Сочинение на тему Эссе о разнообразии

Поскольку в классной комнате 21-го века все больше и больше детей приходят из более разных слоев общества, кажется логичным, что обстановка должна научить детей узнавать об «различиях» с помощью эффективных методов и, следовательно, должна иметь педагогические подходы, которые углубляют понимание. (Gollnick & Chinn, 2002). Практики должны создать культуру в классе, где все дети, независимо от их культуры, языка, способностей и инвалидности, приветствуются и поддерживаются, и им предоставляется лучшая возможность для обучения. Эта статья исследует потенциал для такого обучения и рассматривает ключевые проблемы и условия, которые влияют на любой педагогический подход, начиная с терминологии.

Что такое включение?

Инклюзивное образование касается равенства и прав человека. Включение – это больше, чем понимание и требование политики. Это тема уважения и ценностей, которая приветствует разнообразие условий и более широкой части общества. Бут и Эйнков (2003) утверждают, что «Инклюзивность» в образовании связана с преодолением барьеров на пути обучения, обращением со всеми детьми на основе равенства и недискриминации, хотя интересно, что их использование глаголов, таких как «лечение», звучит немного неискренний и предполагает, что «что-то делается с ними» теми, кто обладает способностью оказывать значительное влияние на их состояние и статус. Однако значение «включения» может быть очень широким и часто зависит от контекста различных условий. Некоторые авторы определяют включение через смутное представление о равных возможностях во всех областях; другие говорят, что включение подкрепляет необходимость преодолеть неравенство. Действительно, с точки зрения контекста можно утверждать, что идеал инклюзивной школы особенно подрывается государственной политикой, которая поощряет конкуренцию и отбор между школами и внутри школы, а также постоянным исключением детей по причинам, которые включают инвалидность и низкий уровень образования (Booth & Aincow 2011 ). Инклюзивная практика предназначена не только для детей с ограниченными возможностями, она охватывает все виды разнообразия, такие как гендерные вопросы.

Опять же, существует множество конкурирующих теорий о том, что является ключевыми вопросами «гендера», но если мы посмотрим, что культуры построены на идее социального конструктивиста, Барбара Рогофф (2003, с. 72) вполне убедительна. Рогофф предполагает, что «культура, в которой растут дети (или, другими словами, как их воспитывают), объясняет гендерные различия», Рогофф утверждает, что «девочкам дают больше руководящих указаний в« правильном социальном поведении », чем мальчикам, и что разные задачи обычно выполняются». назначается детям в зависимости от того, мальчики они или девочки. Таким образом, инклюзивная практика будет включать гендерный вопрос, и практикующие должны разрешить всем детям играть со всеми типами игрушек и занятий, а не комментировать, например, «только девочки играют в куклы» или «могу ли я иметь сильного мальчика, который поможет мне носить эту коробку» (Голландия, 2003, цитируется в Pound, 2009). Если мальчик хочет надеть платье в зоне одевания или девушка хочет играть со строительными инструментами, то позвольте им поощрять позитивное представление о мужчинах и женщинах, выполняющих традиционно гендерные роли, чтобы у детей не было стереотипного представления о том, что мужчины и женщины должны делать

Что такое разнообразие и равенство?

Равенство – это обеспечение справедливого и равного и не менее благоприятного отношения к отдельным лицам или группам лиц с учетом их потребностей. Содействие равенству должно устранить дискриминацию во всех областях; это могут быть аспекты расы, этнической принадлежности, пола, сексуальной ориентации, социально-экономического статуса, возраста, физических способностей, религиозных убеждений, политических убеждений или других идеологий. Концепция разнообразия включает в себя принятие и уважение. Это означает понимание того, что каждый человек уникален, и признание наших индивидуальных различий.

В недавней публикации OFSTED School Inspection Update 2014 говорится, что школы должны способствовать духовному, нравственному, социальному и культурному развитию учащихся, включая продвижение основных британских ценностей, чтобы молодые люди покидали школу, подготовленную к жизни в современной Великобритании. Инспекции были проведены в свете скандала с «троянским конем» в Бирмингеме, где опасались, что мусульмане пытаются навязать жесткие исламские обычаи в ряде государственных школ. (Hill 2014)

Часто задаваемое определение духовного развития детей проявляется в том, что ребенок размышляет о своих собственных убеждениях и религии, что отражает их взгляд на жизнь, их интерес и уважение к вере, чувствам и ценностям разных людей. Моральное развитие детей проявляется в том, что ребенок способен распознавать правильное и неправильное, легко применяя это понимание в своей жизни и при этом уважая гражданское и уголовное право Англии. Социальное развитие проявляется в разнообразных социальных навыках ребенка в разных контекстах, а также в принятии и взаимодействии с основными британскими ценностями демократии, верховенства закона, личной свободы и взаимного уважения и терпимости со стороны представителей различных верований и убеждений. Культурное развитие ребенка может быть продемонстрировано не только по достоинству оценить широкий спектр культурных влияний, но и иметь представление о британской демократической парламентской системе и ее центральной роли в формировании нашей истории и ценностей (Ofsted 2014).

Критики предупреждают, что этот шаг привел к тому, что школы в преимущественно белых районах подверглись критике за то, что они «слишком англичане», с небольшим количеством учеников из этнических меньшинств. Инспекторы Ofsted подвергли критике небольшую сельскую общинную школу, заявив, что школа «еще не выдающаяся», потому что культурное развитие учеников было ограничено «отсутствием непосредственного опыта в разнообразной структуре современного британского общества. В докладах говорится, что, хотя дети в небольших сельских школах религиозные школы и специальные школы не ежедневно погружаются в культуры, которые можно встретить в городской среде, поскольку подавляющее большинство их детей – белые британцы, а число детей-инвалидов из семей с низким доходом ниже средний. Патон предлагает, чтобы такие школы теперь пытались установить партнерские отношения с школой в центре города для решения проблем.

Разница »- это слово, которое, возможно, некоторые профессионалы и люди боятся и надеются, что им никогда не придется иметь дело с проблемами, которые оно поднимает, и более широкими последствиями, связанными с ними. (Inclusive Schools 2013). Приведенная выше цитата кратко резюмирует, чем полна природа мира и что дети видят, слышат каждый день. Почему мы защищаем себя от различий, вместо того чтобы их охватить? Дети и их семьи должны сталкиваться с разнообразием на протяжении всей их совместной жизни, задача образовательных учреждений – помочь облегчить подход к разнообразию и постараться направлять их как можно более профессионально. В классе всегда было разнообразие, но в современном обществе важно принять это и использовать его позитивно. (Национальный учебный план 2013 года)