Сочинение на тему Федералист № 51 и его значение в политической мысли

Корни республиканского правительства и демократических идеалов прочно укоренились в книге Джеймса Мэдисона «Федералист № 51: структура правительства должна обеспечивать надлежащие проверки и равновесия между различными департаментами». Написанное 6 февраля 1788 года, это эссе является одним из трех документов, которые составляют группу политических материалов, известных как «Федералистские документы». Эти документы были написаны тремя основными сторонниками Конституции США и Федеральной конвенции; Александр Гамильтон, Джон Джей и Джеймс Мэдисон (Малфорд, 999). Сборник эссе был впервые опубликован в Independent Journal, политическом журнале, базирующемся в Нью-Йорке, в дополнение к ряду других журналов. По иронии судьбы, губернатор Нью-Йорка Джордж Клинтон был антифедералистом, антагонистом правительственных свобод, республиканских идеалов и последующей ратификации Конституции США (Mulford 999). «Федералист № 51» был написан через год после того, как Гамильтон пришел к выводу, что штат Нью-Йорк не будет ратифицировать Конституцию. Впоследствии «Документы федералистов» были опубликованы и широко распространены в Нью-Йорке, а также в нескольких других штатах, чтобы убедить и убедить антифедералистов поддержать основы демократического республиканизма и федерализма.

Историческая справка. В стремительной попытке омолодить национальное правительство и заменить его туманные статьи Конфедерации более стабильным правовым и руководящим документом, федералисты собрались в так называемую Федеральную конвенцию. Это тайное совещание проводилось с весны до осени 1787 года и стало основой Конституции Соединенных Штатов (Малфорд, 998). До его общенациональной ратификации антифедералисты, которые утверждали, что документ не представляет низшие и средние классы в обществе, решительно выступали против версии Конституции федералистом. Позже они были удовлетворены предложением и последующей реализацией Билля о правах в 1789 и 1790 годах, когда Первый Конгресс Соединенных Штатов представил первые двенадцать поправок к законодательным органам штата для ратификации (NARA). Федеральная конституция была окончательно ратифицирована всеми тринадцатью штатами в 1790 году (Малфорд 999). Конституция является живым документом, который имеет встроенные возможности для внесения поправок законодательной ветвью власти путем голосования трех четвертей законодательного собрания штата. В него были внесены поправки двадцать семь раз, причем последняя поправка не позволяла сенаторам США устанавливать или увеличивать свою собственную зарплату (Конституция США). Конституция остается одним из самых уникальных руководящих документов в мире благодаря совокупности личных свобод, сдержек и противовесов между исполнительными, законодательными и судебными органами нашего правительства.

Краткое содержание документа: Джеймс Мэдисон, сторонник индивидуальных свобод и демократических структур и процессов в правительстве, в «Федералисте № 51» излагает свои идеи государственной системы, подкрепленные разделением полномочий и независимыми институтами. Мэдисон утверждает, что законодательная ветвь власти является самой влиятельной ветвью власти и больше всего нуждается в сдержках и противовесах от других ветвей, чтобы гарантировать, что ни одна ветвь власти не станет тиранической. Кроме того, Мэдисон заявляет о важности защиты нашей страны не только от тиранического правления исполнительного лидера, но и от несправедливости, которая может исходить от групп частных лиц. Наконец, Мэдисон поддерживает идею, что справедливость должна быть общей целью представительного правительства и сильной силы среди граждан в гражданском обществе.

Анализ:

«Федералист № 51» имеет отношение к канону современной политической мысли, поскольку он заключает в себе основополагающие принципы федерализма, защиты от тирании, неизбежности классовых конфликтов и принципиального решения сдержек и противовесов. Мэдисон, в отличие от Гамильтона и других политических активистов своего времени, поддерживал сохранение правительств штатов, плюралистическую теорию, сущность которой обусловливает необходимость существования правительства штатов для укрепления свободы и сплоченности нации между штатами. Мэдисон использует сильную и убедительную риторику на протяжении всей своей аргументации. Он конкретно заявляет, что аудитория приветствует его аргумент «Людям штата Нью-Йорк» (Мэдисон 1). Цель Мэдисона в «Федералисте № 51» двояка: во-первых, убедить антифедералистских граждан и правительство Нью-Йорка, ключевого государства в ратификации Конституции, поддержать идеалы федерализма; во-вторых, информировать граждан федералистов Нью-Йорка о полном послании партии федералистов. Следовательно, Мэдисон может быть приписан многим основополагающим принципам, которые необходимы для существования нашей нынешней Республики.

Одним из первых каналов, которые Мэдисон использует для определения нашего современного понимания политической мысли, является акцент на федерализме. Он утверждает, что единственный способ сохранения свободы и свободы – через институт федерализма, «чтобы заложить надлежащую основу для того, чтобы это отдельное и четкое осуществление различных полномочий правительства / признавалось во всех руках необходимым для Для сохранения свободы очевидно, что у каждого департамента должна быть своя воля »(Мэдисон 1). Мэдисон поддерживает идею обособленных правительственных структур, признавая существование их индивидуальных завещаний. Без этого признания институты власти не были бы достаточно сильны, чтобы функционировать независимо. Мэдисон указывает на опасность того, что какое-то одно учреждение обладает слишком большой властью: «В республике важно не только защищать общество от притеснений ее правителей, но и защищать одну часть общества от несправедливости другой части» ( 3). Мэдисон далее утверждает, что, поскольку народ Америки передал свой суверенитет правительству, то, в свою очередь, «двойная безопасность возникает в отношении прав народа» (3). Это требование относится к основанию современной политической мысли, потому что оно придает ценность гражданам государств и обеспечивает им защиту от суверена в обмен на их суверенитет.

Мэдисон включает в себя один из главных аргументов антифедералистского движения – признание низших и средних классов в обществе. Мэдисон признает существование классовых различий и тирании, которую большинство имеет над меньшинством. Далее он признает это различие в том же департаменте правительства. Мэдисон предлагает юридическое решение этой очевидной проблемы, «предоставляя тем, кто управляет каждым департаментом, необходимые конституционные средства и личные мотивы для противодействия вторжениям других» (Мэдисон 2). Его решение «око за око» и обсуждение человеческой природы могут исходить из философских представлений Томаса Гоббса о состоянии природы и гражданского общества. Кроме того, Мэдисон использует библейские намеки на протяжении всего этого дискурса о политическом неравенстве: «Если бы люди были ангелами, не было бы необходимости в правительстве» (2). Здесь Мэдисон признает состояние несовершенства человека и необходимость государственного контроля. Кроме того, Мэдисон утверждает, что власть, «независимая от народа», будет обязательным существованием из-за врожденной фракционности между классами граждан в Америке. Мэдисон показывает свою непредвзятую природу, утверждая, что федералистские концепции являются необходимым существованием из-за человеческой природы и классовой фракционности, силы, которая существует вне собственной убедительной риторики Мэдисона.