Использование риторики Адольфом Гитлером сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Использование риторики Адольфом Гитлером

На протяжении всей истории вопрос «оправдывает ли когда-либо цель средства?» может быть поднят и аргументирован против многих различных политических ситуаций и точек зрения, таких как нынешние ситуации с Нельсоном Манделой и Эдвардом Сноуденом. Наиболее популярной и, скорее всего, аргументированной ситуацией является осада Адольфа Гитлера за власть в Германии. Многие утверждают, что он просто обвинил еврейскую общину в том, что они были богаты во времена бедности, в то время как другие полагали, что у него были только причины обвинять их (Американо-израильское кооперативное предприятие). «Конец» Гитлера на самом деле не оправдывал «средства». Эта точка зрения может быть поднята в фактах, которые отображаются на протяжении всей Второй мировой войны. Хотя считается, что он на самом деле не оправдал свою причину убийства большой массы людей, он смог сделать это с помощью пропаганды и определенных форм риторики. Все это можно выразить через его речи. Первой речью, которую Адольф Гитлер начал использовать риторикой, была его речь в Зальцбурге в августе 1920 года. Эта речь была первой из многих (Гитлер и нацисты, Заявления о евреях и иудаизме). Культурное влияние Адольфа Гитлера началось с его опыта общения с еврейской общиной. Он считал, что из-за того, что первая мировая война не повлияла на них, они стали причиной гибели Германии во время нее (Trueman). Наконец, главный вопрос: «Оправдывает ли когда-нибудь цель средства?» будет дан ответ с правильной ссылкой на причины ответа.

Стиль риторики использовался во многих речах, созданных Адольфом Гитлером, чтобы убедить немецкий народ обвинять еврейскую общину в гибели Германии в Первой мировой войне. Первая речь, которая будет проанализирована, – это его речь в Зальцбурге, Германия восьмого августа 1920 года (Гитлер и нацисты, Заявления о евреях и иудаизме). Во втором абзаце стенограммы Гитлер пишет, что они должны пойти против и решить «еврейскую проблему». В третьем абзаце он передает слова «расовый туберкулез» еврейской общине. Их также называют «заражением евреев» и называют «этим отравлением нации» (Гитлер и нацисты, Заявления о евреях и иудаизме). Используя такой сильный оттенок, Гитлер способен убедить немецкий народ в проблемах, которые были представлены еврейской общине. Вторая речь, которая охватывает использование риторики Гитлером, – это его заключительная речь на Нюрнбергской партийной конференции 12 сентября 1938 года («Гитлер и нацисты», «Заявления о евреях и иудаизме»). В этой речи Гитлер ссылается на истребление евреев для создания «истинной общности людей», а также ссылается на еврейскую общину как на «инопланетную расу, которая не имеет к нам никакого отношения» (Гитлер и нацисты, Заявления о евреях и иудаизме) , В своей речи и приведенных примерах Гитлер использует фальсификации и неверные заявления, чтобы убедить немецкий народ и Социалистическую партию. Он также использует повторение в своей речи, повторяя, что они, как Социалистическая партия, должны исключить этих «инопланетян» из своего идеального сообщества. Третья и последняя речь, которую нужно проанализировать, – это речь Гитлера в рейхстаге тридцатого января 1939 года («Гитлер и нацисты», «Заявления о евреях и иудаизме»). В этой речи Гитлер заявляет, что «Европа не может быть в мире, пока еврейский вопрос не будет решен». Он заявляет, что он должен «снова стать пророком» и что еврейские финансисты собираются «еще раз ввергнуть народы в мировую войну». Наконец, он заявляет, что победа евреев не будет достигнута из-за «уничтожения еврейской расы в Европе» (Гитлер и нацисты, Заявления о евреях и иудаизме). В этих примерах из этой речи Гитлер использует пустые термины и бессмысленные высказывания, чтобы выразить идею уничтожения еврейской общины. Он также манипулирует эмоциями аудитории, используя сильные слова, такие как «аннигиляция» и «погружение». Как ясно видно из его речей, Адольф Гитлер использовал риторику, чтобы убедить немецкий народ в уничтожении еврейской общины.

Адольф Гитлер впервые открыл свою «ненависть» к еврейской общине после Первой мировой войны. Он служил в армии во время Первой мировой войны и был удивлен капитуляцией Германии. Это заставило его начать размышлять о предательстве немецкой армии, в частности, в Версальском договоре (A & E Television Networks). Во время работы офицером разведки в армии он был представлен Немецкой рабочей партии (ДАП) и придерживался большинства взглядов их лидера Антона Дрекслера. Это привело к его вступлению в 1919 году. Примерно через два года Гитлер изменил название группы на Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП), дослужился до звания председателя в группе и разработал логотип группы. , Этот логотип обычно называют свастикой (американо-израильское кооперативное предприятие). Став лидером НСДАП, Гитлер начал быстро завоевывать политическое господство над Германией и смог выразить мнение Социалистической партии. Сама партия имела множество негативных взглядов против еврейской общины. Они обвинили еврейскую общину во всех несчастьях Германии, включая потерю Первой мировой войны из-за еврейского заговора и Версальский договор, также являющийся еврейским заговором (Trueman). В целом на Адольфа Гитлера оказали влияние «ненавидеть» еврейскую общину после того, как ее представили в DAP.

На протяжении всего правления Адольфа Гитлера как фюрера Германии он устанавливал одну цель: уничтожить еврейскую общину и создать истинную общность людей. Тем не менее, основная концепция заключается в том, действительно ли конец и последствия Холокоста действительно оправдали ущерб, который был нанесен во время него. Конечный результат Холокоста не оправдал и никогда не оправдает тот ущерб, который он нанес не только Германии, но и всему миру. Эта точка зрения может рассматриваться с точки зрения человечества в целом. В течение периода Холокоста с 1933 по 1945 год количество погибших на всем континенте составляло шестьдесят миллионов человек. В то время это было более двух процентов населения Земли. Тем не менее, это было невероятно большое количество людей, которые умерли за небольшой двенадцатилетний период (Trueman). Следовательно, если смотреть с точки зрения человечества в целом, последствия Холокоста не подтверждают и никогда не подтвердят его причины смерти шестидесяти миллионов человек. Однако, если взглянуть на эту точку зрения с политической и родной немецкой точек зрения, можно утверждать, что Германия процветала гораздо больше в течение своего времени, когда Адольф Гитлер был ее фюрером, чем после Холокоста. В конце концов, Холокост никогда не сможет по-настоящему оправдать причину смерти этих шестидесяти миллионов человек.

В общем, вопрос «оправдывает ли когда-либо цель средства?» в случае Холокоста можно ответить простым ответом «нет». Использование риторики Адольфом Гитлером может быть выражено через речи, которые произошли по всей Германии и на европейском континенте. Использование риторикой Гитлера было одной из причин того, как он легко убедил немецкий народ вступить в Социалистическую партию. Наконец, Адольф Гитлер впервые был представлен в культурной среде ненавистью к еврейской общине после Первой мировой войны председателем DAP Антоном Дрекслером. Это вызвало истинное понимание Гитлером того, почему он ненавидел еврейскую общину. В целом, Холокост создал большой отпечаток на временной шкале мира, который никогда не оправдает причин, по которым было убито шестьдесят миллионов человек.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.