Сочинение на тему Анализ истории японских американцев, показанной в документальном фильме «Когда ты улыбаешься»

Несмотря на то, что у США были проблемы во время Великой депрессии, у американцев японского происхождения проблемы были намного хуже. В результате бомбардировки Перл-Харбора американцы японского происхождения оказались в лагерях для интернированных. Исполнительный указ о переселении 9066 года, изданный президентом Франклином Д. Рузвельтом, был особенно жестким для этих японских американцев, которые были гражданами США, потому что они были вынуждены покинуть свои дома и разлучиться со своими семьями.

Во время массовой эвакуации японцев свобода и образование имели свою цену. Они потеряли связи со своими семьями и друзьями. Многие из этих японских американцев не нашли его живыми и были заключены в тюрьму. Они прошли годы дискриминации и предрассудков. В последующие годы американцам японского происхождения было очень трудно найти работу и стать принятыми в общество. В документальном фильме «Когда ты улыбаешься» один из американцев японского происхождения напомнил, что большинство мест им не помогут, даже квакеры; единственными людьми, которые могли бы им помочь, была афроамериканская баптистская церковь. Некоторые из них покинули лагерь и работали на случайных работах, пока сквозняк не охватил их. Многие из них были зачислены на службу в Соединенные Штаты во время Второй мировой войны. Дженис Д. Танака, которая сделала этот документальный фильм, рассказала о том, как ее родители, бабушка и дедушка сталкиваются с большим количеством расизма и трудностей. Ее отец не чувствовал, что ему нужно было доказать свою лояльность американцам, потому что он был гражданином до того, как произошел взрыв. Он покинул лагерь для интернированных и работал переводчиком и инструктором в оккупационных силах в Хиросиме. После его увольнения ее родители поженились во время войны. Им повезло найти достойную работу. Ее отец хорошо разбирался в работе по дереву, а ее мама работала в Bank of America клерком. Многие японские американцы были объявлены в розыск после того, как их выпустили из лагерей.

Американцы японского происхождения, которые были освобождены и возвращены в свои дома на юге, оказались в опасности. Это будет поджог домов, угроза нанесения телесных повреждений и жестокое обращение со стороны Ку-клукс-клана. Это было небезопасно, и у них не было защиты от угроз и плохого обращения. В документальном фильме рассказывалось о том, как Мэрикнолл предоставил японцам американское убежище после войны. Maryknoll была католической школой, где преподавали низший класс американцев японского происхождения. Школа была очень строгой, и их цель состояла в том, чтобы быть замечательными доброжелательными учителями знаний, но на многих азиатских детей смотрели свысока. Американцы японского происхождения говорили, что переселение было сложнее, чем погребение, потому что везде, куда бы они ни шли, их либо выгнали, либо быстро осудили. Походы были для них редкостью, и они не говорили о войне. Когда начиналась война, обычно было намеренное молчание.

Несмотря на то, что они были гражданами до инцидента, они не могли изменить то, как выглядели, потому что было совершенно очевидно, что они были японцами. Многим из них было нелегко, потому что некоторые будут гоняться домой из школы, так как они выделялись как азиаты. Люди бы позорили их и говорили, что причиной войны стали японские американцы, хотя некоторые из них жили в США как граждане до того, как произошла бомбардировка. Они жили как средний класс, и многие из них сказали бы, что у них депрессия. Эти американцы японского происхождения чувствовали себя отверженными от того места, где они жили, и они были вынуждены подчиняться, просто чтобы быть как все. Если у них не было светлых волос, голубых глаз или брюнеток, их не считали американцами. Соответствовать означало бы, что они не могли быть японцами, хотя они были. Они должны были учиться и вести себя так, как жили американцы. Для японцев было очень важно, чтобы они преуспели в школе; это было огромное давление на них, потому что католические монахини, которые учили их, ожидали, что эти японцы из низшего класса будут хорошо выступать