Сочинение на тему Борьба человека с природой
- Опубликовано: 19.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Литературный жанр, писатели, поэзия, Томас Харди
«Конвергенция Твена» Томаса Харди описывает события, приведшие к потопу Титаника, а также его последствия; однако, на более глубоком уровне, работа исследует тему конфликта между человеком и природой. Эти противоборствующие силы демонстрируют превосходство природы, поскольку именно тщеславие человека приводит к трагедии Титаника. Через сопоставление, дикцию, образный язык и оппозицию устанавливается критический тон говорящего по отношению к человечеству, укрепляющий идею о том, что человечество навлекло на себя эту катастрофу.
Сопоставление того, что когда-то было кораблем и как оно сейчас находится на дне океана, подчеркивает критический тон говорящего, предполагая, что тщеславие человечества бессильно против сил природы. Место последнего упокоения корабля в «одиночестве моря / глубоко от человеческого тщеславия / и гордости жизни» (1-3) подчеркивает конфликт между человеком и природой, подразумевая, что, хотя человечество может создавать экстравагантные и массивные машины они не могут овладеть природой. Оратор описывает «зеркала, означающие / для стекла богатых» (7-8), теперь покрытые «морскими [червями]… – гротескными, слизистыми, тупыми, безразличными» (9), подчеркивая иронию, что эти некогда экстравагантные зеркала, символ мужского тщеславия, теперь лежит на дне океана, покрытого мерзкими морскими существами. Только «тусклая луноглазая рыба» (13) теперь может «смотреть на позолоченное снаряжение» (14) и задавать вопрос «Что означает эта тщеславие [на дне океана]» (15), отражая сквозь эту словесную иронию Бесполезность человеческого высокомерия против силы природы и Бога. Таким образом, все, что человечество создает для удовлетворения своих собственных пустых желаний, бесполезно по своей природе, что отражает конфликт между человеком и природой.
Дикция и образный язык подчеркивают неизбежность катастрофы, отражая односторонний конфликт человека с природой и критический тон говорящего. Пока строился Титаник, «Имманентная воля, которая волнует и побуждает все / Подготовила зловещую половинку» (18-19), предлагая, с каламбуром «имманентность» с «неизбежностью», а также зловещую дикцию и олицетворение природы, что эта катастрофа была неизбежна, так как сама природа создала айсберг в ответ на Титаник. Оратор описывает, что «по мере того как умный корабль рос / В росте, грации и оттенке, / В темном безмолвном расстоянии рос и Айсберг тоже» (22-24), подтверждая идею, используя предчувствие предчувствия, что айсберг возник в ответ гордыни человечества в создании так называемого непотопляемого корабля. Таким образом, человечество навлекло на себя эту катастрофу, потому что только из-за тщеславия человека природа была вынуждена создать айсберг.
Противодействие высокомерия человека всемогуществу природы подтверждает критический тон говорящего по отношению к человеку, подтверждая мысль о том, что катастрофе суждено было произойти, и отражая название самого стихотворения. Для человечества айсберг и Титаник казались «чужими» (25) друг другу, поскольку «ни один смертный глаз не мог [предвидеть] / [их] близкую сварку» (26-27), хотя они были на «совпадающих путях» (29) ); каламбур на слове «сварка» со словом «свадьба», а также противопоставление того, что маленькое человечество может увидеть всеведением природы, критикует близорукость человека и его высокомерие, предполагая, что судно и айсберг были обречены стать одним, создавая отношения похож на брак. Человечество поверило в свое тщеславие, что оно построило большой непотопляемый корабль, но все, что нужно для его уничтожения, – это «Спиннер лет» (31), которому нужно было только сказать слово «И каждый [услышал], / и завершение [пришло], и [взбудоражило] два полушария »(32-33), подчеркивая идею, что эти два удивительных творения должны были стать одним, как следует из названия, и все, что потребовалось для того, чтобы природа произнесла слово , Таким образом, говорящий устанавливает превосходство природы и бесполезность человеческих гордынских качеств; что бы человек ни делал, чтобы избежать катастрофы, она была бы бессильна против сил природы.
Титаник, высшая кульминация человечества, символизировал гордыню человечества. Вместо того, чтобы эмоционально отдавать дань памяти многим пассажирам, которые погибли в этой трагедии, Томас Харди использует это стихотворение как обвинительный акт человечества, обвиняя человечество в целом в этой катастрофе. Харди надеется донести до читателя, что человек склонен упускать из виду свое место в мире и что он не может сравниться с природой или Богом, и при этом Харди надеется не допустить повторения такого происшествия.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
После Второй мировой войны была учреждена Организация Объединенных Наций, и одной из их задач было создание универсальных положений и законов, определяющих статус и права беженцев.
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,