Другое видение другой любви сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Другое видение другой любви

Бесчисленные стихи обращаются к понятию любви, и письменная битва между позитивной любовью и негативной любовью продолжается и сегодня. Неудивительно, что нет и мы не ожидаем, что многие будущие поэты будут писать такие стихи, которые сопоставляют как положительные, так и отрицательные характеристики любви. Шекспир, нетрадиционный поэт, делает именно это в своем сонете CXVI. Первоначальное впечатление Шекспира предлагает, казалось бы, позитивный взгляд на любовь, хотя дальнейшее понимание показывает, что его намерения могли быть совершенно противоположными. Его явные детали идеальной любви маскируют его скрытое использование формы и словарного запаса, чтобы показать, что любовь редко бывает настолько совершенна, как нам хотелось бы.

Шекспир начинает сонет несовершенно, возможно, как способ предсказать, как он позже собирается описать любовь. В то время как традиционные сонеты написаны в пентаметре ямба, первая строка сонета CXVI начинается с двух трох, например: «Позвольте мне не вступать в брак с истинными умами / признать препятствия» (строки 1-2). По иронии судьбы, это предложение «допускает препятствия», открывая противоречие в форме. Поскольку Шекспир подчеркивает «брак истинных умов», он подразумевает, что эти препятствия могут быть устранены только в безупречных отношениях. Его отклонение от пятистопного ямба указывает на препятствия для такого совершенства, очевидные даже на старте. Это первый вывод, что любовь никогда не бывает совершенной.

Отклонения от стандартной формы, используемые для подчеркивания недостатков любви, в дальнейшем встречаются в сонете с нарушением традиционного метрического использования. Несмотря на его ожидаемую приверженность пентаметру ямба в сонете, Шекспир включает в себя несколько строк, которые имеют одиннадцать слогов, а не десять. Эти строки призваны привлечь внимание читателя и подчеркнуть их значение. Он сравнивает любовь со звездой, «ценность которой неизвестна, хотя его рост будет взят» (строка 8). Это порождает мысль о том, что ценность любви часто остается незамеченной и что ее не так уважают, как следовало бы. Вместо этого люди склонны измерять его степень или величину поверхностно. Он подразумевает, что, хотя мы можем стремиться к безусловной любви в нашей жизни, мы часто отвлекаемся на ограничения, которые мы налагаем на нее. Шекспир также разрывается от формы, сравнивая любовь со временем: «Но переносит это даже на грань гибели» (строка 12). Поспешное прочтение этой строки может быть истолковано как идея о том, что любовь сильна среди бедствий и трагедий. Однако при более внимательном рассмотрении возникает вопрос: почему любовь не может превзойти гибель, вместо того, чтобы просто встретить ее на краю? Целью Шекспира в его формулировке могло бы стать выявление идеи о том, что любовь не так непобедима, как хотелось бы людям, что она может выдержать только до определенной точки, прежде чем ослабнет.

Шекспир также подразумевает несовершенство своего, казалось бы, счастливого сонета из-за многократного использования отрицания. Беглое понимание всего сонета состоит в том, что любовь положительно описывается как неизменная и стойкая. Однако более внимательное изучение каждого описания показывает, что они могут быть не такими позитивными, как мы изначально думали, из-за использования отрицания. Он выбирает свои слова, чтобы передать чувство цинизма. Например, вместо того, чтобы просто говорить что-то в духе «любовь неизменна», Шекспир подчеркивает, что любовь не есть: «любовь – это не любовь / что меняется, когда находит ее изменение» (строки 2-3). Он также делает это, когда заявляет, что время не влияет на любовь: «Любовь – не глупость времени» (строка 9). В каком-то смысле это более эффективный способ описания любви. Чаще всего люди чрезмерно озабочены тем, что такое любовь, когда иногда лучший способ понять ее – это посмотреть на то, чем она не является. Шекспир заставляет людей пересмотреть свои предвзятые представления о любви и осознать тот факт, что иногда то, что они считают любовью, на самом деле не так. Слова используются, чтобы скрыть то, что он на самом деле означает, что любовь может быть разрушительным фасадом. На первый взгляд это может показаться прекрасной и чудесной вещью, но за притворством скрывается суровая реальность этой эмоции.

Шекспир также использует негативный язык, чтобы проиллюстрировать недостатки любви. Сонет изобилует словами, которые не часто ассоциируются с любовью: «препятствия», «удалить», «бушует», «дурак», «серп», «кратко», «гибель». Вместо того, чтобы вызывать в воображении идеи и образы романтики и привязанности, сонет вместо этого использует слова, которые обозначают меланхолию. Например, упоминание «пришествие его изгибающегося серпа» (строка 10) означает образ смерти и Мрачного Жнеца. Шекспир также ссылается на «свои короткие часы и недели» (строка 11), что оставляет неоднозначным, относится ли «его» к любви или времени. В случае любви «краткое» предполагает, что любовь недолговечна и мимолетна.

Шекспир, мастер скрытия альтернативных значений за видимым, намекает на более неудовлетворительные черты любви во всем сонете. Он повторяет отдельные слова, но на них обращает внимание тот факт, что форма каждого слова меняется каждый раз. «Изменения» развиваются от «изменения» обратно к «изменениям» снова. «Изгиб» превращается в «изгиб», а «съемник» – в «удаление». Выбор слов Шекспиром не случаен. Эти три корневых слова («изменить», «согнуть» и «удалить») связаны с изменением, что, скорее всего, указывает на изменение характера любви.

Коннотации, встроенные в сонет Шекспира, предлагают освежающий взгляд на любовь. Хотя это может охватить определенные сущности любви, ее нельзя рассматривать как одну крайность. Техника Шекспира в борьбе с двойной природой любви действительно дает читателям ощущение фасада, который часто используется, чтобы скрыть свою темную сторону. Подобно тому, как он использует форму и словарный запас в сонете, Шекспир обращает наше внимание на то время, когда мы ослеплены добром, которое мы видим в людях, которых любим, и нашей неспособностью заметить что-то неприятное просто потому, что мы недостаточно усердно выглядим. < / р>

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.