Сочинение на тему Чтение провизийской сцены Конгрива «Путь мира в XXI веке»

В эпизодах «Реставрация» в условных сценах изображены юридические переговоры или «сделка» между героем и героиней пьесы. В комедии Уильяма Конгрива Путь мира сцена V из Акта IV играет значительную роль, но «играет с условием Восстановления условных сцен». По словам Ричарда В.Ф. Кролл, сцена символизирует социальное соглашение только с «потенциальной» юридической силой («Дискурс и власть на пути мира», 749). Нельзя полностью согласиться с тем, что сцена в пьесе способствует прогрессу в направлении равенства и освобождения женщин в современном смысле, поскольку в этой сцене есть несколько ограничивающих случаев, которые также имеют последствия в акте V.

Эта сцена, по-видимому, имеет подрывные намерения в том смысле, что она допускает определенные брачные разбирательства между Мийамантом и Мирабелем. Тем не менее, это понятие деконструируется тем фактом, что только женский персонаж должен установить определенные условия, чтобы защитить свою независимость после вступления в брак. Мирабель, будучи «патриархом», не должен делать то же самое и вместо этого устанавливает любые условия только для того, чтобы регулировать и противодействовать тем, что предлагал Мийамант. Права и привилегии человека в супружеском союзе являются само собой разумеющимися и отражают ту привилегию, от которой исходит Мирабель. Это дестабилизирует фасад равенства полов.

Сцена лучше интерпретируется как «битва полов», где борьба за власть между обеими сторонами совершенно очевидна. Кролл отмечает, что именно Милламант находится в центре шедевра Конгрива, поскольку она сталкивается с реальностью потери своей «естественной власти над мужчинами» – своей красоты, которая исчезнет, ​​когда она «состарится» в «мужском мире» (741 ). Он заявляет, что центральное значение сцены при условии заключается в «тщательной организации» «выхода из монополии знаний» Мийаманта и в том, чтобы позволить себе «читать и получать» (749). «Погоня», как выразился Мирабель, действительно заканчивается, когда Мийамант принимает надвигающуюся «потерю своей власти» и соглашается договориться об условиях брака. Трансгрессивная позиция, занятая персонажем Мийамант в высказывании своих мнений и смятении, не доведена Конгревом до соответствующего заключения. Сначала ее изображают как «интенсивную» женщину, чей «тонкий интеллект», в частности, позволяет ей справляться со своими страстями, а также с правовыми реалиями брака. Как утверждает Алан Ропер, она может «смеяться агрессивно» и использовать «защитный» язык, однако она не полностью изолирует себя от этой социальной реальности. Милламант соглашается с тем фактом, что «ценой даже частичной социальной и политической свободы является способность вести переговоры в соответствии с контрактами, которые поддерживают структуру общества» (Kroll 741). Кролл также описывает сцену, в которой говорится, что Мирабелл подчиняется Мийаманту без ущерба для его независимости.