Грамматический анализ речитатива Тони Моррисона сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Грамматический анализ речитатива Тони Моррисона

В социальном плане большинству людей нравится верить, что они без предвзятости. Будь то пол, раса, инвалидность или религия, у каждого есть предвзятое мнение о группах людей. Хотя это может быть трудно признать, Тони Моррисон строит свой короткий рассказ, Recitatif, таким образом, что ее читатели сталкиваются с их предубеждениями и стереотипами. Благодаря использованию таких устройств, как нестандартный английский, умышленные местоимения, необычная структура предложений, модальные слова, уникальная пунктуация и прямая речь, Моррисон изображает социальные проблемы, основанные на расе, социально-экономическом статусе и инвалидности, утверждая важность понимания и защиты людей. отличается от нас. Слово recitatif относится к речи и считается посредником между песней и обычным произнесенным словом. Моррисон подражает этой концепции устного рассказа через использование нестандартного английского языка в форме предложений фрагмента. Эта разговорная структура создает иллюзию, о которой говорит рассказчик, рассказывая о своем прошлом и размышляя о произошедших событиях. Кроме того, использование фрагментов нарушает абзацы и привлекает внимание к информации, содержащейся в этих фрагментах. Поскольку не принято использовать фрагменты в профессиональном письме, эти фразы выделяются и указывают на важный материал.

Моррисон в первый раз, когда Моррисон представляет персонажа Мэгги, пишет: «Мэгги упала однажды. На кухне женщины с ножками любят скобки »(2). Фрагмент «На кухне женщины с ножками как в скобках» идентифицирует Мэгги. Мэгги символизирует инвалидность, а ее характер изображает, как люди с инвалидностью могут не замечаться и маргинализироваться обществом. Другой случай, когда Моррисон использует фрагменты для изображения темы, – цитата «Как верить тому, чему нужно верить» (10). Использование фрагмента подчеркивает утверждение и иллюстрирует ключевую идею о том, что люди могут оправдать действия жестокости или несправедливости. Будь то события, которые происходят, или действия, совершаемые отдельными людьми, Моррисон подразумевает, что люди способны мысленно компенсировать события, полагая, что они могут приспособить личные и социальные грехи, чтобы быть приемлемыми. Последний случай, когда Моррисон использует фрагменты для выделения темы, – это когда Твайла объясняет, что «Мэгги была моей танцующей матерью. Я думал, что глухой и немой »(18). Отделение: «Глухо, подумала я, и немо». подчеркивает эти слова и указывает на их важность. Хотя мать Твайлы не является буквально глухой или немой, в этот момент Твайла наконец-то может признать, почему она питает презрение к Мэгги. Твайла никогда не может рассказать своей матери о боли, вызванной нехваткой внимания ее матери, поэтому она выносит это на человека, который внешне изображает внутренние черты своей матери. Recitatif часто изучается из-за расовой неоднозначности, которую он представляет. Моррисон представляет двух персонажей, Роберту и Твайлу, и утверждает, что один черный, а другой белый, но не указывает, какая девушка какой расы.

Одна из стратегий, которую Моррисон использует, чтобы скрыть расы своих персонажей, – это использование местоимений. Когда Твила впервые встречает Роберту, Твила заявляет, что ее мать сказала ей, что «они никогда не мыли волосы и пахли смешно» (1), когда говорили о людях из расы Роберты. Использование моррисоной местоимения позволяет ей говорить о группе людей, не намекая своим читателям, на какую расу она ссылается. Кроме того, после того, как Роберта и Твайла воссоединились после нескольких лет разлуки, Твайла видит огромное богатство, которое приобрела Роберта, и оправдывает, что «им все так легко» (9). В этой цитате Моррисон использует слово «они» для обозначения группы людей, но может дополнительно ограничить детали того, на какую расу она ссылается. Сокрытие рас девушки предлагает читателям угадать, какая девушка принадлежит к какой расе. При этом Моррисон подтверждает идею, что все люди верят в какие-то расовые стереотипы. На протяжении всей своей истории Моррисон будет начинать предложения союзов. Эта необычная структура предложения указывает на то, что в этом предложении содержится важная информация. Как правило, предложения не начинаются с союзов, поэтому использование союзов почти удивляет читателя и заставляет его обратить внимание на следующее утверждение. В начале времени, когда Твила и Роберта вместе провели время в приюте, Твила объясняет, что «на данный момент не имело значения, что мы были похожи на соль и перец, стоящие там» (1). В будущем тот факт, что Twyla и Roberta принадлежат к разным расам, разлучит их, но в настоящее время это считается неважным. Девочки живут в одной комнате, и каждая из них принадлежит к семье, неспособной ухаживать за ними. Это сходство перевешивает их расу и связывает их на протяжении всей жизни. Позже, когда Твайла размышляет об эмоциональном насилии, которое она причинила Мэгги, Твайла объясняет, что «И мне даже стыдно думать, что в конце концов там кто-то есть, кто слышал, как мы зовем ее имена и не может сказать нам» (3). Снова, Моррисон начинает предложение с соединения, чтобы создать почти несвязное предложение, которое привлекает внимание читателя. Странно, что Твайла осознал, что «там был кто-то». Этот язык говорит о том, что в детстве Твайла считала Мэгги чем-то меньшим, чем человек из-за ее инвалидности, и только сейчас видит, что ее действия повлияли на жизнь такого же человека. Когда Твайла рассказывает о событиях своей жизни, она, кажется, перестает рассказывать историю о прошлом, чтобы добавить комментарии, касающиеся ее мыслей в настоящем.

Использование модальности Моррисоном иллюстрирует, как события в жизни Твайлы развивались вопреки тому, как Твила желала, чтобы произошло событие в ее жизни. Когда Твайла впервые упоминает Мэгги, она рассказывает о событии, когда Мэгги падает, а старшие девочки смеются и смеются над Мэгги. После объяснения события Твайла, кажется, отрывается от повествования и интроспективно признает, что «Мы должны были помочь ей подняться» (2). Использование модальности должно отличать события, которые действительно происходили, от действий, которые, по мнению Твайлы, должны были произойти. Подобный разрыв происходит после того, как Роберта напоминает Твайле, что Мэгги не упала сама по себе, а скорее была изгнана старшими девочками в приюте. Повествование Твайлы прерывается, когда Твайла спрашивает себя: «Я не забуду ничего подобного. Буду ли я? »(14). Моррисон использует модальный глагол, чтобы указать, что рассказчик размышляет. Будет изображать перерыв в уверенности и показывает, что Твайла не уверены в надежности ее памяти. Одно из самых сильных употреблений модальных глаголов Моррисона можно найти в конце ее истории, когда Твайла вспоминает свое время в приюте. Твайла помнит кричащие уничижительные имена в Мэгги и признается: «Я знала, что она не будет кричать, не могла – так же, как я, и я была рада этому» (18). Твайла, кажется, исправляет себя, приспосабливая свой язык от не к чему. Эти два способа содержат сильно различающиеся значения. Не указывает на выбор и предполагает, что Мэгги решила не кричать, но не могла передать правдивую реальность, что у Мэгги не было выбора. Она не могла кричать, несмотря на жестокое обращение с ней.

Еще один способ, которым Моррисон добавляет интроспективные мысли, как рассказывает Твайла, – использование тире. Часто оратор прерывает себя, чтобы вставить мысль, которая передает правду. Когда Твайла говорит о своих отношениях с Робертой, она объясняет, что они «две маленькие девочки, которые знали то, что никто в мире не знал – как не задавать вопросы» (10). Обе девочки происходят из трудного домашнего положения и принадлежат к матери, неспособной ухаживать за ними. Вместо того чтобы задавать вопросы, Роберта и Твайла молча понимают ситуации друг друга. Отсутствие вопросов укрепляет их дружбу, но также объединяет их как виновных в отношении к Мэгги. Нерешительность Роберты и Твайлы задавать вопросы мешает им понять Мэгги и помочь ей, когда она сталкивается с насилием и маргинализацией. Вместо того чтобы ходатайствовать от имени женщин-инвалидов, они игнорируют и даже поддерживают мучения, которым подвергается Мэгги. Другой случай, когда Моррисон использует тире, чтобы прервать мысль правдивой реальностью, находится в предложении «Я просто хотел сделать это так плохо – желание сделать это» (19). Роберта рассказывает о том, как старшие девочки в приюте будут пинать и высмеивать Мэгги, и хотя Роберта и Твайла никогда этим не занимались, каждая из них хотела этого. Роберта признает, что эти злобные чувства, даже если они не подкреплены действием, наносят такой же вред, как и физические действия, от которых страдала Мэгги. Твайла и Роберта не сделали ничего, чтобы помочь Мэгги, и даже мысленно поддержали действия других девушек. Это бездействие оказалось столь же вредным, как и физические действия старшей девочки. Использование пунктуации Моррисон подчеркивает ключевые элементы в ее истории. Моррисон использует двоеточия в своем письме для обозначения важных понятий. Представляя персонажа Мэгги, Твайла вспоминает, что «дети сказали, что ей отрезали язык, но я думаю, что она просто так родилась: немой» (2). Моррисон вставляет двоеточие, чтобы отделить слово немой от остальной части предложения. Это разделение привлекает внимание к словам и представляет важность идеи быть немым, продвигаясь в истории. Мэгги физически нема, но Твайла и Роберта чувствуют себя эмоционально немыми. Это мотивирует действия многих персонажей.

Идея непонимания является важной концепцией в Recitatif, и Моррисон отмечает это, выделяя слово из предложения. Моррисон аналогичным образом использует двоеточие в предложении: «О, Твайла, ты знаешь, как это было в те дни: черно-белое» (13). Раса – еще одна важная тема в рассказе Моррисона, и это разделение расы с остальной частью предложения указывает на его значение. Моррисон использует прямую речь, чтобы подчеркнуть важный диалог. В частности, она прямо цитирует вопросы, которые задают персонажи, подчеркивая значимость их речи. Использование Моррисон вопросов для передачи темы особенно интересно, потому что Твайла неоднократно заявляет, что она и Роберта не задают вопросы, и поэтому они хорошо ладят. Когда Твайла впервые узнает о ситуации с Мэгги, она спрашивает Роберту: «А что, если она захочет плакать? Она может плакать? и затем вопросы «Она не может кричать?» (3). Эти вопросы важны, потому что они не только отражают состояние Мэгги, но и отражают эмоции, которые испытывают Роберта и Твайла. Они оба получают тайное удовлетворение от неспособности Мэгги выразить свою боль, потому что ни одна из девушек не верит, что они могут выразить свою собственную боль. И Роберта, и Твайла были оставлены матерями и не принадлежат к семье. В то же время, сироты не принимают девочек, потому что они не настоящие сироты, поскольку их родители все еще живут. Твила и Роберта были отвергнуты во всех аспектах, но не имеют возможности выразить свою боль. Они не могут кричать и плакать так же, как Мэгги не может выразить свои муки. Моррисон заканчивает свою историю драматическим вопросом, далее изображающим важность вопросов и подчеркивающим общественный взгляд на недееспособность. В конце истории Роберта и Твайла случайно встречаются на Рождество. В конце разговора Роберта рыдает: «Что, черт возьми, случилось с Мэгги?» (20). Конец заставляет героев столкнуться с вопросом, которого они избегали, а также подчеркивает аргумент Моррисона о том, что общество смотрит на людей, которые делают их неудобными. Использование прямой речи передает эмоции момента и усиливает патологический аргумент, что общество не может продолжать игнорировать то, что оно воспринимает как различное.

Тони Моррисон создает интересную историю, в которой она рассматривает проблемы расы и инвалидности в обществе. На протяжении всей истории читатели пытаются определить, какая девушка из какой расы, и при этом выносит суждения на основе стереотипов. Кроме того, Моррисон обсуждает маргинализацию инвалидов в обществе. Она предполагает, что они упускаются из виду и иногда могут рассматриваться как не совсем люди. Моррисон изображает опасность этого мышления и умоляет читателей задавать важные вопросы и защищаться от предрассудков и злоупотреблений. Recitatif построен таким образом, что привлекает внимание к общению и пониманию, а также привлекает внимание к увольнению общества.

Цитируемая работа

Моррисон, Тони. «Recitatif» Google, Домен Centricity, 1983, docs.google.com / viewer? A = v & pid = sites & srcid = bm9ydGhhbmRvdmVycHVibGljc2Nob9scyjb218aW50ZXJuYXRpb25hbC10aG91ZODH0GWMW0G2M0F2F0G0GFW0GFW0GFW6MFF0GFW0GF0GFW0HFH0HF

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.