Сочинение на тему Концепция движения в Одиссее, Аравийские ночи, Песни трубадуров и тробайрицев

Путешествие и миграция в большинстве случаев могут рассматриваться как добровольные. Изгнание – это действие, которое непроизвольно, поэтому сила – это аспект изгнания. Путешествия и миграция включают компромиссы.

Компромиссы являются полезными и опасными компонентами каждого решения. Когда опасность компромисса перевешивает выгоды, возможность больше не является жизнеспособной. Все три понятия требуют движения. Движение – это основное действие, которое отделяет живые организмы от неодушевленных предметов.

Движение осуществляется всеми организмами клеточным (внутренним) или внешним путем. Движение имеет важное значение для выживания роста и развития людей, стран и культур. Это может происходить на клеточном уровне, на более высоком уровне или на абстрактном уровне. Движение совершает нарушение границ, будучи полученным социально, физически, эмоционально и метафизически. Древние и исторические литературные поэмы, эпопеи и отрывки, такие как «Одиссея» Гомера, переведенная Эмили Уилсон, «Арабские ночи», переведенная Малкольмом К. Лайонсом, и «Песни трубадуров» и «Тробайриц», демонстрируют это движение, а также соотносятся с переносами из древних эпох в современный период. Эти литературные произведения могут быть использованы для поиска ошибок, достижений и возможностей для людей сегодня учиться и, возможно, копировать.

Границы, которые были построены физически, могут быть разрушены физическими средствами. Таким же образом другие границы могут быть нарушены методом, в котором они были созданы. Асоциальная граница должна была развиваться через концепцию, которая была принята и соблюдена. Путь социальных границ пересекается путем противодействия и противостояния тому, что принято, и не следуя социальной структуре. Феодализм – это социальная граница, которая состоит из иерархии, состоящей из дворянства и дворян наверху и слуг внизу. Феодализм присутствует в «Синдбадских историях арабских ночей». В арабских ночах мотивом разрушения границы является социальное несоответствие. Люди в «Синдбадских историях» являются свидетелями перемен от нехватки богатства к изобилию через торговца. Транспортное средство для уничтожения этой социальной границей Васа коммерсанта. Торговцы не подчинялись феодализму и получали богатство с помощью путешествий. Социальное несоответствие является тенденцией, которая была сохранена. Идею социального несоответствия в отношении богатства можно увидеть в стране Венесуэла. В 2017 году Венесуэла попала в кризис богатства. Венесуэльцы внесли свой вклад в одну из самых огромных латиноамериканских миграций. По мере того, как бедность в Венесуэле продолжает увеличиваться, растет и уровень миграции. Венесуэльцы мигрировали через границы Колумбии, Панамы и Соединенных Штатов. Они пересекли эти физические границы, чтобы преодолеть социальную границу из своих домов.

Понятие торговца все еще вплетено в настоящее. Идея пересечь из дома на альтернативную территорию заставила венесуэльцев в других местах, в том числе в Соединенных Штатах. Соединенные Штаты продвигали раздутый торговый менталитет многим иммигрантам, таким как венесуэльцы. Идея о том, что бедные становятся богатыми благодаря путешествиям, в настоящее время называется «Американская мечта» Как и в рассказах Синдбада, эта концепция заставляет людей путешествовать в поисках перемен, успеха и процветания. Результатом переселения в другую страну является создание новой рабочей силы и людей, получающих должности, которых раньше не было. Синдбад объясняет бедному Синдбаду, что у бедных есть возможность разбогатеть на море. В США аналогичным образом венесуэльцы могут найти рабочие места, которые не были доступны в Венесуэле. Принимая рабочие места в Соединенных Штатах, рабочая сила страны увеличивается. Это можно рассматривать как выгодное для страны, особенно потому, что латиноамериканские иммигранты устраиваются на самые нежелательные рабочие места. Нелегальные иммигранты преодолеть границу не богатства из своей страны, чтобы иметь работу, которая может обеспечить им богатство в Соединенных Штатах. Существует новая граница, созданная этим достижением. Иммигранты боятся депортации, поэтому они не высказываются против антисанитарных условий на рабочем месте или низкой заработной платы. Это еще раз создает социальную границу между гражданами и негражданами. Это противоположность тому, что изображено на Одиссея Одиссей. Одиссей не боялся навязываться Полифема и заставить его культурные ожидания гостеприимства на него. Одиссей контрастирует с современными иммигрантами из Латинской Америки, потому что он бесстрашный и гордый. Одиссей жестоко убегает от границы, установленной циклопами (нанося удар одноглазому гиганту). И венесуэльская миграция, и символ торговца соотносятся с Сирией в 2015 году. Более миллиона сирийцев, афганцев … и других, спасающихся от войны и нищеты, отчаянно мигрировали в Европу, чтобы нарушить границу социального благосостояния, что было кризисом.