Сочинение на тему Множество жанров драмы

Мир Celie и других создается в этом фильме с такой силой, что их угол на юге становится одним из тех мест в кино – как Оз, как Тара, как Касабланка – которые претендуют на собственную географию в нашем воображении. Утверждение в конце фильма настолько радостно, что это один из немногих фильмов за долгое время, который вызывает слезы счастья и зарабатывает их. Черная сельская южная община, в которой Уокер устанавливает роман, является чрезвычайно патриархальной. Большинство черных мужских персонажей доминируют над женщинами и делают это насильственно и жестоко. Они не только подвергаются физическому насилию, но и подвергаются сексуальному и эмоциональному насилию, из-за чего женщины, с которыми они живут, испытывают страх, бесполезность и неполноценность.

Это особенно очевидно в жизни главного героя Сели, чей опыт сексуального насилия со стороны ее отчима, сопровождаемый браком без любви, в котором Сели считается ничем не лучше раба, воплощает самые жестокие аспекты доминирующий афро-американский мужчина. Ожидается, что Сели будет присматривать за детьми мистера, работать на полях и устраивать безрадостные сексуальные контакты с мужчиной, который обращается с ней как с неоплачиваемой проституткой. Ясно, что Сели и многие другие женские персонажи в «Цвете пурпурные» живут в обществе, где доминируют мужчины, где роль женщины напоминает роль рабыни или сексуальных объектов. Это отражает афроамериканских женщин в чернокожих общинах на юге Америки в сельской местности в 1930-х годах, когда происходят некоторые события из фильмов. Письма Сели к Богу – это не только крик о помощи, но и голоса всех афро-американских женщин, которые столкнулись с такой ситуацией.

Уокер также проводит параллели с отношениями белого господина и черного раба, которые существовали в Соединенных Штатах на протяжении веков заранее (когда женщины также рассматривались как собственность, пригодная для секса и работы). В первой части повествования большинство женских персонажей напуганы мужчинами. Как рабыня, Сели не смеет даже смотреть на мужчин, потому что она так боится, предпочитая смотреть на женщин. Тема достижения женщинами свободы присутствует на протяжении всего фильма. Сели и Нетти переходят из состояния почти рабства в начале к независимости в конце. Оба находят силу самовыражения. Нетти как жена и учитель и Сели как успешная деловая женщина, которая не нуждается в муже и также избегает депрессии и жестокого обращения. София наконец получила свободу жить так, как она хочет. В то время как Мэри Агнес развивает собственную карьеру, а скорее привязана к домашним и мужским требованиям.

Пока Шуг Эвери находит любовь и наконец налаживает отношения с отцом. Фильм подчеркивает идею Уокера о том, что каждая афроамериканка, с помощью других женщин, может стать «женщиной» и научиться любить себя. Если это возможно, то также возможно взаимопонимание и примирение между полами (мужчинами и женщинами), что приведет к восстановлению равенства и гармонии и прекращению недопонимания, угнетения и насилия.