Сочинение на тему Миграция как антропоцентрическая в сохраняющемся положении: создание дома в беспокойном мире, книга Скотта Рассела Сандерса
- Опубликовано: 07.07.2020
- Предмет: Социальные вопросы
- Темы: иммиграция, миграция
В книге Скотта Рассела Сандерса «Пребывание на месте: создание дома в беспокойном мире» Сандерс рассматривает взгляды Салмана Рушди и подавляющего большинства американской общественности о том, как миграция привносит терпимость, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения о том, что миграция является антропоцентричной , что утверждает, что миграция вызывает толерантность, преувеличены и идеалистичны. Сандерс также предлагает альтернативную точку зрения, чтобы продвинуть свою точку зрения.
Чтобы определить свою точку зрения на миграцию, Сандерс начинает отрывок, описывая американского «героя». Архетипы, которые он описывает, «моряки, исследователи, ковбои …» имеют одну общую черту: все они ищут «землю обетованную», и все они прославлены в американской мифологии. Сандерс утверждает, что даже после столетия, в течение которого технологии развивались и захватывали почти каждую часть всей жизни американцев, американская мифология по-прежнему очаровывает американский народ, заставляя его идеалистически полагать, что миграция приносит терпимость. Сандерс пишет, что, несмотря на произошедшие культурные и технологические изменения, американцы по-прежнему считают, что «худшая судьба – оказаться в ловушке на ферме, в деревне, в кнутах, в какой-то тупиковой работе, в неумной свадьбе или в переигровке». игра”. Сандерс критикует американцев за веру в архаичную и чрезмерно идеалистическую веру в то, что миграция приносит терпимость и к которой нужно постоянно стремиться.
Сандерс обращается к иронии американцев, считая, что миграция приносит терпимость. И Рушди, и Сандерс согласны с тем фактом, что национализм, патриотизм и его «уродливый расизм, религиозный сектантство, [и] классовый снобизм» – все это негативные качества, от которых мы должны стремиться избавиться. Однако Сандерс отмечает, что ненависть к национализму и патриотизму, а затем поддержка миграции – противоречивое действие. Тем самым он подрывает доверие читателя к Рушди, и поэтому Сандерс эффективно убеждает своих слушателей в том, что его точка зрения верна. Сандерс указывает на тот иронический факт, что, хотя сами американцы гордятся своим национализмом и патриотизмом, они по-прежнему превозносят миграцию и ее предполагаемое преимущество терпимости. Тем самым Сандерс еще раз подтверждает свою точку зрения, что миграция приносит вред, а не пользу.
Сандерс развивает свою точку зрения, обращаясь к антропоцентрическому вреду миграции. Он пишет, что точка зрения Рушди на то, что миграция заставляет людей меняться, неверна; вместо этого Сандерс утверждает, что люди стремятся оставаться такими же, даже в условиях серьезных перемен. Сандерс ссылается на несколько различных исторических примеров, чтобы проиллюстрировать его точку зрения. Сандерс пишет о том, как испанцы осквернили Центральную и Южную Америку, пытаясь навязать свои собственные культурные обычаи Новому Свету, как колонисты принесли рабство и болезни коренным американцам, и, в последнее время, как американские фермеры вызвали «пыльник», когда жадность и отказ признать, что окружающая среда резко отличалась от регионов, из которых они пришли. Обращаясь к вреду антропоцентризма, который причиняется, когда люди уходят просто потому, что «дымовая труба соседа начинает собирать небо», Сандерс эффективно опровергает философию Рушди о том, что миграция полезна как для окружающей среды, так и для людей.
Наконец, Сандерс предлагает альтернативную точку зрения, чтобы продвинуть свою точку зрения. Он пишет, что оставаться на месте вместо частой миграции лучше как для людей, так и для окружающей среды. Сандерс предполагает, что, оставаясь на месте, люди смогут оценить окружающую их среду. Оставаясь на месте, люди смогут укоренить себя и свою идентичность в определенном месте, что обеспечивает больший рост, чем частая миграция. В конце концов, люди будут чувствовать себя идентичными в том месте, где они живут, и будут стремиться заботиться об окружающей среде, которая могла бы противостоять вреду, вызванному миграцией.
Поэтому в книге Скотта Рассела Сандерса «Оставаться на месте: создание дома в беспокойном мире» Сандерс рассматривает взгляды Салмана Рушди и большинства американского общества на то, как миграция привносит терпимость и решает проблемы, чтобы проиллюстрировать его указывают на то, что миграция является антропоцентричной, а утверждения о том, что миграция вызывает толерантность, являются раздутыми и идеалистическими. Предоставляя альтернативную точку зрения для устранения вреда, который Сандерс утверждает, что причина частой миграции, Сандерс эффективно выражает свою точку зрения, что частая миграция наносит ущерб как людям, так и окружающей среде.
После Второй мировой войны была учреждена Организация Объединенных Наций, и одной из их задач было создание универсальных положений и законов, определяющих статус и права беженцев.
Назначенное чтение было по большей части рассказанием солдатских историй, рассказывали ли они о тех историях, которые у них были, или истории, в которой они принимали
Эмиграция или глобальная миграция означает перемещение населения из своей страны в желаемое место назначения. Как правило, эти эмигранты уже находятся в их возрасте на пути