Борьба за равенство в Перу в 1990-х годах сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Борьба за равенство в Перу в 1990-х годах

В 1990-х годах в Перу были развернуты широкие движения, создаваемые перуанскими женщинами, которые организовывали программы, призванные помочь улучшить условия жизни не только для себя, но и для своих семей и своего народа. Задача как местного, так и государственного правительства была направлена ​​на решение проблем выживания, которые сохранялись в Перу, а также отстаивание их прав и обеспечение мирных переговоров и использование их солидарности для социальной справедливости. Война между Сендеро и вооруженными силами вызвала социальный беспорядок, а также крах в их экономике. Это подтолкнуло женщин к участию и формированию групп, чтобы помочь решить и удовлетворить основные потребности выживания. «Эти женщины организовывали и работали в общественных ассоциациях, таких как Comedores populares, коммунальные кухни и Vaso de Leche (Glass of Milk), в которых женщины отвечали за приобретение, приготовление и доставку молока в районы, чтобы каждый ребенок мог выпить хотя бы одну чашку молока в день »(Moyano, Tu´pac, Edmisten, 13). [1]

Когда руководство было передано Федерации женщин в 1987 году, мэр подписал свой устав, и это также привело к вопросу о том, что они не могут руководить программами и нести ответственность за административную работу и что это будет беспорядок. Даже в начале женщины сомневались в себе и задавались вопросом, как они собираются осуществить это. Управляя этой программой, она положительно повлияла на женщин в Вилье Сальвадор. Это дало женщинам возможность освоить организационные навыки и навыки развития, а также повысить самооценку. Они научились решать свои собственные проблемы и брать на себя ответственность и были достаточно подготовлены, чтобы быть способными. Это дало возможность и самой программе расти.

Бесконечные войны и конфликты между Сендеро и вооруженными силами создали проблемы для общественных организаций, включая программу Vaso de Leche. Сендеро Луминосо, или блестящий путь партизан, был насильственной коммунистической партией, члены которой были известны как Сендеристы. «Сендеро считал бесполезными общественные организации, в которых работали люди, которые хотели помочь бедным. Эти группы были особыми целями, потому что они пытались исправить существующие политические и социальные структуры »(Moyano, Tu´pac, Edmisten, 12). [2]

Сендеро хотел страну без правительства и вместо этого хотел анархию, чтобы они могли навязать свою собственную догму перуанскому народу, который они почти приблизились к успеху. Их операционная структура представляла собой фиксированный нисходящий комитет, и они планировали убрать крестьянина из Перу. «Тем не менее, Senderistas надеются разрушить наши вполне реальные достижения. Мы собрали 2500 местных организаций, состоящих из молодежи, женщин и владельцев малого бизнеса. Senderistas хотят разрушить наши усилия. Они говорят нам, что наш путь неправильный. Для них единственный способ изменить государство – выиграть «народную войну». Наша точка зрения совершенно иная ». (Мояно, Туапак, Эдмистен, 40).

Мария Елена Мойано была мишенью, потому что она была вовлечена в общественные организации для людей, которые Сендеро рассматривал в этих социальных организациях, которыми руководили люди, которые хотели помочь бедным бесполезно. Вместо того, чтобы использовать изнасилование в качестве тактики, которая была запрещена Сендеро, мужчины-сендеристы вместо этого запугивали женщин угрозами смерти и, в конечном счете, убивали ключевых активистов этих программ в качестве предупреждения для тех, кто продолжал работать с организациями, против которых Сендеро выступал. , «По мнению Кирка, Сендеро предназначался для женщин из-за их активности, а не из-за их пола, но я не думаю, что гендер должен быть устранен как фактор. Женщины, которые не признавали авторитет Сендеро, ставили особенно привлекательные цели, возможно, более привлекательные, чем мужчины, которые сопротивлялись. Может ли быть особая сладость в том, чтобы «убить» наглую женщину? Сендеро хотел закрепиться в организациях, управляемых женщинами; это требовало сотрудничества, еды, лекарств или места для встреч. Сендеро также предназначался для тех, кто боролся за права женщин. Он рассматривал феминизм как часть международного заговора с целью отвратить революцию ».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.