Сочинение на тему Материал: Сила и Магия В Буре
- Опубликовано: 28.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Буря, писатели
Эпилог «Бури» Шекспира, хотя он и отделен от предшествующего ему произведения из-за характера эпилога, но является неотъемлемой частью произведения. Он обеспечивает разрешение для другого неразрешенного произведения, и оно фактически готовится к эпилогу, отражая его на протяжении всей пьесы.
На протяжении всей игры темы силы и магии развиваются, дополняя друг друга, так что, в конечном счете, сила Просперо может либо почитаться, либо уменьшаться до дыма и зеркал. Способность Просперо управлять болью дает ему контроль над Ариэлем и Калибаном. Однако, со многими другими персонажами, контроль получают иллюзии – иногда приятные, а иногда огорчающие. Просперо заставляет Фердинанда следовать «сладкому воздуху» музыки Ариэля, но он смешивает Калибана, Стефано и Тринкуло, добавляя безликий голос, который мешает им и заставляет их ссориться. Просперо на самом деле никого не заставляет делать что-либо; он обращается к их чувствам либо позитивно, либо негативно, и их реакция на эти ощущения приводит к тому, что Просперо требует действия. Тем не менее, к концу спектакля так и не было решено, имел ли Просперо какую-то реальную власть, или он был достаточно манипулятивен, чтобы получить то, что хотел. Это будет решено в эпилоге.
Эпилог – это монолог, предложенный Просперо. Пьеса окончена в том смысле, что персонажам больше не нужно предпринимать никаких действий. Однако игра на самом деле не окончена. Просперо все еще там, а не закрытый занавес. Он вышел из завершенной «пьесы». Хотя его характер сильно изменился. Просперо был всемогущим персонажем, который вызвал все в пьесе. Теперь, когда спектакль окончен, и все ушли, кажется, что Просперо ничего не осталось контролировать, оставив его бессильным. И все же он утверждает, что все еще обладает некоторой «слабой силой». Если власть требует, чтобы кто-то имел власть над ним, то кто-то, кроме других персонажей, подчиняется Просперо. Это может быть только аудитория. Он продолжает, делая заявление, прося зрителей аплодировать пьесе, отправляя его обратно в Неаполь, и говорит, что если мы этого не сделаем, он останется в ловушке на своем острове.
Как упоминалось выше, эпилог отражается в пьесе, и, сравнивая это отражение в акте IV, сцена I, легче определить цель эпилога и ответить на вопрос о силе Просперо.
Просперо приносит духи, чтобы играть роль своего рода для Фердинанда и Миранды. Когда Фердинанд начинает говорить, Просперо говорит ему, чтобы он молчал «или [его] заклинание испорчено» (строка 127.) Что является наиболее важным в этом сравнении мини-пьесы «Сцена I акта IV» с большой игрой пред -epilogue Tempest находится в конце мини-игры. Просперо говорит Фердинанду, что эти актеры были духами, которые «растворились … в воздухе» (147-149), и он продолжает сравнивать этих актеров с миром (важно отметить, что их «мир» – это их собственный литературный мир, так как это единственный мир, к которому они имеют доступ) и, наконец, к себе: «Мы такие вещи, о которых мечты сбываются» (155-156.)
Просперо также создал большую пьесу «Буря». Вот почему Просперо в своей пьесе ссылается на природу своего мира и на себя как на «мечты о вещах». Духи в мини-спектакле – это те же «вещи», что и персонажи «Бури», включая Просперо. Это ограничивает Бурю теми же правилами, что и мини-игра, и, следовательно, наше внимание к игре поддерживает существование персонажа. Реакция зрителей на спектакль определяет само существование Просперо. То, что Просперо дает толпе зрителям, можно игнорировать или вообразить (мечтать;), если мы игнорируем это, оно просто не существует.
Возвращаясь к просьбе Просперо, остров и Неаполь – просто иконы. Достигнув этой точки в пьесе, мы уже позволили Просперо существовать на его острове. Он говорит, что если мы аплодируем его пьесе, он отправится в Неаполь. Мы можем представить, что он возвращается в Неаполь, потому что пьеса двигалась в этом направлении, когда она закончилась, но это требует воображения аудитории, и если пьесе не придет в голову вторая мысль, Просперо никогда не покинет остров.
Так где же «слабая» сила Просперо, если все, вплоть до самого его существования, зависит от аудитории? Как и Фердинанд, зрители являются свидетелями простых иллюзий. На протяжении всей пьесы Просперо обладал огромной силой, просто обращаясь к чувствам других персонажей, и теперь стало ясно, что он делал то же самое со зрителями. Хотя это не дает ему прямой силы заставить аудиторию что-либо делать, если ему это удастся, аудитория будет аплодировать, а Просперо «заставит» аудиторию аплодировать, как он «заставил» действовать всех остальных персонажей. / р>
Эпилог радикально меняет природу Бури, превращая его в еще одну из иллюзий Просперо и показывая силу Просперо для такого рода «вещей». Каждая выставка силы Просперо указывала на этот эпилог. В первый раз, когда мы представили, что на самом деле что-то происходит или существует, что кто-то обращался к боцману, мы оказались под властью Просперо так же, как персонажи предэпилогской Бури. Эпилог также закрывает пьесу, позволяя зрителям ответить на вопрос о силе Просперо, позволяя зрителям выбирать, управлять им или нет. Таким образом, вся пьеса переопределена и решена в эпилоге.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
После Второй мировой войны была учреждена Организация Объединенных Наций, и одной из их задач было создание универсальных положений и законов, определяющих статус и права беженцев.
Викторианский роман часто фокусируется на выдающихся актуальных вопросах того времени, в течение которого он написан. Эти проблемы могут варьироваться от класса, амбиций и пола до