Сочинение на тему Исследование использования театрального языка, как показано в Гамлете

Использование темной и мрачной лексики, когда Гамлет говорит резко, создает образ сцены в умах аудитории. Использование таких фраз, как «чернильный плащ» и «торжественный черный», создает идею грусти, поскольку использование цветов помогает изобразить ясное изображение, оказывая драматическое влияние на аудиторию, поскольку это может изменить их мнение о персонажах и о браке Гертруды. Это не только предвещает тон для остальной части пьесы, но темный язык также вводит идею секретности и зла в суде, поскольку темнота может скрывать секреты. Сильный язык мог бы сильно повлиять на аудиторию, чтобы, возможно, заставить их согласиться с Гамлетом критиковать королеву за то, что она не оплакивает своего покойного мужа дольше. Асинхронный список трех «форм, настроений, форм скорби» подчеркивает страстные чувства Гамлета, поскольку он отмечает, что все его внешние выражения скорби не сравниваются с тем, как он чувствует себя внутренне. Использование листинга подчеркивает эти чувства, поскольку это повторное описание этого. И снова Клавдий признает, что «облака все еще висят» на нем. Метафорически связывая чувства Гамлета с погодой, это снова подчеркивает его крайнюю грусть, показывая, что его траур почти неуправляем; похоже на погоду. Это также может предвещать разрушительное поведение, которое последует в результате, подобно последствиям штормовой погоды. Опять же, это резко влияет на аудиторию, поскольку создает темное настроение в пространстве, которое они наблюдают, и в их собственных умах из-за образов плохой, мрачной погоды.

Шекспир использует лесть, чтобы покровительствовать Гамлету и поэтому позволяет аудитории формировать мнение Клавдия. В ответ на грусть Гамлета Клавдий отвечает: «Это мило и похвально в твоей природе». При сопоставлении лестных слов с трауром Гамлета это оказывается очень бесчувственным и покровительственным, поскольку Клавдию явно не хватает сочувствия к Гамлету. Это окажет влияние на аудиторию, поскольку позволит им начать формировать мнение Клавдия. Лесть повторяется, когда Клавдий называет Гамлета своим «сыном», однако это подчеркивает кровосмесительный брак между Гертрудой и королем, и поэтому слово имеет двойную коннотацию с ним. Религиозная лексика в этом отрывке также подчеркивает положение Клавдия в социальной иерархии, снова позволяя аудитории формировать собственное мнение о короле. «Это ошибка для небес» подчеркивает это, поскольку Клавдий указывает, что Гамлет оскорбляет Божественный Орден, связывая его с Божественным правом Царей, которое было бы очень значимым в эпоху якобинцев. Это ставит Гамлета в подчинение Клавдия, что резко влияет на аудиторию, поскольку это намекает на то, что Клавдий очень любит быть королем и верит в эту теорию и поэтому сделает все, чтобы сохранить свой титул, то есть убить его сына.

Различная длина предложения помогает показать социальное расположение персонажей на сцене в это время. Клавдий, имеющий самую длинную речь из всех, показывает свою власть над Гамлетом и Гертрудой. Его жена следует, отвечая на его длинную речь всего двумя строчками, показывая, что у нее очень мало власти над принятыми решениями, а также отсутствие контроля над мужем и сыном. Точно так же первый раз, когда Гамлет говорит после речи Клавдия, состоит только из одной строки, в которой он заявляет, что он «будет подчиняться». Несмотря на то, что он отвечает своей матери, это все еще показывает его отсутствие власти на этой ранней стадии пьесы, а также его неуважение к его новому отцу из-за того, что он не ответил ему напрямую. Это имеет драматический эффект, поскольку предвещает его чувства к новому королю и, следовательно, его действия.

В целом, в этом отрывке мы видим, что Шекспир меняет длину предложения и использует религиозную лексику, чтобы показать расположение в социальной иерархии персонажа в сцене. Аудитории также показывают истинное мышление персонажей с помощью лести и лексического выбора, окружающего грусть и тьму; настройка остальной части игры и последствий, которые следует за результатом основной ненависти, которую мы видим здесь.