Сочинение на тему Конфуций живет по соседству Т.Р. Рейд – путешествие в увлекательный мир Азии

Я верю, что простым термином «золотое правило» обращаются с другими так, как вы бы хотели, чтобы относились к вам, с уважением и знанием того, что у каждого есть место в обществе, и чтобы каждый человек выполнял свои социальные обязанности вне обязанностей независимо от их внутреннего отношения или чувств. Г-н Рейд приводит примеры того, как их повседневное задание было смиренным, а смиренное – служение своим согражданам, всегда благодарив друг друга перед тем, как обслуживать друг друга, будь то получение утренней газеты или ловля утренний поезд на работу. Это был образ жизни, который заставлял каждого отвечать за правильные поступки и моральный компас. Я также считаю, что г-н Рейд также многому научился у своего соседа г-на Мацуда-сан, который многому научил его (Chih означает много мудрости), что подраздел 3 – это не просто физическое место, где он жил, но тысячи людей работали вместе, чтобы сделать это. сообщество это была группа людей, и это был совершенно азиатский взгляд на вещи. Г-н Рейд вскоре узнал, что для г-на Мацуда-сан и всех остальных, кто жил и работал в подразделе 3, район был лишь одной из многих групп, которые перекрещивали и перекрывали свою жизнь. Ранее г-н Рейд говорил о семье и о том, насколько важна семья в азиатской культуре, и что каждая роль в семье – это важные отношения между мужем и женой, а отношения между родителями и ребенком и надлежащее выполнение многих правил, регулирующих эти социальные отношения, называются Исправление имен. Я могу ясно получить более точное определение на примерах пяти ключевых конфуцианских отношений по иерархии групп в каждом человеке. Жизнь начинается с базовой ячейки семьи и распространяется на вашу общину, школу, работу, и это учение конфуцианства. оно начинается дома и выходит в сообщество, в котором мы живем (Reid 1999).

Некоторые из подходов, которые мы узнаем из этой книги, заключаются в том, что вы никогда не хотите стыдить своих коллег по группе или мейваку, и вам всегда следует приносить социальную гармонию или ва в вашу группу, и социальная гармония является высшей целью человеческой деятельности. Мы также выучили слово chowa, означающее мир, когда дела семьи или соседей аккуратно организованы, так что все члены семьи ладят друг с другом. Вот как выглядит порядок для меня, и из того, что я прочитал, я понял, что если кто-то в вашей группе не согласен с чем-то, что вы все должны согласиться или прийти к пониманию, что вы все на одной странице. Г-н Рейд также говорит о том, как мы, американцы, в школе изучаем Шекспира, но в Японии они очень рано учат учению и принципам конфуцианства или доктрины подлого конфуцианского мировоззрения, которое опять-таки содержит в себе сильные ценности и мораль, в которых можно жить. Урок, который я извлек из прочтения этой книги, состоит в том, что сама жизнь очень проста, и если мы просто примем к ней простой подход, а не усложним ее, относимся к каждому с уважением, добротой, равенством и любовью к общине. Я верю, что если бы мы начали практиковать некоторые принципы конфуцианства в нашей повседневной жизни и в Америке, мы бы увидели изменения в том, как мы думаем и относимся друг к другу и к нашему сообществу. У нас было бы чувство, что мы хотим и нуждаемся в образовании, и наш моральный компас всегда будет делать правильные поступки, не причиняя вреда нашим собратьям или сестрам, а просто выражая смирение и гордость за все, что мы делаем, и принять участие.

Конфуций хотел, чтобы все знали, что у всех нас есть место в обществе, и мы должны поддерживать этот социальный порядок. Анекдоты из книги, которая поразила меня, были их взглядом на преступление. Мне нравится тот факт, что если бы у вас была мысль поступить неправильно, был знак, говорящий вам об обратном. Это похоже на то, как вы думаете, прежде чем поступить так, как указано в примере мистера Рейда, когда кто-то летит в Сингапур и вы слышите, как диктор произносит как часть обычной речи, если его поймают с наркотиками, «он будет приговорен к смертной казни».

Я верю, что если в Америке будет совершено больше преступлений, чем людей, то это будет намного меньше преступлений здесь, а также в тюрьмах говорится, что тюрьма – это не роскошь, и это никак не повлияет на ситуацию. преступление по-американски. Я также могу рассказать о том, как рассматривается образование, и как оно является ключевым камнем для их сообщества и имело большое значение для конфуцианства и самого Конфуция. Я не могу оставить разговор без упоминания об отношениях, они, как правило, связаны друг с другом и относятся друг к другу с большим уважением к кругу семьи и общества, и я, безусловно, могу включить это в свою повседневную и трудовую жизнь. Отношения очень важны, и в нашем обществе мы иногда забываем о наших стариках и наших больных и закрываем их. Они все являются частью нашего сообщества, и мы все должны сыграть свою роль в обществе. Япония, несомненно, является примером того, когда речь идет о повседневных принципах и практике конфуцианства, и, подобно г-ну Риду и его семье, мы все можем извлечь ценный урок после прочтения этой книги. Мне очень понравилась книга, и я понял, что она очень хорошо читается, и просто процитирую Конфуция: если мы находимся на лидирующей позиции, мы должны руководить ею и быть примером добродетели.