодня? Независимо от его прошлого, нельзя отрицать, что феномен селфи завоевал популярность и покорил мир – все делают это, от знаменитостей до политиков и наших друзей и семьи. Он даже достиг космического пространства, благодаря печально известной селфи Аки Хошайда, проводя экстравагантную деятельность (День). Идея сфотографировать себя существует уже почти 200 лет: Роберт Корнелиус, пионер в фотографии дагерротипов, сделал автопортрет у магазина своей семьи в Филадельфии в 1839 году (День). Селфи экспериментировали с Энди Уорхолом и другими в 1970-х годах, когда была изобретена камера Polaroid и она стала популярной (Day). Фильм был дорогим; поэтому Селфи не стали известными до цифровой эры. Изображения с хэштегом #selfie начали появляться на Flickr еще в 2004 году. Выпуск iPhone 4 в 2010 году с фронтальной камерой поднял селфи на новый уровень – теперь их можно было воспринимать гораздо проще. Другие достижения, такие как автоспуск и селфи-палки, вывели селфи на небывалую популярность.

Акт приема, публикации и обмена селфи стал неотъемлемой частью жизни тех, кто родился в Y поколении (Wickel 5). Природа селфи – это широко распространенное обсуждение, часто обсуждаемое до крайности – некоторые видят в них символ молодости, веселья и энтузиазма, а для других его считают нарциссическим и даже психотическим. Селфи поощряют поверхностность и часто вызывают у зрителя чувство самопоглощения. Селфи рассматриваются многими как способ записи наших жизней и того, что мы делаем – если это правда, то почему мы чувствуем необходимость делиться ими? По словам Джона Пола Титлоу, любители селфи «стремятся получить какое-то одобрение от своих сверстников и более широкого сообщества, которое благодаря Интернету теперь фактически бесконечно» (Титлоу). Как люди, мы генетически запрограммированы, чтобы «руководствоваться необходимостью одобрения и самоутверждения … Стремление к изобразительному представлению о себе восходит к ранним картинам, написанным от руки на стенах пещер, более 4000 лет назад. В быстро меняющемся мире постоянно меняющихся технологий можно утверждать, что селфи – это просто естественная эволюция тех рук, смоченных краской »(День).

Принятие и обмен селфи делаются не для самого человека, а для аудитории, которая в конечном итоге увидит его, как только им поделятся. У нас мало осведомленности об аудитории, которая находится на другой стороне наших селфи. Мы берем селфи, чтобы создать представление о себе, но почему мы чувствуем необходимость поделиться им с другими? Селфи играют в понятии вуайеризма Малви; чаще всего девушки берут и публикуют селфи, ища одобрения мужчин в своем круге общения. Бергер обсуждает это в четырехсерийном телесериале «Пути видения»: «Мужчины смотрят на женщин. Женщины смотрят на себя, на которую смотрят »(см. В статье« Пути видения и идеальные женщины в популярной культуре »). Мы всегда будем сравнивать себя с другими, поэтому можем ли мы когда-либо достичь самоудовлетворения и самоудовлетворения при наличии социальных сетей?

Принятие селфи неверно. Понятие ошибочного признания Лакана может быть применено к акту принятия селфи. «Зеркальная стадия», о которой говорил Лакан в «Зеркальной стадии как формирующая Я-функцию», включает в себя неправильное распознавание ребенком целого, связного «я», как видно в его отражении. Аналогично этому, когда мы смотрим на селфи, которое мы сделали сами, происходит неправильное распознавание между целым, связным «я» на картинке и нашей совокупностью разрозненных частей, которые составляют наш внешний вид в реальности. Мы редко выглядим так, как мы выглядим в селфи. Подобно «зеркальной стадии», акт принятия и совместного использования Селфи «устанавливает связь между организмом и его реальностью» (Лакан 78). Мы стремимся сохранить свою позицию в нашем круге общения, поддерживая свое присутствие в социальных сетях.

Мы постоянно стремимся к большему количеству подписчиков, большему количеству лайков, большему количеству лайков, большему количеству ретвитов – это привело к культурным и социальным тревогам, о которых мы в основном не подозревали из-за повсеместного характера социальных сетей. Мы добровольно решили стать неосведомленными о тревогах, которые окружают? По словам Саймона Фоксалла, «селфи стирает грань между« реальностью »и игрой фантазийного« я », поэтому одно падает в другое» (день). Неправильное признание, которое очевидно между нашим «настоящим» я и «идеальным» я, которое мы создали, эффективно маскируется нарциссизмом, который предположительно связан с принятием и распространением Селфи. Тенденция Селфи разработала под-тренды, включая похоронные Селфи, Селфи после секса, Селфи #NoMakeup, Белфи (селфи с прикладом), #IWokeUpLikeThis Селфи и так далее. Наши культурные опасения относительно сохранения присутствия в социальных сетях заставили нас начать делать селфи везде и везде, независимо от случая.

Как упоминалось выше, многие считают, что Селфи являются прямыми индикаторами нарциссизма и психопатии. В этом контексте нарциссизм можно определить по «убеждению, что вы умнее, привлекательнее и лучше других, но с некоторой неуверенностью» (Грабмайер). В контексте селфи они часто публикуются, чтобы показать людям, что они уверены в своей внешности. И наоборот, чувства, связанные с принятием и размещением селфи в социальных сетях, часто имитируют беспокойство, возникающее из-за неуверенности, которую может иметь человек. Фотографии тщательно продуманы, тщательно проанализированы и доведены до определенной степени, прежде чем они будут опубликованы. Это не отражает «склонность к импульсивному поведению», как это определено в описании психопата, предоставленном Грабмейером. Все люди, которые публикуют Селфи, демонстрируют относительно высокую степень самообъяснения, что является следствием желания завоевать симпатии и подписчиков по опубликованной фотографии. После публикации селфи на самооценку человека значительно влияет количество полученных лайков, связанное с вышеупомянутыми социальными и культурными проблемами.

Для многих селфи являются формой саморепрезентации: способом конструирования личности на основе того, что размещено в социальных сетях. Селфи связаны с продвижением своего «личного бренда», чтобы оставаться актуальными и поддерживать свое присутствие в Интернете. Часть человеческого бытия включает в себя «формирование и укрепление нашей идентичности, делая ее видимой для других» (Alang). Этот факт очевиден на протяжении всей истории – от нарисованных пальцем изображений на стенах пещер до дневников викторианской эпохи и семейных портретов. Сегодня мы используем социальные сети, чтобы создать «идеальное я», состоящее из социальных, культурных и экологических влияний, которые мы считаем уместными и приемлемыми. Мы используем платформы социальных сетей, чтобы укрепить свою индивидуальность, выразить себя и информировать других о событиях нашей жизни: «все от повседневных дел до… того, как мы одеваемся, является частью постоянных отношений между нашей индивидуальностью и тем, как мы и другие видят себя »(Alang). Очевидная связь между делением как средством конструирования нашей самоидентификации заставляет задуматься о том, что побуждает людей делать селфи как способ обновления других? Когда это началось и почему мы продолжаем это делать?

Горячие дебаты вызваны темой нарциссизма в отношении принятия и публикации селфи. Я согласен с этим во многих отношениях. И наоборот, можно ли принять уверенность в себе за нарциссизм и тщеславие? Теория первичного нарциссизма Фрейда «является первым состоянием, предшествующим конституции эго, и, следовательно, аутоэротическим, благодаря которому младенец видит свою личность как объект исключительной любви» (см. LacanOnline). Исходя из этого, мы можем заключить, что в нашей генетической структуре есть некоторая степень любви к себе и восхищения собой. Возникает вопрос: не стоит ли гордиться своей внешностью? Если мы начнем менять свое отношение к Селфи, признавая уверенность в себе, которая стоит за ними, возможно, Селфи как «посредник» можно будет восстановить и заново преобразовать в обновленный культурный феномен. Селфи могут быть преобразованы в художественную форму: своего рода портретная живопись, которая могла бы использовать идеи проекта Бергера о социальных и культурных документальных фильмах и обсуждениях. Селфи могут быть использованы для социальных изменений через расширение прав и возможностей движений, таких как те, которые обсуждали Джес Бейкер в «Вещи, которые никто не скажет толстым девочкам».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.