Сочинение на тему Да и Гоморра: научно-фантастический обзор

«Да и Гоморра» – это короткая научная фантастика, написанная Сэмюэлем Р. Делани, которая погружается в темы сексуальности и социальных норм. История рассказывает о ненормальных отношениях между двумя обособленными сообществами и борьбе, которую они испытывают, пытаясь понять свои ситуации. Хотя роман был написан некоторое время назад, автор и читатель все еще могут видеть связь между историей и проблемами современного мира. Повествуя о «спейсерах», существах, не имеющих пола и пола, история сумела пролить новый свет на современные проблемы, связанные с представлением сексуальности. Посредством дальнейшего анализа его сюжета, формы и тем мы увидим, какие социальные структуры, системы убеждений, ценности и иерархии поставлены на карту в поддержании и устранении традиционных представлений о сексуальности.

Сюжет короткого романа «Ай и Гоморра» посвящен отношениям между «проставками» и «людьми». «Спейсера» ищут «фреркс», люди, которые желают спейсеров без пола из-за отсутствия сексуальной взаимности. Хотя проставки уважаются как важные члены общества, они воспринимаются остальными лишь поверхностно, что делает их нежелательными и презираемыми. В большинстве случаев их просят уйти. Одна конкретная сцена, на которую следует обратить внимание, это инцидент с парижской ванной: проставка Келли, гневно ударяющаяся о писсуар, потревожившая пятерых мужчин. Один из мужчин отвечает: «К сожалению для меня, ты выглядишь так, как будто ты когда-то был мужчиной». Автор дразнит, что мужчины-геи открыты для поиска других сексуальных партнеров-мужчин в ванных комнатах, что облегчает тему гомосексуализма в романе. Тема перерабатывается с инцидентом со спейсером в Мексике, когда женщина отвечает подобным образом: «Спейсер, ты не думаешь, что люди должны уйти? Это очень плохо, потому что ты выглядишь так, будто когда-то была женщиной, нет? И я тоже люблю женщин.

«Уроды» кажутся изгоями. Это люди, которых сексуально привлекают проставки. Предпочтительно, они одержимы недостижимостью распорок. На протяжении всей истории мы замечаем, что, хотя спейсеры не сексуальны, они ищут фрилкс, поэтому спейсерам нравится подбирать фрэлкс. Фрелки будут торговать чем угодно, чтобы провести время с проставками. В глазах спейсеров это единственный способ для них чувствовать себя любимыми и не маргинализированными обществом. Тем не менее, распорки могут также наслаждаться этим неравенством власти, поскольку им нравится быть нужными и нуждающимися в них так сильно. Спейсеры, разыскиваемые в рамках этого делового взаимодействия, параллельны мыслям реального мира о проститутках, изгоям общества, которые просто преследуются и оцениваются по сексуальности. Поэтому идея коммерческого секса не слишком отходит от отношений между проставками и уродцами.

Сексуальность – главная тема в этой истории. Многочисленные персонажи этой истории изображают идею, что они избегают сексуальных отношений с проставками, потому что проставки не попадают в какую-либо сексуальную ориентацию. Наоборот, фреки утверждают, что они вступают в интимные отношения только с мужчиной или женщиной. Соперники гомосексуализма повторяют, что бесполые нечисты и неестественны, потому что нормальное размножение не может происходить между людьми одного пола. Кроме того, Фрелк признается, что «вы не выбираете свои извращения», демонстрируя, что сексуальность не является выбором. Отсутствие контроля над их сексуальными побуждениями подчеркивает мысль о том, что желание не может быть выбрано. Люди не могут выбирать свою предпочтительную сексуальную ориентацию. Вместо этого сексуальная ориентация является вопросом генетики, но факторы окружающей среды также играют роль в генетике. Люди рождены, чтобы быть тем или иным убеждением, но то, станет ли веру человека видимой или нет, также зависит от его воспитания

Сюжет рассказывается с точки зрения первого лица с помощью множества диалогов, позволяющих погрузиться в мысли и проставки, и поля. Когда Фрелк заявляет, что «вы не выбираете свои извращения», ее эмоции, особенно вспышки гнева, изображаются с помощью курсива и знаков препинания. Жестокие остановки, проиллюстрированные множеством черточек, имитируют неконтролируемые сексуальные побуждения Фрелка, в то время как, казалось бы, односторонний разговор с почти безмолвной спейсером иллюстрирует неполноценность Фрелка. Сравнивая с некрофилией », Фрелк объясняет, что оксюморон« любви к страху любви »- это то, что движет сексуальным желанием. Концепция выбора проверяется как идея о том, что некоторые силы, такие как стремление к недостижимому, связаны с аспектом сексуальности, не поддаются контролю. Теургии могут быть настолько интенсивными, что могут возникнуть гнев и разочарование, что приведет к насилию. Насилие, не обязательно проявляющееся в физической форме, похоже, подражает разочарованию Фрелка в том, что его никогда не понимают по-настоящему, – прямая метафора того, как бесполая проволока рассматривалась при написании этого романа.