Более совершенный союз сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Более совершенный союз

18 марта 2008 года сенатор Барак Обама и сенатор Хилари Клинтон были в Национальном центре Конституции в Филадельфии, штат Пенсильвания. Они боролись за выдвижение на пост президента от Демократической партии, когда сенатор Барак Обама выступил с речью «Более совершенный союз». В своем выступлении он ответил на внимание, которое его бывший пастор преподобный Иеремия Райт получал от социальных сетей и новостных агентств, обсуждая расовые комментарии в отношении Америки и Израиля. Обама также обращается к расовой напряженности в Америке и к тому, как она наносит вред этой стране, обращаясь за помощью независимо от расы или возраста. Эта речь увлекательна, потому что она принимает элементы риторической работы Обамы. Во введении «Язык – это проповедь» говорится: «Риторика… это позитивный акт с последствиями в мире… Каждое высказывание – это попытка заставить других увидеть мир особым образом и принять ценности, скрытые с точки зрения» (1348). ).

Речь Барака Обамы копирует риторические идеи этоса, пафоса и логотипов, которые обсуждаются в «Риторике» Аристотеля. Этос – это то, как характер и авторитет говорящего способствуют его или ее влиянию аудитории; в то время как пафос – риторический прием, который изменяет восприятие аудитории посредством рассказывания историй и эмоциональных призывов (181). Логос использует разум, чтобы построить аргумент и придумать идею (181). На протяжении всей своей речи он говорил обо всех трех и выражал их по-разному. Этос – это обращение к этике, предоставляя черты и причины, убеждая кого-то в характере, и сенатор Барак Обама делает именно это. Он говорил об информации, основанной на исторических событиях, и давал духовные ссылки. Начиная свое выступление, он цитирует первую строчку в Конституции США: «Мы, люди, чтобы создать более совершенный союз» (Обама, пар. 2). Сенатор Барак Обама придает целостность и обоснованность своей речи и посланию. Значение, которое он использует, произнося свою речь, заключается в том, что каждый должен настроиться и следовать за ним. Говоря о своем интеллектуальном духе, Обама заявляет, что он «посещал некоторые из лучших школ в Америке» (Обама, пар. 6).

Сенатор Обама также приобрел идеал, рассказав о своем собственном генетическом происхождении, он говорит: «Я сын чернокожего мужчины из Кении и белой женщины из Канзаса… он также признает:« У меня есть братья, сестры, племянницы, племянники, дяди и кузены всех рас и оттенков разбросаны по трем континентам ». (Обама, пар. 6). Затем аудитория аплодирует своим исключительным историям, и их дух достигается благодаря рассказу его собственных личных историй. Сенатор Обама в своей речи слегка использует пафос, поскольку это самая бедная форма риторики. Используя эмоции, он продолжает рассказывать еще одну историю, он рассказывает историю молодого активиста из Южной Америки Эшли Байя, который вдохновил на голосование старого, чернокожего южанина (Обама, пар. 45-46). Обама использует расу, чтобы вызвать сильные эмоции в аудитории. Он меняет мысли и чувства людей только через пафос. Сенатор Барак использует слова, чтобы очаровать зрителей и привлечь их внимание. Обама продолжает рассказывать еще одну личную историю о своем деде, «который пережил депрессию, чтобы служить в армии Паттона во время Второй мировой войны» (Обама, пар. 6). Используя такие слова, как «Депрессия» и «Вторая мировая война», он вызывает эмоции у зрителей, думая о временах патриотизма и самоотверженности. В этот момент зрители могут собраться вместе и узнать эмоции и человечность.

В своем выступлении Барак объясняет проблемы с расой в Америке. Он дает обоснованные обязательства по решению проблем. «Гнев негров, воспоминания об унижении, сомнении и страхе не исчезли, как и гнев и горечь тех лет», после чего он представляет резолюцию и говорит: «Афро-американское сообщество должно принять наше прошлое, не становясь жертвы нашего прошлого »(Обама, пар.34). В течение определенного времени сенатор Барак также признает «подобный гнев в… белом сообществе. Они чувствуют, что усердно работали всю свою жизнь … Они беспокоятся о своем будущем, и они чувствуют, что их мечты уходят, а обида нарастает со временем … “Затем он предлагает решение и советует:” Белое сообщество должно признать, что то, что беспокоит африканцев. Американское сообщество не просто существует в головах черных людей; что наследие дискриминации существует »(Обама, пар.36). Исходя из сказанного, аудитория была убеждена отреагировать положительно, и им посоветовали заняться проблемой расизма.

Сенатор Барак Обама признает обман обеих дилемм и попросил Америку не обвинять друг друга, а выяснить и выяснить реальные причины конфликта в нашей стране. Наконец, Обама говорит о черных церквях, которые он заявляет: «Черные церкви по всему графству воплощают сообщество в целом, доктора и маму благосостояния, образцовую ученицу и бывшего бандитского бандита… Службы полны хриплого смеха и иногда похабного юмора … Он полон добра и жестокости, яростного разума и шокирующего невежества, борьбы и успехов, которые он любит, а также горечи и предубеждений »(Обама, пар.18). Анализируя конфликт внутри афро-американской церкви, он анализировал конфликт внутри Америки в целом. Выступление сенатора Обамы в тот день, связанное со зрителями через риторику языка.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.