Введение
Сингапур, вольнодумная страна, иногда подвергается главному риску быть названным «жестким обществом» из-за того, что в нем четко определены правила и положения. SPH (Singapore Press Holdings) является владельцем всех ежедневных основных публикаций в Сингапуре (Гарри Родан), что затрудняет подпольные сообщества, такие как рабочие-мигранты и сообщество ЛГБТКИ, выражать свои взгляды в основных публикациях. Zines, будучи нефильтрованной, аутентичной формой СМИ, формируют среду дизайнерской активности, благодаря которой можно услышать голоса этих сообществ. Как претензия Radway они обсуждают такие темы, как сексуальное насилие, квир пол, экологическая справедливость и проблемы образом тела, которые были неприемлемы для печати мейнстрима.
Эта форма альтернативных СМИ стала приобретать видимость популярности благодаря тому, что они предоставляют активистам платформу для участия в акциях протеста и других формах «культурного сопротивления»; идея «сознательно или бессознательно, эффективно или нет, сопротивление и / или изменение доминирующей политической экономичны и / или социальную структуру». Таким образом, журналы способствовали активному дизайну.
За последние несколько лет из Сингапура вышло 20 наименований зинов, таких как «Подчеркни», «Верк», «Майна» и многие другие. Они были созданы как форма дизайнерской активности, противостоящей тому факту, что Сингапур «когда-то был известен своей жесткой цензурой в СМИ». Однако из-за того, что Сингапур – маленькая страна, возникают многочисленные проблемы в развитии зин-сцены. Нельсон Нг, заядлый дизайнер, утверждает, что устойчивость имеет тенденцию становиться проблемой, когда дело доходит до идентичности в Сингапуре. В то время как Янда Тан, редактор The Design Society, утверждает, что «трудно найти контент, трудно найти авторов. После того, как мы выполнили десять вопросов, у нас кончились дизайнеры, которые тоже будут представлены ». Из-за оцифровки и коммерциализации может также возникнуть вероятность гибели зинов.
Принимая во внимание все факторы, необходимо понять, будут ли эти журналы «эффективным и мощным» инструментом дизайнерской активности, способствующим существенному вкладу в социальные перемены.
Цель исследования
Для того, чтобы «вызвать общественные изменения и трансформации, жизненно важна реализация дизайнерского активизма. Цель этого документа – изучить важность самоиздаваемых журналов в Сингапуре, уделяя особое внимание тому, чтобы они служили платформой для подпольных сообществ, таких как сообщества ЛГБТ и мигрантов / иностранных рабочих, что способствовало бы активному проектированию. Эти сообщества не пользуются признанием в основных публикациях и нуждаются в средствах, чтобы донести свои истории до сингапурской общественности. Эта статья направлена на изучение эффективности и социального воздействия, которое зины могут оказать на публику в Сингапуре, и тем самым обосновывает необходимость того, чтобы они были неотъемлемой частью этого общества.
Сводка показаний
Zines выросли как альтернативная пресса из феминистского движения и стояли во взаимосвязи с другими художественными и социальными движениями, такими как агитпроп, анархизм, панк, а также движения за освобождение лесбиянок, странников и трансгендеров. Движение «riot grrrl», феминистское восстание третьей волны против мужского господства панка было тем, что привлекло внимание этих зинов в 1980-х. Зины формируют чувство, которое вы получаете, когда вы являетесь частью чего-то большего и большего, чем вы, сообщество. Невыраженная связь между читателями и автором создана. Из-за того, что эти формы искусства говорят о социальных проблемах, таких как ЛГБТИ, Феминизм третьей волны и «Толстое движение», эти журналы способствуют активному дизайну.
Роли Zines играют в дизайнерском активизме
По словам Аластера Фуад-Люка: «Смысл в том, что активизм дизайна выражает иные возможности, чем те, которые уже существуют, с целью вызвать общественные изменения и трансформации. «У зинов есть потенциал стать инструментом в дизайнерском активизме, поскольку это форма графического дизайна, которая долгое время ассоциировалась с социальным и политическим дискурсом и пропагандой.
Как сказала Келли, редактор Pretty Ugly, «если бы у нас не было журналов, то все, что у нас было бы, – это глянцевые журналы с популистским контентом, сделанные людьми с большими деньгами. «Эта форма альтернативных и независимых СМИ выражает мнение заброшенных сообществ, что жизненно важно для любых социальных изменений и движений в этом поколении. В первом когда-либо созданная «Зин Grrrl зина» сделала именно это. Это обеспечило платформу для сильных, независимых, феминистских голосов, чтобы быть главой в мире, где мужские голоса царят наивысшим. С тех пор «появлялись газеты, разделяющие точки зрения меньшинства от личного до политического», такие как «Адвокат Лос-Анджелеса» и «Выходи!». Обе эти бумаги были централизованы для сообществ ЛГБТК и с этого момента они стали более «заметными и радикальными».
Фуад-Люк продолжает упоминать, что один тип активизма ориентирован на группы с особыми интересами, собравшиеся вокруг социальных вопросов (например, СПИД, права антивоенных отцов, феминизм, борьба с бедностью, квиры). В индустрии профессионального активизма доминируют «некоммерческие» и благотворительные организации, работающие в политической и социальной сферах. Цель активистов состоит в том, чтобы создать дизайн, который приведет к социальным изменениям и объединит сообщества. Zine издатели стремятся создать дизайн, который будет ковать общины вместе вокруг различных идентичностей и интересов, который является то, что дизайн деятельность надежды достичь. Зины также называют «актом гражданского неповиновения», поскольку они не только создают общины, но и вдохновляют другие формы активности; гомофобия, другие формы предубеждений. «Это воображается потому, что члены даже самой маленькой нации никогда не узнают большинство своих собратьев, не встречают их и даже не слышат о них, хотя в умах каждой из них живет образ их общения». Через посредство зинов создаются интимные, ласковые связи не только между читателями, но и между создателями.
Zine сцена в Сингапуре
В такой стране, как Сингапур, с жесткой цензурой в средствах массовой информации (eyeondesign), самостоятельно публикуемые произведения являются одной из единственных форм независимых сайтов, на которых десятки тысяч голосов в медиа-среде являются десятками тысяч. Люди стремятся к тому, что эти опубликованные произведения искусства теперь содержат то, что они не видят в журналах. Согласно данным eyeondesign, за последнее десятилетие в Сингапуре появилось около 20 наименований, которые «находятся на волне культурного возрождения и бросают вызов тому факту, что Сингапур известен своей цензурой в СМИ». По словам основателя «Идеологии» Евы Йео: «В Великобритании было много небольших независимых книжных ярмарок, и здесь царит прекрасная творческая атмосфера. Однако в Сингапуре все еще много опасений по поводу местных имен. «У Zine Scene в Сингапуре есть« пространство для роста ». Как уже упоминалось в этой цели, цель этой исследовательской работы состоит в том, чтобы доказать, что журналы могут играть жизненно важную роль в активизации дизайна в Сингапуре.
Mynah, независимый журнал, опубликованный в Сингапуре, был показан в эпизоде радиопередачи The Stack британского журнала ‘Monocle. Это научно-популярный печатный журнал, рассказывающий о невысказанных и забытых рассказах о Сингапуре и его культурах, которые «бросают вызов повествованию о безумно чистом городе». Эти истории вряд ли будут опубликованы в основной прессе, поэтому они набирают популярность. Другой местный зин в настоящее время сияет в центре внимания в Сингапуре написано «межсекторного феминисток» под названием «The Local Rebel». Его целью и единственной целью является решение социальных проблем и вопросов, а также просвещение и расширение возможностей молодежи Сингапура.
Дизайн деятельность и ее эффективность в Сингапуре
Отто Фонг, 38-летний учитель естествознания в Raffles Institution, стал публичным гомосексуалистом в своем личном блоге. Через несколько дней министерство образования попросило Фонга удалить запись. «Это актуально в связи с тем, что Сингапур – это страна, в которой все формы основных средств массовой информации жестко контролируются правительством, а строгие кодексы гарантируют, что лишь немногие печатные публикации или телевизионные программы будут охватывать сообщества ЛГБТ. В консервативном обществе, таком как Сингапур, спорные или оскорбительные темы могут быть неприемлемы в основных средствах массовой информации. Хотя глобализация создала «беспрецедентные возможности», она также привела к социальному неравенству. Сообщество трудящихся-мигрантов особенно сталкивается с такими проблемами, как сексуальное и физическое насилие, тяжелые условия труда и жизни и низкая заработная плата среди многих других. Lyon and Gomez 2005 утверждают, что правительство и законодательство заблокировали развитие и рост любых групп активистов. В свою очередь причина в недостатке знаний об этом сообществе в основных средствах массовой информации. Zines предоставляют идеальную платформу для обсуждения этих тем с целью повышения их социальной осведомленности.
Религиозные, этнические или гражданские действия тщательно проверяются правительством Сингапура. Это создает ряд проблем для активистов, которым необходимо внести изменения и удовлетворить потребности сообщества ЛГБТК и трудовых мигрантов. Рудольф Юкен утверждает, что активизм – это «использование энергичной кампании для достижения политических или социальных изменений», однако реформа дизайна – это акт и процесс осуществления и создания изменений в социальной или политической жизни с целью устранения ошибок.
Уличные дети используют различные стратегии преодоления трудностей, с которыми они сталкиваются на улице. Они полагаются на усилия комбинации действий для выживания. Они используют свои различные
Традиционный западноевропейский образ семьи состоит из отца, матери и ребенка. Отец – кормилец, мать – опекун дома, а дети – учёные; затем создается социальная конструкция.
В период с 1001 по 1100 год в Западной Европе и Китае произошли обширные изменения в их эпоху. В результате перемен политика, экономика и интеллект