Мальчик и его лошадь: Эдипов комплекс сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Мальчик и его лошадь: Эдипов комплекс

«Он сидел на своей большой лошадке-качалке, безумно бросаясь в космос, с безумством, которое заставляло маленьких девочек беспокойно смотреть на него». В этом отрывке из «Победителя лошадей-качалок» Д. Х. Лоуренса описывается «безумное маленькое путешествие» Пола, когда он ищет удачу, которую желает его мать, но потерянную, поскольку она «вышла замуж за несчастливого мужа». По мере того, как ребенок, слишком взрослый, чтобы законно играть на деревянной игрушке, совершает свои яростные поездки на лошадке-качалке, едет, изнуряя его и приводя к его безвременной смерти, читатель начинает задумываться над тем, что заставляет мальчика так себя напрягать, что мощная сила заставляет его двигаться дальше. Ответ можно найти в эдипальных отношениях Павла с его матерью и бессознательных мотивах, которые в ней содержатся.

Эдипальный конфликт относится к «треугольным отношениям между отцом, матерью и сыном», в которых сын соперничает с отцом за привязанность и внимание матери, желая заменить роль отца в жизни матери (Бхугра 70 ). Эти сложные и нездоровые отношения между родителями и потомством процветают в «Победителе-качалке». Павел знает, что его мать недовольна, и ему нужны лучшие ресурсы, чтобы «поддерживать стиль». Когда его мать вынуждена тайно работать вне дома, чтобы поддерживать свой образ жизни, Павел решает принять меры. Мальчик понимает, что его отец не способен удовлетворить свою мать в финансовом отношении, и поэтому решает взять на себя роль мужественного воспитателя и защитника своей матери, таким образом устанавливая свою роль в эдипальной динамике. При этом Павел ставит себя на ответственную позицию – реальную или воображаемую – слишком зрелую для его лет, на позицию, которую он не может заполнить так, как он думает. Несмотря на свой возраст, Пол находит, что он может удовлетворить финансовые потребности своей матери, как никогда не мог его отец, потому что он обнаружил, что он одержим «удачей». Удача, как он чувствует, – это та черта, которой желает его мать, а его отцу не хватает, и которая открывает ему будущих победителей скачек. Безумные путешествия Пола на его лошадке-качалке оставляют ему информацию, необходимую для того, чтобы выиграть больше денег, чтобы обеспечить его мать, тем самым доказав, что он больше подходит и способен, чем его отец, заботиться о матери и заботиться о ней.

Поступок Павла на лошади-качалке, благодаря которому он получает имена будущих победивших лошадей, является символическим актом сексуального соревнования с отцом за любовь к своей матери. Когда Павел катается на своей лошади, он делает это «дико», его волосы «подкинуты», а глаза выглядят странно. Каждый отрывок, описывающий его эпизоды о лошадке-качалке, намекает на половой акт. Он «садится» на свою лошадь, чтобы начать свою «яростную поездку» в надежде «попасть туда». Подвиги Павла также описаны в сексуально заряженных выражениях, таких как «безумие», «безумно вздымающийся», «побуждение своего деревянного коня» и «оседлание». Лошадь-качалка в последствии смотрит на нее «красным ртом приоткрытым, большой глаз широкий и яркий», довольно показательным описанием, вызывающим эффект сексуальной страсти. Именно в его сексуальных подвигах с лошадью-качалкой Павел способен конкурировать и побеждать своего отца как достойного и подходящего мужа для матери. Кульминация Павла дает ему способность удовлетворять потребности его матери, что является одной из многих обязанностей, в которых отсутствует его отец. Успех мальчика в его соревновании с отцом только усиливает его эдипальный комплекс и побуждает его продолжать свои попытки заменить отца как человека в жизни его матери.

Тем не менее, безумные подвиги Пола на его лошадке-качалке, в физическом смысле, являются непродуктивными и неудачными. Независимо от того, как яростно или отчаянно он едет на маленьком деревянном коне, его оставляют в том же месте, никогда не покидая его комнаты, где происходят путешествия на лошадке-качалке. Пол делает свои поездки, желая, чтобы его притворные миссии на его лошади оправдали его надежду “наконец добраться”. Характер лошадей-качалок заставляет его безрезультатно шататься взад-вперёд с целью «добраться туда», но никуда не денется. Если мы рассматриваем лошадку-качалку как партнера Пола в символическом половом акте, мы должны понимать, что он, как и его отец, терпит неудачу, так как его катание «никуда не идет» (Снодграсс 122).

Поскольку он выигрывает все больше и больше денег на скаковых лошадях, Пол понимает, что теперь он может дать своей матери то, что его отец не может – финансовую поддержку и душевное спокойствие от шепота дома о необходимости большего количества денег («Должно быть больше денег! Должно быть больше денег! »). Тем не менее, мальчик скоро приходит к пониманию, что любовь его матери (по крайней мере, в денежном выражении) стоит больше, чем он ожидал, и он вынужден исполнить свою самозваную роль воспитателя. Его эдипальный комплекс оставляет у него чувство, что он должен преуспеть над своим отцом и в конечном итоге продемонстрировать, что его способности превосходят возможности его отца. Пол решает, что он должен быть самодовольным, чтобы достичь своей цели заменить отца в жизни своей матери, и поддерживает постоянную конкуренцию со своим отцом, чтобы дать своей матери то, что он считает нужным и желает ее.

Когда Павел пытается удовлетворить потребности своей матери, он становится чересчур чувствительным к невысказанным желаниям, которые она, похоже, выражает. Пол пытается уловить невербальные подсказки своей матери, чтобы он мог доказать свою способность предвидеть и удовлетворять ее потребности, как муж (Тедлок 210). Он слышит ее молчаливую просьбу, чтобы кто-то успокоил голос дома, который шепчет ее требования ее обезумевшему уму. Он замечает неудовлетворенность своей матери ее браком и жизнью в целом из-за фригидности, которую она проявляет к своему некомпетентному мужу и своим нежеланным детям (Снодграсс 118). Он воображает, что ей нужна его поддержка, чтобы найти счастье и удачу, которые она чувствует, что потеряла. Она говорит Полу: «Раньше я думала, что мне повезло, что я вышла замуж. Теперь я думаю, что мне действительно не повезло ». Признавая пустоты в жизни своей матери, Пол пытается восстановить ее недостающую удачу и выполнить обязательство, в котором его отец оказался неутешительным: финансовая поддержка.

Вина в замешательстве Павла не только на примере его матери, поскольку большая часть вины лежит на его отце. Будучи буквальным мужем и ожидаемым поставщиком семьи, способности и способности отца Павла потерпели сокрушительный крах. Он исчезает «в город в какой-то офис» и «хотя у него были хорошие перспективы, эти перспективы никогда не материализовались». Его физическое и эмоциональное исчезновение из семьи начинает сказываться на заблудшем мальчике. Разрушение любви между мужем и женой в результате его исчезновения служит молчаливой ободрением для Павла развивать его эдипальные наклонности к своей, казалось бы, уязвимой матери (Кобан 392). Небрежное поведение отца может быть вызвано, по крайней мере частично, чувством неудачи. Он был неспособен поддерживать образ жизни, который его жена хотела бы вести – образ жизни, который ни один мужчина, кроме короля, не мог позволить себе отдать – как указывает Лоуренс, ее «вкусы были столь же дорогими», даже когда доход семьи уменьшался. Поскольку он понимает, что никогда не сможет оправдать ее высоких и нереальных ожиданий, отец Павла откажется от своей жены и своей семьи, возможно, надеясь, что, если его оставить в покое, его недостатки и проблемы просто исчезнут. Однако его уклончивое поведение оставляет его в уязвимом положении как мужа, так и поставщика. По мере того как его отстранение увеличивается вместе с неудовлетворенностью его жены, начинает формироваться огромный разрыв в динамике семьи (Снодграсс 118). Именно в этой пропасти Павел чувствует себя не только ответственным, но и поощряемым к тому, чтобы стать достойным помощником для семьи и, в частности, провидцем для своей явно заброшенной матери.

Хотя отец Пола играет роль, пусть пассивную и косвенную, в углубляющемся комплексе мальчика, именно его мать является движущей силой его психоза. Мать Павла активно поощряет, сознательно или подсознательно, его усилия по замене отца. Она открыто говорит ему, что именно невезение его отца приводит к ее несчастью и состоянию, которое она считает «бедными членами семьи». Чувствуя тяжесть разочарования со своим недовольным другом, она пытается превратить сына в идеального мужа и воспитателя. В своем отчаянном стремлении создать идеального маленького человека – хотя и того, который для нее остается вечно неприкосновенным, – она ​​поддержала его эдиповы устремления, призванные завоевать ее любовь (Пьемонт-Мартон). Мать Павла внушает ему желание удовлетворить свои потребности как счастливого мужа, когда она говорит ему, что она не может быть счастлива, пока ей не повезет, и она не может быть счастливой, «если [она] вышла замуж за несчастного мужа». Эгоистично, она ищет самореализации через преданность сына, совершенно не заботясь о том, что ее темпераментное поведение делает с ребенком, слишком молодым, чтобы понимать или управлять чувствами, которые она вызывает в нем. Хотя она пытается притвориться, что не знает, что на самом деле происходит с ее заблудшим сыном, она неявно поддерживает эскапады, которые приближают ее к цели финансового удовлетворения. Она использует желание Пола угодить ей, чтобы эксплуатировать и манипулировать своим сыном, рассказывая ему о шепоте дома, чтобы получить больше денег, зная, что он сделает все, чтобы завоевать любовь и привязанность, которые она от него скрывает. Стремление Павла удовлетворить нужды своей матери заставляет его умиротворять шепот, который ее мучает. Шепот, который она слышит из дома, становится мощной непреодолимой силой в его юном разуме, а также отражается в «источниках покачивающейся покачивающейся лошади, и даже лошадь, сгибая свою деревянную, бьющуюся голову, слышала это» (Мартин, 64). ).

Эдипов комплекс Пола обусловлен необходимостью любви его матери, любви, которую она не знает, как дать своим детям, но знает, как и будет давать воспитателю. Мать Пола прожила жизнь, в которой она мучительно разочаровалась в человеке, который, как она чувствовала, исказил его способности заботиться о ней. Мать мальчика «холодно» относилась к детям, которые были «навязаны ей». Само это утверждение показывает чувство обиды матери на своих детей, которые, как она чувствовала, были навязаны ей как нежелательное бремя, о котором она не просила и не желала. Когда она увидела своих детей, она «почувствовала, что центр ее сердца напрягся», и поняла, что она «не может чувствовать любовь ни к кому». Тем не менее, она казалась образцом материнского совершенства, потому что каждый, кто видел, что семья прокомментировала, какая она замечательная мать и как сильно она обожает этих детей. Только мать и ее дети знали правду о ее семейной апатии – «они читают это в глазах друг друга». Именно это отсутствие материнской любви заставило Павла искать другой метод, с помощью которого можно заслужить любовь и внимание своей матери. Если бы он не мог получить ее интерес в качестве ее ребенка, возможно, он мог бы выиграть ее в качестве ее поставщика, заполняя положение, в котором его отец был некомпетентен. Его отчаянные попытки заставить его мать понять, насколько он был бы подходящим, как фигура мужа, терпят неудачу, поскольку она не будет всерьез рассматривать своего ребенка как воспитателя, даже если она готовит его к этому. Несколько раз Пол пытается привлечь внимание своей матери к своей вновь обретенной способности дать ей то, что он считает огромной финансовой поддержкой. Даже когда он говорит своей матери, что ему повезло, он чувствовал, что «она не верила ему; или, скорее, что она не обратила его внимания на его утверждение. Это несколько разозлило его и заставило захотеть привлечь ее внимание. Пол находит только разочаровывающие результаты всех своих попыток доказать, что он достаточно хорош для своей матери. Его растерянность усиливается смешанными сообщениями, которые он все время получает от матери, которая подтолкнула его стать идеальным маленьким человечком и в то же время оставалась отпугнутой ребенком, которого она до сих пор обижает и с которым она не чувствует никакой материнской связи. Тем не менее, Пол, в ограниченном понимании разума ребенка, определяет, что единственный способ получить одобрение своей матери – это еще более полно продемонстрировать свою способность заботиться о ней. Видя, что единственный способ завоевать любовь матери – это взять на себя мужскую функцию воспитателя, неудивительно, что Павел так глубоко входит в свою эдипальную роль.

Пол, однако, слишком молод, чтобы взять на себя ответственность за роль кормильца дома. Назначение защитника и провайдера, возложенное на себя Полом, в его попытке получить столь желанную любовь его матери, буквально убивает его. Его потребность в любви его матери, любви, которую он не мог дать ему, как ее ребенку, побуждает его искать эффективные средства для ее привязанности. Тем не менее, именно любовь, которую изначально искали, а не любовь мужа или любовника, Пол наконец-то получил от своей матери, когда она стала свидетелем его распада и почувствовала, как «все ее мучительное материнство хлынуло на нее» и бросилось «собирать его». Действия Павла в эдипальном конфликте не были попыткой, которую он выбрал для себя – он бы с радостью приветствовал материнскую привязанность, скорее, это было что-то навязанное ему. Это был его последний способ получить то, чего он жаждал, за что он охотно отдал все себя, то, что он в конечном итоге приобрел, пожертвовав собственной жизнью – любовью своей матери.

Аннотированная библиография

Бхугра, Динеш и Камалдип Бхуи. «Является ли Эдипов комплекс универсальным? Проблемы сексуальной и психотерапии отношений между культурами ». Терапия сексуальности и отношений 17.1, 2002 г.

В этой статье обсуждается природа эдипального конфликта. Авторы описывают происхождение Эдипова комплекса в пьесе Софокла «Эдип Тираннус». Особо следует отметить, что Зигмунд Фрейд впервые упомянул этот комплекс в своей работе как состояние, от которого страдают только мужчины, желающие заменить своих отцов и взять на себя его роль в жизни матери.

Кобан, Чарльз. «Аллегория и смерть т …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.