Сочинение на тему Анализ империализма Дюбуа был слишком сосредоточен на расе

Вовлечение в работу Дюбуа с целью извлечения полезных идей для создания интеллектуальной и социальной инициативы заставляет задуматься о его концепции цветовой линии и роли, которую он распределил как в истории Африки, так и в истории человечества. Возможно, его анализ, относящийся к империализму, был сосредоточен на расе и расизме в большом аспекте. Этот случай заставляет различных ученых обсуждать его анализ, поднимая их восприятие проблемы. Концепция цветовой линии относится к тому, что раса и расизм играют как в истории, так и в общественной жизни, представленной в обществе. Для Du Bois ‘та же проблема требует многомерного анализа, чтобы ее можно было найти и понять, особенно в том, как она пересекается с классом. Несмотря на эту точку зрения, он приписывает проблемы двадцатого века тем, которые связаны с цветом. Эта статья стремится оценить анализ империализма Дю Буа. Он пытается ответить на вопрос, сосредоточен ли анализ Дюбуа на расе?

Ду Буа считает, что в мегаполисе современного мира к концу 19-го века собралось множество мужчин и женщин, имеющих африканскую кровь. Эти люди стремятся торжественно обсудить актуальную проблему расы и расизма. Цветная линия была причиной многих проблем в 20-м веке. Дюбуа считает, что причина несправедливого разделения возможностей и привилегий в соответствии с современной цивилизацией вызвана различием в расе, представленной пигментом кожи и текстурой волос. Тем, кто считал себя доминирующей расой, отказали в предоставлении равных возможностей своим меньшинствам.

Утверждение о том, что империализм в значительной степени ориентирован на расу, заключается в том, что даже в настоящее время раса меньшинств, представленная цветными людьми, наименее развита в культуре, как это предусмотрено европейскими стандартами. Примечательно, что Дю Буа утверждает, что этот случай не был таким, как в прошлом. История мира, как древней, так и истории современного мира, дает различные примеры, когда способности и возможности не могут быть дублированы среди людей расы меньшинства. Это имело место, несмотря на тот факт, что черные люди являются одними из великих влиятельных людей, поскольку мир динамичен. Миллионы из них в Африке, Америке и на Морских островах вместе с желтыми мириадами по всему миру иллюстрируют влияние, которое черные люди оказывают на мир. Дюбуа, однако, обеспокоен тем, как империализм считал белых людей доминирующими над своими черными коллегами. По его словам, это был бы скорее равный случай, когда колонизация будет основываться только на превосходстве других аспектов, таких как интеллектуальное и экономическое содержание.

Du Bois также принимает этот сценарий во внимание, если культурный мир изгибается так, чтобы дать неграм и другим цветным людям одну из самых больших и всесторонних возможностей, особенно в соответствии с образованием и саморазвитием, тогда такой контакт, скорее всего, вероятен. быть обязанным принести много пользы по всему миру и ускорить экономические, социальные и другие аспекты жизни человека. С другой стороны, он считает, что если дело изменится так, что такие возможности будут предоставлены небрежно, с предрассудками, с жадностью или несправедливым образом, то черный мир будет перегружен и унижен, а конечные результаты будут плачевными. Фатальность результатов повлияла бы не только на чернокожих, но и на мировое правосудие, свободу и культуру, которые, как считается, принадлежали многим людям разных рас и религий для цивилизации в Европе. Поэтому основным аспектом, обсуждаемым Дюбуа, является расовая дискриминация. Равенство в распределении возможностей и привилегий способствует росту во всем мире, и любая форма дискриминации так или иначе затрагивает все расы.

Дюбуа также побуждает африканский народ торжественно призывать цивилизацию к широкому человечеству, выступая в роли клики принца мира. Он стоял с ними, призывая мир не отступать в этом медленно прогрессирующем, но верном способе позволить преданности класса, касты, привилегиям, свободе и поиску счастья напрасно для искателей цивилизации. Африканский народ во главе с Дюбуа стремится к элементам, упомянутым выше, и готов пожертвовать своим временем, чтобы искать их. Далее он призывает мир, чтобы цвет или раса были отличительной чертой белых и цветных людей, какими бы достойными или способными они ни казались. Раса сосредотачивается на содержании апелляции к цивилизации во главе с Дю Буа. Он – правозащитник, который считает, что справедливость и справедливость должны быть направлены на то, чтобы положить конец расовой несправедливости.