Сочинение на тему Анализ взглядов Э. Ф. Шумахера на экономику в «Маленьком – это красиво: экономика как если бы люди имели значение»

Шумахер имеет новый экономический подход, который имеет свои собственные моральные ценности и предположения и который полезен для бедных. В последнем он объясняет об организации и собственности. Во-первых, Шумахер пытается оценить попытки превратить малость в большую, уравновешивая порядок массива со свободой малого. Он выяснил ценность устойчивых отчетов о прибылях и убытках и мотивации людей посредством предоставления тяжелой, приятной работы и поощрения творческих идей от людей. Природа и человек испытывают трудности, поэтому Шумахер предлагает альтернативную систему, чтобы сломать современную систему. Расширение частной собственности уменьшило творческий потенциал труда, позволив только национализировать собственные отрасли для обслуживания людей. В богатых странах государственные и частные деньги вкладываются для создания капитала. Они обеспечивают инфраструктуру в централизованном порядке. Это то, что Шумахер критикует стремление к необходимости более децентрализованного управления собственностью крупной организации. С Шумахером я думаю, что модель развития, ориентированная на производство, прибыль и капитал, стала самым отчаянным исчезновением в истории человечества. Конечная цель человеческого общества должна заключаться в том, чтобы больше ориентироваться на экономику сложности, экономика просто не собирается зарабатывать и перемещать деньги. Моральный дух экономики должен стремиться к равенству и полезности счастья, поскольку система становится больше, она становится все более сложной и уязвимой. Просто возьмите пример Большой плотины, которая создает проблему миграции, реабилитации и экологического дисбаланса. Если правительство будет выполнять эту работу в небольших масштабах, создавая небольшие барьеры и водораздел, то она будет эффективной в течение длительного времени. В другом примере сельского хозяйства мелкие фермы имеют меньшие инвестиции и риск, чем крупные фермы, поэтому неудачи меньше влияют на мелкие фермы, но на крупных фермах нелегко ассимилироваться. Meadows (1972) рассказывают нам, что в «Пределе роста» планетарная система имеет свои собственные пределы, как мы пересекаем эти пределы с точки зрения населения, экологического дисбаланса, загрязнения. Теперь мы часть системы, как это влияет на нас. Все, кто говорит об устойчивом развитии, в современном мире это основная концепция, поскольку мы движемся к разрушению во имя развития путем создания.

С точки зрения Шумахера, меньшие идеи могут быть легко забыты, но когда речь идет о всеобщем, трудно забыть об этих идеях. Меньшие идеи более достижимы и практичны для принятия. Реальное средство развития не означает товары, ВНП и ВВП. Подлинная экономика – это поиск возможностей, которые могут быть объединены с решением социальных и экономических проблем, злоупотреблением природой и человечеством. «Мудрость есть в малости, если только из-за малости и разнородности человеческого знания, которое опирается на эксперимент гораздо больше, чем на понимание» (Шумахер), малость всегда лучше в действии, когда власть централизована в организации, тогда она только выгодно для некоторых людей, и они имеют право принимать решения, с другой стороны, если мы децентрализуем власть, которая дает право каждому, что выгодно для всех.

Книги обладают способностью ориентировать ум читателя на системный подход экономики. Автор не только предлагает теории, но также предоставляет современные проблемы, случаи и примеры в контексте, который заставляет читателя осознать трагедию современного экономического мышления захватывающим образом. Книга является подарком для современного экономического мира, указывая на необходимость ненасильственной социально-политической экономии постоянства. Индия пренебрегла гандианской концепцией развития, и повестка дня в области развития следовала западной ориентации с момента обретения независимости. Вот почему, несмотря на то, что мы являемся самой быстрорастущей экономикой в ​​мире, мы не смогли стать самостоятельной экономикой. Ситуация в той или иной степени похожа на все страны третьего мира, о которых беспокоится автор. Неправильный подход к наукоемкому производству нарушил законы природы, испортил ресурсы, вызвал безработицу, поставил под угрозу демократию, задумался о философии науки, реализующей монополярную программу. В дополнение к рассеиванию негодования общества система поставляется с плохими решениями, такими как MGNREGA и продовольственная безопасность, которые говорят о кочевой природе современного экономического мышления. Концепция «Маленькое – это прекрасно» – это источник надежды в унылом положении. Шумахер выражает правду, что жизнь для современного человека – зарабатывать только деньги. В наше время это очевидно, но человек забыл реальный смысл жизни и нашу нужду. Он требует нового образа жизни, основанного на моральной ценности достаточности, материальной с тем, что достаточно. Он указывает, что руководство по этому новому образу жизни уже есть в понимании традиций человечества, в рамках супер религий этого сектора.