Сочинение на тему История о Джоне Хамфри Ноесе

Радикальное представление о том, что можно без греха быть совершенным, возникло не у Джона Хамфри Нойеса, лидера общины онейда и перфекционистского движения, однако его перфекционизм был действительно новым. Он утверждал, что в 70 г. н.э. Христос вернулся на землю, поэтому освобождение от греха стало совершенным фактом. Он провозгласил, что на самом деле у него нет греха и что, следуя за ним, другие могут вести совершенную, безгрешную жизнь. Эта концепция послужила основой для формирования общины Онейда. Перфекционисты чувствовали, что могут лучше всего научиться самоотверженности в среде, где они делятся всем. Эта среда была библейской общиной в Онейдском особняке.

Цель Джона Хамфри Нойеса состояла не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы создать социальную и экономическую систему, которая обеспечила бы альтернативную структуру, в рамках которой могла бы происходить самореализация членов посредством перфекционизма. Когда дело дошло до принятия решений для группы, Нойес создавал впечатление, что он действует путем обсуждения и убеждения, а не провозглашения, однако в конце Нойс принял все окончательные решения. Чтобы действовать как общество демократического типа, существовала своего рода иерархия, определяющая повседневные оперативные решения, а также экономическую политику и другие более важные вопросы. Комитеты обсуждали повседневные оперативные решения. Был двадцать один постоянный комитет с сорока восемью различными отделениями. Комитеты проводились для всего: от отопления и одежды до стоматологии и непредвиденных обстоятельств. Комитеты будут обсуждать эти вещи бесконечно, и они всегда вносят изменения. Они чувствовали, что изменение важно, чтобы дьявол не смог тебя найти. Они были так обеспокоены этим, что даже часто меняли комнаты.

Одной из предпосылок присоединения к сообществу было убеждение, что Джон Хамфри Нойес был представителем Бога на земле. Бог вдохновил его через цепочку повелений: вдохновение перешло от Бога к Иисусу Христу Павлу, который, в свою очередь, открыл это Нойесу. Из-за этой веры главные решения были приняты Нойесом, который взял совет от центральных участников. Центральные члены состояли из дюжины мужчин и женщин, которым все доверяли, старшие члены. Они занимались такими вопросами, как экономическая политика, сексуальные вопросы, отношения с внешним миром, прием новых членов, рождение детей, воспитание детей и доктрина перфекционизма. Как было указано ранее, все решения были приняты или одобрены Noyes.

Роль женщин была несколько сложной, поскольку перфекционисты прежде всего верили в равенство. Однако во внешнем мире женщины считались неполноценными во времена общества. Поэтому, хотя Нойес не стремился к равенству женщин, он предоставил им те же возможности, что и мужчинам. Женщины участвовали во всех рабочих ролях, а также в программах обучения взрослых. В этом смысле, как и у других, сообщество опередило свое время.

Перфекционисты участвовали в сложном браке. Нойес считал, что для всех женщин естественно любить всех мужчин и наоборот. На самом деле он чувствовал, что любить одного человека вредно на том основании, что это эгоистично и неестественно. Он объяснил, что сердце было создано, чтобы любить любое количество раз и любое количество людей. Таким образом, сексуальные отношения были установлены со многими партнерами, и было поощрено множество партнеров. Если мужчина хотел заняться сексом с женщиной, он просто спросил. Женщины почти всегда принимаются. На самом деле, были специальные комнаты, созданные для этого бизнеса, если они были необходимы. Нойес также надеется, что эта система будет способствовать групповой солидарности.

Еще один интересный аспект, касающийся сексуальных отношений, – это концепция восходящего общения. Члены были ранжированы по шкале в порядке совершенства. Членам было рекомендовано общаться с кем-то более высоким по шкале, если они желали улучшить себя, что все желали сделать. Самые высокие по шкале были почти всегда более старшими, более зрелыми членами. (Они были уверены, что не было никакого понижения в результате ассоциации с теми, кто ниже.) Эти идеи заставили младших членов найти пожилых членов более желанными.