Сочинение на тему Биография о Фукузаве Юкичи

Фукузава Юкичи родился 10 января 1835 года в разгар строго иерархического общества сёгуната Токугава. Его отец принадлежал к нижним двум третям общества; согласно законам тогдашнего общества, низший самурай не мог догнать верховного самурая независимо от его талантов и заслуг. Таким образом, низший самурай может подняться в своем классе, но не сможет достичь самурая высшего ранга. Общество было строгим, поскольку оно классифицировало граждан на высшие и низшие классы, которые запрещали смешанные браки между людьми разных рангов. Помимо юридических союзов, обычаи и законы запрещают незаконные союзы из двух отдельных классов, таких как кюнин и качи. Тот факт, что должности были закреплены за правами рождения или брака, подразумевал, что люди знали свою роль в обществе с самых ранних этапов их жизни. Нижним слоям общества не были предоставлены аналогичные права с их коллегами более высоких рангов, следовательно, они рассматривались как граждане второго сорта. Например, асигару или самурай самого низкого ранга падали на землю всякий раз, когда встречались с верхним самураем. Положение человека в клане определило его свободу. Фукузава отмечает: «Пока мой брат жил, я мог в любое время отправиться куда угодно, только с его разрешения, но теперь, когда я стал главой семьи с определенными обязанностями перед лордом, мне пришлось получить разрешение на выезд за границу». , «Старший мужчина в любой семье был самым влиятельным, а мужчинам и женщинам младшего возраста было отказано в личных правах. Поскольку система присваивала каждому человеку звание, власть имущие угнетали своих подчиненных. В результате каждый человек привык быть чрезвычайно покорным своему начальству и неоправданно репрессивным по отношению к своим младшим. Однако родители Фукузавы признали право уважать членов более низкого ранга. Следовательно, он развил подобные черты в раннем возрасте, поскольку он относился ко всем людям одинаково. Поэтому Фукузава посвящает свою работу изучению возможностей изменения иерархического и группового общества на равноправное и индивидуалистическое. Он использует свой опыт, чтобы проиллюстрировать возможность выхода из такого мира и то, как другие могут подражать ему.

Трансформирующееся общество

Выживание в автократическом обществе, которое пренебрегало талантами и способностями людей содействовать развитию, оказалось сложной задачей. В то же время Фукузава считал, что он может изменить свое состояние, и поэтому не должен полагаться на авторитеты для улучшения качества своей жизни. Фукузава признает, что бедность научила его важнейшим аспектам, особенно благодаря развитию отношения «сделай сам». Он выполнил множество случайных работ, которые изменили его взгляды на жизнь до конца сёгуната Токугава после революции Мэйдзи в 1868 году. Кроме того, он отмечает, что одних только книг для чтения недостаточно для того, чтобы дать человеку необходимые жизненные навыки, чтобы преуспеть в неравном обществе. С детства Фукузава считал, что процветать невозможно, если не применять уроки из опыта реальной жизни. По сути, он попробовал и проверил несколько взглядов и убеждений, чтобы установить их подлинность. Он отказался принять народные, буддийские и синтоистские суеверия, потому что он воспринимал их как способ людей оправдать свое плохое обращение с другими. По сути, он был настроен скептически и сомнительно в большинстве случаев, с которыми он сталкивался в своей жизни, что побудило его проверить их достоверность. Однако из своих путешествий в западный мир он отметил, что религия необходима для социальной сплоченности, но она не должна нарушать права смиренных в обществе. В дополнение к своему скептицизму по отношению к миру, Фукузава был трудолюбив как в чтении, так и в выполнении других своих обязанностей.