Сочинение на тему Это была не истерия; Это был институционализированный сексизм
- Опубликовано: 20.10.2020
- Предмет: Социальные вопросы, социология
- Темы: насилие, Неравенство, Пол, Сексизм, тождественность
В течение сотен лет женщины подвергались нескольким агрессивным, неэтичным и сексистским практикам, которые называли «женской истерией». Женская истерия была медицинским диагнозом, используемым для выявления и лечения женщин, у которых проявлялись симптомы; вызывая проблемы, иметь эротические мысли и раздражительность. Этот старинный металлический знак был найден в подвале антикварного магазина в куче других ретро-знаков. Фраза; “Ой, простите. Вы, должно быть, путаете меня с горничной, которой у нас нет. ”Не было бы допущено восемьдесят лет назад и привело бы к серьезным последствиям, например, к институционализации.
На первый взгляд, это казалось невинным комедийным признаком, однако, если проанализировать его, стало очевидно, что было гораздо более глубокое послание. Вопрос, который пришел в голову после дальнейшего анализа, был; «Как этот неэтичный, возмутительный социальный институт убедил не только общество, но и женщин, что для кого-то допустимо диктовать и нарушать разум и тело женщины?» В течение долгого времени женщины были склонны думать, что институционализированный сексизм – это нормально, и что это нормально – взрослеть, полагая, что они заслуживают того, чтобы с ними обращались, подчиняясь мужчинам. Возможно, эти диагнозы являются не только отражением здоровья женщины, но и отражением маркировки обществом женских характеристик или результатом институционализированного сексизма (William et al, p # 382). Кроме того, во все времена существовала тенденция к фабрикации историй, объясняющих женские особенности. История женской истерии восходит к 1900 г. до н.э., когда женщинам поставили диагноз «блуждающая матка», которая была убеждена, что смещенная матка может вызвать психологические и физические заболевания у женщин. Перенесемся в 17 век, где истерия обычно ассоциировалась с одержимостью демонами. В 19 веке, когда женская истерия была отнесена к категории неврологических, а не физических расстройств, лекарством от этой болезни был «тазовый массаж». У женщин часто диагностируют истерию, и для лечения женщины должны посещать врача, чтобы вызвать истерический пароксизм. После того, как врачи-мужчины начали жаловаться на то, что они будут испытывать усталость и боль в запястьях от этой формы «необходимого» лечения, медицинская ассоциация ввела вибрационный инструмент, чтобы помочь в лечении, одновременно избавляя врачей от их «страданий». Лишь в 20-м веке женская истерия считалась общим диагнозом и больше не признавалась болезнью в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам.
Кроме того, лечение истерии со временем дошло до физического вреда для женщин. Врачи будут проводить овиратомию, гистерэктомию и клиторэктомию с единственной целью – вылечить женскую истерию. Одним из основных решений этой проблемы был феминизм. Первая волна феминизма произошла в 19 и начале 20 веков, когда женщины боролись за право голоса, поэтому им больше не нужно было подчиняться мужским правилам. Вторая волна феминизма, с начала 1960-х до конца 1970-х, состояла из женщин, борющихся за свою свободу, контроль над своей жизнью и равные возможности. Главная причина того, почему идея женской истерии была расформирована, была вызвана феминистскими движениями, которые происходили на протяжении веков.
В заключение, женщины подчинились и уступили сексистскому обществу из-за своего страха перед последствиями за то, что они высказались и отстаивали веру, которая противоречила обществу, в котором доминировали мужчины. Этот старинный знак и подобные ему знаки не следует игнорировать как комедийные сообщения. Они должны напоминать людям о том, что женщины пережили за сотни лет и как далеко мы продвинулись как общество.
Мужчины очень долго правили в индустрии фитнеса. Не удивительно, что женщины в равной конкуренции соревнуются с мужчинами в индустрии фитнеса. Они также ищут идеальное тело,
В «Девичестве» (2014) Марием (Кариджа Туре) сталкивается с вопросом самоидентификации. Обеспокоенная плохой успеваемостью в школе и оскорбительным старшим братом, Марием присоединяется к банде, состоящей из
Гомосексуализм – это не что иное, как сексуальное влечение к человеку своего пола. В большинстве стран мира это считается табу. Разные общества по-разному реагируют на