Сочинение на тему Демонстрация суфизма в «Птичьем совещании», поэма Фарида Уд-Дина Аттара

Сосредоточившись на строках с пятьдесят первого по шестьдесят два в книге «Птицы открывают симорга», читатель может суммировать суфизм в более общей форме. Строки пятьдесят пять и пятьдесят шесть описывают, как Бог заставляет их испытывать много испытаний, но при этом Он держит их в безопасности. Это подтверждает мысль о том, что, хотя жизнь не всегда прекрасна, о вас заботятся. Строки пятьдесят семь и пятьдесят восемь подробно описывают, как они пришли как тридцать птиц, но видят Бога только тогда, когда видят себя. В суфизме обретение единства с Богом обретает себя, и Аттар уловил это в своем стихотворении. «Симорг» продолжает в строках пятьдесят девять-шестьдесят два: «Симорг, последняя безупречная жемчужина Истины, свет / В котором вы будете потеряны для смертного зрения, / Разгоняется в ничто до тех пор, пока еще раз / Вы не найдете во Мне» Я был раньше. Эти строки объясняют, что в смерти вы найдете Бога, который является новой формой вас самих. Небеса для суфистов не современные небеса, люди верят в это. В вере суфизма небеса – это просто осознание того, что все есть Бог, и выражение Его любви.

Стихотворение подходит к концу с утверждением: «Сущность их существа была уничтожена / И они были потеряны, как тень перед солнцем». Как только птицы достигают осознания того, что они едины с Богом, они умирают и отправляются туда, где они снова живут с Богом. Стихотворение заканчивается словами: «Симорг перестал говорить, и воцарилась тишина». The Simorgh перестает говорить, потому что птицы – это Simorgh, и теперь они мертвы. Поэт объясняет суфизм красиво написанной поэзией и очень творческим использованием слов, чтобы проиллюстрировать путешествие, с которым сталкиваются суфисты.