Сочинение на тему Имитация в уверенности в себе: парадокс?

На первый взгляд кажется, что эта вторая цитата, касающаяся подражания, противоречит первой, создавая впечатление, что «путешествие ума» похоже на медитацию, когда мозг путешествует в отдаленные места, не оставляя физического комфорта для себя. дом. Поскольку он провозглашает, что «душа не путешественник: мудрец остается дома с душой», очевидно, что Эмерсон считает, что «мудрецам» не нужно покидать свои дома в поисках красоты или знаний, поскольку они способны делать это дома и исключительно с помощью воображения. Это подтверждается примером, когда Эмерсон заявляет: «Дома мне снится, что в Неаполе, в Риме, я могу быть опьянен красотой и потерять свою грусть». Таким образом, кажется, что в поддержку этого убеждения он пишет: «Наш разум путешествует, когда нас заставляют оставаться дома. Мы подражаем; а что такое подражание, кроме путешествий ума? »

Теперь кажется, что Эмерсон выступает за подражание, поскольку это то, что позволяет нашему уму путешествовать, не выходя из дома, как это делают мудрецы. Однако, продолжая это объяснение, Эмерсон описывает использование имитации в элементах «наших домов», заявляя, что люди имитируют чужие вкусы, такие как дорическая или готическая архитектура, при проектировании зданий. Он также упоминает, что «наши полки украшены иностранными украшениями», что подчеркивает нашу привычку подражать иностранному искусству и красоте и по существу формировать нашу жизнь так, чтобы она напоминала жизнь не родных земель. Эмерсон объясняет это вопиющим неодобрением, резюмируя свою точку зрения, заявляя, что американцы могут найти красоту гораздо ближе, чем они думают, и поэтому не требуют поездок за границу, чтобы найти вдохновение для искусства. При этом очевидно, что Эмерсон снова презирает имитацию.

Подводя итог, можно сказать следующее: «что такое подражание, кроме путешествий ума?» на самом деле не поддерживает имитацию. Хотя кажется, что Эмерсон выступает за путешествие с умственными способностями, а не за физическим обходом, в этой цитате он подразумевает, что «путешествие ума» похоже на ненужное его блуждание. Эмерсон твердо диктует ненужность поездок за границу, так как люди не могут не восхвалять отличительные особенности иностранных частей, а не восхищаться красотой и искусством, которые окружают их на их родной земле. Он поддерживает это, упоминая, что даже путешествуя в Неаполь в своем уме, он осознает, что «суровый факт, грустное я, неумолимый, тождественный», от которого он «сбежал», все еще существует рядом с ним. Это означает, что, несмотря на то, что он путешествует далеко, он не может избежать своих проблем, и он подразумевает то же самое для всего человечества. Таким образом, две цитаты, которые на первый взгляд кажутся противоречивыми, фактически передают похожее сообщение: имитация неблагоприятна и мешает во всех аспектах жизни, будь то в повседневной жизни или в путешествиях; к нашим душам и к нашим домам, и поэтому должны быть осуждены всем сердцем.