Сочинение на тему Фабричное сельское хозяйство и этика в освобождении животных Питер Сингер

Освобождение животных

Каждый день люди потребляют мясо, масла и различные продукты животного происхождения, не зная, как эти продукты проходят через наши столы. Сельское хозяйство и животноводство развились в массовом масштабе, чтобы поддержать наше постоянно растущее общество. Общая идея о том, что приемлемо убивать животных для полезных целей, то есть для еды, широко распространена, но обсуждаются методы, которыми мы это делаем. Основной процесс, который используется во всем мире для этих операций, известен как Factory Farming. Разводя скот в замкнутом пространстве с высокой плотностью скота, ферма превращается в животноводческую фабрику. Хорошо известные преимущества этого процесса включают меньшие затраты, более высокую доступность продуктов и, конечно, большую прибыль. Однако, когда детали обработки раскрыты, возникает много сомнительных и противоречивых проблем, которые возникают при использовании этого метода производства. Хотя технически бушует спор о том, является ли фабричное сельское хозяйство морально приемлемым или нет, ясно, что этот процесс обходит мораль в погоне за всемогущим долларом.

В «Текущих выпусках» Питер Сингер пишет статью «Освобождение животных», чтобы рассказать основному читателю о социальных и моральных проблемах, связанных с фабричным сельским хозяйством. Сингер говорит: «Освободительное движение требует расширения наших моральных горизонтов, чтобы практики, которые ранее считались естественными и неизбежными, теперь рассматриваются как невыносимые» (Singer 205), чтобы заложить основу для своей цели, которая предназначена не только для людей. осознать, что происходит жестокость, но для них сделать ее настолько невыносимой, что преступники должны изменить свои действия. Один из его главных аргументов основан на идее страдания и предложении, касающемся страдания человека и страдания животных. «Если существо страдает, не может быть никакого морального оправдания для отказа принять это страдание во внимание» (Singer 207), связано с тем, что общество соглашается, что животные могут страдать, и принципом, согласно которому ни одно существо не имеет права причинять другим страдания , Если люди соглашаются, что животные способны страдать, для нас несправедливо и недопустимо намеренно заставлять их страдать ради нашей пользы. Певец также освещает рассказы Ричарда Райдера и его описание различных экспериментов, которые были проведены на животных. Он возмущен, услышав об этом, и потрясен тем, что в этих случаях общественность не возмущалась. Это восходит к его определению «освобождения» и необходимости последовательности в сдерживании общественностью жестокого обращения с животными. Сингер указывает на то, что фермеры подпадают под прибыльные методы ведения бизнеса, как на причину: «[Человек] никогда не эксплуатировал [животных] так беспощадно, как сегодня» (Сингер 213). Далее он специально освещает некоторые из правил и норм допустимого ведения сельского хозяйства, которые нарушаются при заводском фермерстве. В конечном итоге Сингер завершает вопрос о том, может ли чисто моральное требование приемлемого обращения с животными перевесить финансовую выгоду от безнравственности.

В свое время Рик Дав работал в качестве военнослужащего морской пехоты и ветеранов Вьетнама, где выполнял множество миссий, но его самая важная была в его собственном заднем дворе в Нью-Берне, штат Северная Каролина. Дом голубя был построен на реке Носе, а также дома многих других семей в этом небольшом городке в Северной Каролине. Обычно голубь медленно текла по течению, изобилуя рыбой и дикой природой. К его удивлению, однажды утром он и сообщество проснулись от зловония тысяч мертвых рыб, омываемых на берегах и плавающих в воде, и все они были покрыты открытыми красными ранами. Оказалось, что в результате практики фермерского хозяйства на свиноферме вверх по реке загрязняющие вещества способствовали росту бактерий, которые уничтожали диких животных вдоль реки в массовых пропорциях. Имущество, которым он и его семья обладали в течение многих лет, с чистой водой для плавания и плавания и здоровых животных для ловли крабов и рыбной ловли, было превращено в вонючий проспект для загрязненных заводских отходов. Многие подобные истории продолжают появляться по всей стране, день за днем, год за годом, и будут продолжаться до тех пор, пока фабричное сельское хозяйство не будет должным образом регулироваться и контролироваться. Фабричное сельское хозяйство больше не влияет на животных, так как начинает влиять на семьи и сообщества, а также на окружающие экосистемы. По словам Бена Голдсмита, директора Farm Forward, компании, занимающейся законами о правах животных, индустрия вынуждает животных «больше не воспроизводить без вмешательства человека, […] и они, безусловно, не могут жить нормальной жизнью». промежуток, который они когда-то могли ”(Anon. NFM 1). Обычная аналогия, используемая многими, заключается в том, что фабричное земледелие сравнимо с рабством, и проблема заключается не только в реальных пытках, которые мы наносим этим животным, но и в волновых эффектах, которые мы создаем. Это будет продолжаться до тех пор, пока нарушители не будут вынуждены изменить свою практику и не будут найдены альтернативы.