Сочинение на тему Исследование на тему магии и осуждения людей, которые не виновны как Салем и в Ветхом Завете

Мы должны заботиться об обвинениях в колдовстве в истории церкви, потому что это была резня невиновности. Общество было введено в заблуждение путаницей и следованием ветхозаветных отрывков до крайности. В отрывке из Левит говорится, что «мужчина или женщина со знакомым духом или волшебник непременно должны быть преданы смерти: они побьют их камнями: кровь их будет на них» (Левит 20 : 27). Этот отрывок как часть закона Моисея строго соблюдался и был причиной, по которой люди считали бессмысленным убийство людей, которых они считали практикующими колдовство, было хорошо.

В другом библейском отрывке из Второзакония ясно сказано: «Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, ты не научишься следовать отвратительным обычаям этих народов. Среди вас не должно быть никого, кто сжигает своего сына или его дочь в качестве подношения, кого-либо, кто практикует гадание или предсказывает судьбу или интерпретирует приметы, или колдуна или заклинателя, или медиума, или некроманта, или того, кто спрашивает мертвых, ибо всякий, кто делает это, является мерзостью для Господа. И из-за этих мерзостей Господь, ваш Бог, изгоняет их перед вами »(Второзаконие 18: 9-12). Эти идеи позволили преследовать многие религии и культуры как колдовство из-за огромного количества аспектов, которые могут позволить людям считать вас ведьмой.

Йоханнес Юний, католический мирянин, был одним из примерно 300-600 человек, казненных в особенно жестокой волне испытаний ведьм, известных как испытания ведьм в Бамберге, которые проходили между 1626 и 1631 годами в Германии. Это был один из самых интенсивных в Европе, и никто не был застрахован от обвинения. Йоханнес родился в 1573 году и был казнен 6 августа 1628 года. Он был мэром Бамберга в течение двадцати лет, когда его арестовали. Хотя о самом Йоханнесе не так много информации, его суд и пытки были записаны очень подробно. Он является ярким примером богатой и могущественной жертвы обвинений ведьм, поскольку он был очень влиятельным общественным деятелем благодаря своей роли мэра, советника и арендодателя.

Йоханнес – одна из самых интересных жертв судебных процессов над ведьмами в 17 веке, когда он оставил увлекательное и трогательное письмо своей дочери Веронике, в котором он подробно описал и осудил пытки, которые он перенес. «Спокойной ночи много сотен тысяч раз, дорогая моему сердцу дочь Вероника. Невинный я попал в тюрьму, невинный меня пытали, невинный я должен умереть. Ибо тот, кто приходит в дом [где осматривают ведьм], должен либо стать ведьмой, либо подвергнуться пыткам так долго, что он заявляет, что что-то извлечено из его воображения, и, смилуйся с Богом, придумывает что сказать. Я хочу рассказать вам, как все сложилось для меня … »В конце концов, он, как и многие другие обвиняемые в колдовстве, создал историю о том, как он был ведьмой. В другом своем письме к Веронике он заявляет: «Теперь, мой дорогой ребенок, посмотри, в какой опасности я стоял и до сих пор стою. Я должен сказать, что я ведьма, хотя я нет. Теперь нужно отречься от Бога, хотя я никогда не делал этого раньше. День и ночь я был глубоко обеспокоен, но, наконец, ко мне пришла новая идея … Я сам что-нибудь придумал и сказал это. Конечно, было бы лучше, если бы я просто сказал это с устами и словами, хотя на самом деле я этого не делал; и после этого я исповедовал бы это священнику и позволял отвечать тем, кто заставляет меня это делать… И поэтому я сделал свое признание следующим образом; но все это было ложью… ». Позже он был сожжен на костре, зная, что у него не было возможности избавиться от своего осуждения.