Сочинение на тему Исследование о самоуправлении и свободе через Декларацию независимости Томаса Джефферсона, Декларацию чувств Элизабет Стентон и мемориалы Чероки

В 1830 году, через несколько лет после того, как Декларация независимости была написана и утверждена, народ чероки опубликовал «Мемориалы чероки». Этот документ по иронии судьбы отражает Декларацию независимости, намеренное исправление, сделанное многочисленными авторами, которые составили эту часть. Это, подобно Декларации независимости, было также написано под наблюдением и контролем многих людей, доказывая, что это было управляемое усилие, подпитываемое людьми. Начнем с того, что народ чероки находился под сильным огнем Эндрю Джексона, и люди Америки плохо обращались с ним. Эта упрямая группа авторов решила проанализировать прежний документ, который создал культуру нашей страны. Они сделали это таким образом, что заслуживают аплодисментов, потому что точно так же, как Томас Джефферсон жестоко критиковал своих угнетателей, так же, как и чероки. Лицемерная клевета, которая выходила из уст американского правительства, вызывала у многих невинных людей проблемы – потеря земли, потеря гордости, гибель людей.

Этот документ не только позволил американскому народу осознать серьезность ситуации, но, как и Джефферсон, дал им чувство свободы, уверенности в себе и выдающейся гордости. Коллектив авторов приводит свои аргументы, излагая свою позицию с силой, гордостью и классом. Как ни странно, Джефферсон сделал то же самое. Обращаясь к Америке как к «нашей нации» и описывая свое наследие чероки как «нацию чероки», народы чероки сами утверждают себя перед лицом невзгод. Эти мелкие детали, помещенные в начале документа, не являются незначительными. Заявление о себе как о важном на раннем этапе дает основание полагать, что американское правительство, скорее всего, не знало, существовало в сердцах чероки. Народы чероки, возможно, высмеивают самый важный и эффективный документ в американской истории, и они, как и Томас Джефферсон, делают это без страха. То, как этот текст написан, также предполагает скрытую уверенность и присутствие силы в письменном голосе чероки. Угнетенное меньшинство, в данном случае чероки, часто действует с неожиданной интенсивностью. Американское правительство рассматривало эту группу людей как эквивалент грязи, и эта публикация доказала обратное. Авторы используют декларативные заявления, чтобы официально заявить о своем отказе в гражданстве.

Позже, к сожалению, в обширной истории Америки, связанной с несправедливым обращением и притеснением, Элизабет Стентон произвела революцию в зарождающемся движении за права женщин с помощью своей публикации «Декларация чувств». Стентон сильно снижает гордость и радость наших отцов-основателей своей работой. Она, как и каждый из наших других авторов, изучила внутреннюю оболочку Декларации независимости и нашла, где ей можно воспользоваться. Стентон, как и Джефферсон, использует фразу «У него есть» как мертвый дар, что она играет с идеей Декларации независимости. Она излагает ряд проблем и даже говорит, как их решить, прослеживая неточность Декларации независимости. На неровные истины в первой Декларации легко охотиться Стентон, который использует прежние правила, чтобы воздействовать на собственные страсти. Она отделяет себя от правительства, высказывая свои непопулярные мнения, спорные действия для женщины, чтобы предпринять в это время в истории. Стентон подражает Декларации независимости таким образом, что ее аудитория, люди в правительстве, чувствуют себя виноватыми. Она убеждает тех же людей, которые пытались обрести собственную независимость практически с помощью той же тактики. Таким образом, Стентон не только получает признание за принятие основополагающего документа Америки, но и использует те же стратегии убеждения, чтобы донести свою точку зрения и осуществить серьезные социальные перемены для женщин, когда они больше всего в этом нуждаются. С помощью использования декларативных слов, таких как «закрывается», «отказано» и «монополизировано», чтобы описать, как мужчины обращаются с женщинами, она выделяет весь пол без всякого страха. Хотя этот шаг был рискованным, его награда стоила ее времени. Эти слова, декларативные, жестокие и бесстыдные, отправили Стентона на путь к успеху.

Со временем Америка прошла через стадии огромных предрассудков, дискриминации и мучений по отношению к определенной демографии своих граждан. Тот факт, что были и остаются сегодня группы людей и отдельных лиц, которые заступились за себя посредством устного и письменного возмездия, многое говорит об этой нации. Во всех трех текстах авторы перенесли свою ненависть к своим мучителям во что-то более сильное. Благодаря глубокой преданности семье, стране и самому себе все эти авторы смогли внести изменения. Америка не была бы страной, которой она является сегодня без помощи этих трех документов.