Сочинение на тему Культурное столкновение: борьба с расовой идентичностью в «крепком конском чае»

Сообщество столь же жизнеспособно, как пища и вода. Это обеспечивает человеческую связь, чувство идентичности и поддержку. Тем не менее, человеческая природа заставляет людей искать опыт отдельно от своих сообществ. В рассказе Алисы Уолкер «Крепкий чай с лошадьми» Ранни делает еще один шаг, отвергая свое сообщество в поисках подтверждения от другого. Она считает, что связь с белым обществом придет только через отказ от ее черной идентичности. Эта вера приводит к ее недоверию к медицине Сары. Почтальон, который дает читателю точку зрения белого общества, показывает незаинтересованность белой культуры в борьбе Ранни. После того, как белое общество подвело ее, Ранни полностью отдает себя чёрным традициям, позволяя Саре практиковать своё лекарство на Снуксе. Тем не менее, ее первоначальное сопротивление ее сообществу разрушает ее возможность спасти своего ребенка. Культурное разделение делает смерть Снукса неизбежной. Через борьбу Ранни с идентичностью сообщества Уокер иллюстрирует последствия культурного разделения.

Отказ Ранни от традиционной медицины Сары показывает ее подсознательное желание отделить себя от боли, которая проистекает из ее черной идентичности. Через ее признание Сары, показанное в ее заявлении: «Я не верю ни во что из этой магии болот» (Уокер 477), Ранни пытается добиться превосходства над остальной частью черного сообщества. Это стремление к превосходству проистекает из внутреннего недоверия Ранни к черной традиции, вызванного утверждением ценностей белой культурой в ее сообществе. Циркуляры представляют собой переход доверия Ранни от ее сообщества к другому. Они представляют богатство и образ жизни белых людей. Ее просьба о дополнительных циркулярных письмах «чтобы бумага внутри ее дома не пускала ветер» (Уокер 478), подчеркивает ее веру в то, что белый образ жизни способен спасти и защитить ее. Газеты не только защищают ее от холода зимы, но и вселяют надежду на то, что белое общество признает и облегчит ее страдания.

Почтальон, который приносит циркуляры, показывает тщетность этой надежды. Сдвиг перспективы для почтальона передает несоответствие между восприятием Ранни себя и восприятием ее белой культурой. Вопрос Ранни: «Кто бы пошел и проигнорировал маленького больного ребенка, такого как мои снуки?» (Уокер 477) показывает свою веру в то, что отрицание черной культуры окажется достаточным для получения сочувствия от белого мира. Почтальон, представитель Ранни из белого общества, описывает, как Ранни выглядит «такой жалкой висящей там под дождем» (белые 479), показывая, что лучшее, что белые люди могут предложить черному сообществу, – жалость. Его выбор принести Саре исцелить Снукса вместо белого доктора показывает неадекватность жалости во вдохновляющей жертве. Жалость вместо сочувствия показывает глубокую пропасть между двумя расами, которая приводит к полному отказу белого общества от Ранни.