Сочинение на тему Головоломка Босола: острый анализ герцогини Малфи

В «em> Герцогине Малфи» Джона Вебстера мнение аудитории об антигероем Босоле и его моральной целостности меняется на протяжении всего спектакля из-за его внезапного катарсиса и изменения в поведении после того, как он осознает последствия он работает на кардинала и Фердинанда. Основная цель Босолы в начале спектакля – получить социальный статус и подняться по иерархии; этот стремительный менталитет можно увидеть, когда он первоначально пытается «вернуть деньги», которые ему предлагает Фердинанд, но затем соглашается работать на него для более высокой роли в суде. Хотя нам первоначально сказали, что Босола реформируется после проведения времени в «виселице», это явно не соответствует действительности, поскольку он принимает коррупцию за то, что по сути является повышением. Почти мгновенное принятие Босолой коррумпированного предложения работы Фердинанда заставляет аудиторию изначально полагать, что он сам является морально коррумпированным персонажем.

Критик Руперт Брук описал мир Вебстера как «людей, движимых как животные» своими «инстинктами»; эта интерпретация персонажей герцогини Малфи будет означать, что работа Босолы на братьев обусловлена ​​исключительно жадностью. Желание Босолы обрести социальную власть отражается в характере сатаны Милтона в Потерянном раю , поскольку он стремится получить контроль над землей и взять на себя роль Бога. Можно сказать, что мораль Босолы только испорчена, когда ей предлагают награду, очень похоже на Еву, когда она ест фрукты в Потерянном раю . Тот факт, что элементы личности Босолы можно сравнить как с сатаной, так и с Евой, отражает то, насколько он динамичен в характере, с его разными сторонами, которые открыты для интерпретации. Описание Босолы как «загадки» в этом утверждении само по себе отражает описание сатаны как «лабиринта», когда он в форме змеи. Оба этих описания изображают сложного персонажа, которого трудно понять, и который открыт для интерпретации аудиторией, поэтому невиновность или вина обоих персонажей могут быть обоснованы.

К концу пьесы можно утверждать, что мы теперь сочувствуем Босоле, потому что он жертвует собой, чтобы добиться справедливости для герцогини. В постановке театрального спектакля «Глобус» 2014 года Босола изображен как человек, которому зрители должны сочувствовать, опуская сцены, в которых Босола высмеивает старую женщину, поэтому мы не являемся аудиторией для более жестоких сторон его личности. Точно так же Милтон пишет Сатану как сложного персонажа, за которого читатель должен болеть за Потерянный рай , тогда как Бог показан как «могучий угнетатель». Эта противоречивая идея подтверждается утверждением Уильяма Блейка о том, что «Милтон принадлежит к партии дьявола, не зная об этом». На момент написания сочувственное описание Милтона сатаны было воспринято отрицательно, так как большинство читателей были строгими протестантами, которые считали его сочинение кощунственным. Можно провести дополнительные сравнения между Босолой и сатаной в том смысле, что у них обоих было много нетленной морали и возможностей; мы знаем это, так как сатана был изначально ангелом, а Босола получил образование «ученого» в Падуе, который был высоко оцененным университетом, современником написания пьесы, прежде чем его посадили в тюрьму за работу с кардиналом. Исходя из этого, мы знаем, что Босола – умный человек, и мы можем утверждать, что он полностью осознавал, насколько неправильными были его действия, и поэтому должен быть морально коррумпированным человеком, чтобы совершать их.