Анализ литературных произведений Анны Брэдстрит сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ литературных произведений Анны Брэдстрит

В «Здесь следуют некоторые стихи о сожжении нашего дома, 10 июля 1666 года». Энн Брэдстрит углубляется в тему трагического пожара в своем доме. В стихотворении ее дом представлен на память для всех ее воспоминаний, сделанных в нем, и теперь огонь, по-видимому, превратил все это в пепел. Она выражает свою амбивалентность между ее опустошением и ее пуританскими убеждениями, показывая как первоначальную печаль, так и возможное принятие. Различные аспекты этого стихотворения используются, чтобы показать кратковременную трепетную веру Брэдстрит в ее провиденциальные убеждения. Изменяющееся настроение стихотворения, немногочисленные случаи восторга, смена тона дикции и использование риторических приемов выражают тему принятия.

Содержание этого стихотворения сосредоточено на отчаянии и ущербе, вызванном пожаром в доме Брэдстрита. Автор просыпается от громких шумов и голосов, которые предупреждают ее о бедствии, происходящем вокруг нее. Первая половина стихотворения исследует ущерб, нанесенный огнем и всеми материальными предметами, которые автор потерял. Однако из-за пуританских убеждений Брэдстрита стихотворение смещается в более провокационную тему, а не в тему потери, показанную в начале. Она верит, что огонь, потеря ее дома и все воспоминания, сделанные в нем, осуществлены божественным вмешательством Бога и имеют цель. Переход между ее оплакиванием ее потери и затем ее принятием из-за ее провиденциальных верований ясно показан в стихотворении. Это особенно отражено в строках 14-17, где Брэдстрит пишет: «Я благословляю Его имя, которое дало и взяло, Это теперь положило мои товары в прах». Да, так оно и было, и так – просто так. Это было его собственное, это было не мое. Этот отрывок из стихотворения показывает, что Брэдстрит поддерживает огонь из-за ее провиденциальной веры в то, что все предопределено. Стихотворение написано в тетраметре ямба и состоит только из рифмующих куплетов. Большая часть стихотворения написана с энтузиазмом, и это заставляет последовательность огня и разрушения казаться более хаотичной и отчаянной. Переплетение между строками 3-4: «Я проснулся с громовым шумом / И жалкими воплями ужасного голоса» создает более быстрый ритм в стихотворении, подражая быстрому темпу огня.

На протяжении всего стихотворения Брэдстрит, похоже, больше примиряется с огнем, когда напоминает себе, что это происходит из-за Божьего поступка, и это произошло по какой-то причине. Конечно, нельзя ожидать, что Брэдстрит полностью принимает тот факт, что ее дом и все ее самые дорогие вещи превратились в пепел. Эта неопределенность веры проявляется в ее разнице в языке от начала до конца поэмы. Настроение поэмы, кажется, быстро переключается с отчаяния на принятие, поскольку она доверяет своей вере в свои пуританские верования. Это изменение в настроении проявляется в выборе эмоциональной дикции Брэдстрита. Начало стихотворения пронизано глубоко отрицательной дикцией, такой как «печаль» (строка 2), «жалкий» (строка 4) и «несчастный» (строка 10). Тон стихотворения значительно меняется, когда упоминается ее провиденциальная вера. Автор использует более позитивную дикцию, такую ​​как «могущественный Архитектор» (строка 44), «слава богато обставлена» (строка 45), «надежда и сокровище» (строка 54). Используемый язык и настроение стихотворения в этом случае очень тесно связаны.

Смысл стихотворения во многом зависит от использования Брэдстритом метафор и сравнений. Одна расширенная метафора, в частности, в строках 49-51, усиливает пуританское мировоззрение автора, а также тему поэмы. Метафора относится к вере Брэдстрита, что, хотя ее дом на земле был разрушен, у Бога есть еще более прекрасный дом, ожидающий ее на небесах. Брэдстрит выражает эту веру в следующих строчках: «Цена, столь великая, как неизвестно, / Тем не менее, благодаря Его дарам сделаешь свое собственное; / Там достаточно богатства, мне больше не нужно» (строки 49–51). Автор создает расширенную метафору «… дома на возвышении / в обрамлении этого могущественного архитектора» (строки 43-44), который представляет дом на небесах, созданный Богом. Именно так Брэдстрит говорит, что, хотя она в отчаянии из-за своей потери, она знает, что все это в предопределенном Божьем плане. В это трудно полностью поверить, однако, потому что Брэдстрит делает замечание о воспоминаниях, которые больше не могут быть сделаны в этом доме, и воспоминаниях, которые она оставляет в строках: «Под твоей крышей ни один гость не должен сидеть, / Ни за твоим столом съешь немного. (строки 29-30). Эти строки показывают, что, хотя она приняла трагедию как провиденциальную, она все еще является большой потерей как материальной, так и нематериальной части ее жизни.

«Здесь следуют некоторые стихи о сожжении нашего дома, 10 июля 1666 года», – показывает запутанное противоречие между естественными эмоциями и теологией пуритан. Огонь в доме Анны Брэдстрит заставляет ее чувствовать конфликт между ее основными человеческими эмоциями и тем, что ее пуританская теология говорит ей, что она должна чувствовать. Это выражается на протяжении всей поэмы с избирательно амбивалентной дикцией, расширенными метафорами и двумя противоречивыми настроениями отчаяния и принятия. По сути, огонь – это искра ее неуверенной верности пуританским убеждениям провидения, что приводит к противоречивым тонам в стихотворении. Стихотворение заканчивается тем, что Брэдстрит принимает свою потерю и остается верной своим пуританским убеждениям, несмотря на то, что она потеряла все остальное.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.