Сочинение на тему Дисфункциональный брак и тема насилия

Хотя Медея и боги придают большое значение браку, брак упрощается действиями Джейсона. С самого начала ясно, что в глазах Джейсона брак – это скорее деловая сделка, чем эмоциональное обязательство. Джейсон женится на Медее ради собственной выгоды и удовольствия, общения и, самое главное, успеха в своих миссиях. Более того, Джейсон никогда не заявляет, что женился на Медее из-за любви. Вместо этого Джейсон женится только на Медее, потому что именно «судьба сделала [его] выдающегося человека» (строка 544). Взамен, вместо того, чтобы жить среди варваров, Медея населяет греческую землю, понимает ее пути, и все греки считают ее умной женщиной (строки 539-540). Таким образом, Джейсон не воспринимает свой брак с Медеей как эмоциональную клятву. Скорее, для него их брак был просто сделкой, которая сделала их обоих лучше. Джейсон далее упрощает свой брак с Медеей, оставляя ее, как только он понимает, что она больше не нужна. Когда Медея рассматривается как одноразовая, Джейсон «устал от ее постели и чувствует потребность в новой невесте» (строка 556). В результате он быстро бросает ее для лучшего, более изобретательного брака. Джейсон снова объясняет, что он женится только на дочери Креона, потому что благодаря богатству Креона Джейсон может «жить хорошо и ни в чем не нуждаться» (строка 560). Он может воспитать [своих] детей достойно [своего] положения и, сделав больше их братьями… [он] соберет семьи и все будут счастливы »(строки 562-565). Таким образом, Джейсон женится и на Медее, и на дочери Креона из-за жадности, а не любви, и ищет процветающего будущего, поддерживаемого богатством. Хотя взгляды Джейсона на брак могут рассматриваться как аморальные, они ни в коем случае не уникальны.

Во многих греческих работах мужчины отвергают понятие брака и сводят его к простой деловой сделке. Например, в фильмах Гомера «Одиссея» и «Илиада» брак гораздо важнее для победы женщины, чем для установления настоящих отношений. В «Одиссее» женихи борются за руку Пенелопы в браке не просто потому, что любят ее, а скорее потому, что стремятся захватить землю и богатство Одиссея. Ойкос, или домашнее хозяйство человека, является центральной частью его социального положения. Таким образом, женихи стремятся усилить свою роль в обществе, приняв ойкос Одиссея через брак. Точно так же в Илиаде женщины объективируются, а не люди. Например, две прекрасные девы – Chryseis и Briseis – не что иное, как военные награды, чтобы Агамемнон и Ахиллес могли похвастаться. Ни один из двух мужчин по-настоящему не любит своих женщин. Вместо этого они используют женщин как способ доказать свой успех на поле битвы и славу как бойцов.

Из действий Медеи и Ясона, а также действий многих греческих воинов становится ясно, что существуют противоречивые представления о браке между греческими женщинами и мужчинами. Взгляды Медеи на брак представляют собой распространенное заблуждение о браке, которое имели греческие женщины. По ее мнению, брак является окончательным обещанием между двумя людьми и должен рассматриваться как таковой. Нарушение брака – худший из грехов, даже больше, чем убийство собственной семьи. Боги разделяют взгляды Медеи на брак в том, что они также верят, что брак между двумя людьми – это священная связь, которую нельзя разрушать. Таким образом, хотя Медея ошибается в убийстве своих собственных детей, боги оправдывают ее действия, потому что Джейсон нарушил свое обещание Медее. В отличие от идеи Медеи о браке, Джейсон рассматривает брак с гораздо меньшей важностью. Он рассматривает брак как способ приобретения богатства и продвижения в обществе, а не как результат настоящей любви. Восприятие брака Джейсоном отражает взгляды греческих мужчин в целом, как это видно из «Одиссеи» и «Илиады». Таким образом, благодаря поспешным решениям Медеи и колеблющимся действиям Ясона Еврипид представляет две противоположные идеи брака, которые распространяются на греческое общество в целом.