Сочинение на тему Ахиллей как главный и главный герой «Илиады»

В течение первых 125 строк Книги 18 в «Илиаде» персонаж Ахиллея претерпевает метаморфозу, когда он реагирует на смерть своего любимого друга Патроклоса. К сожалению, Ахиллей наконец находит свою роль в Троянской войне так же, как он принимает неизбежность своей собственной смерти. Это решающий момент во всей Илиаде и особенно в развитии характера Ахиллея. Герой Мирмидона, похоже, внезапно стареет, поскольку боль смерти его спутника заставляет его осознать серьезность своих прошлых ошибок и своей судьбы. По сути, он признает свою ошибку в том, что так необоснованно разжигает свой гнев, и впервые в эпосе подчиняется авторитету, признавая реальность своей собственной смерти. Читатель также может оценить утрату эхизма Ахиллея, скорбь, которая мотивирует его стремление к мести, а также несчастье молодежи, прерванное после того, как его оскорбила ярость.

В строке 109 описание гнева Ахиллея, «который пылает как дым в сердце человека и становится для него гораздо приятнее, чем капелька меда», прекрасно отражает его собственное поведение в Илиаде до этого момента. Несмотря на просьбы, извинения и подарки, которые были предложены ему Агамемноном и другими лидерами Ахайна, Ахиллеус отказывался признать свою ошибку, пока его друг не заплатил за нее цену. Вместо этого он решил погрязнуть в своей гордости и убедить себя, что потеря Бризеуса была непростительным оскорблением его чести. В своей горечи и детском упрямстве он смотрит, как умирают его спутники, и позволяет своему другу идти в бой без него. Только в Книге 18 Ахиллей осознает, до какой степени гнев омрачил его разум и его сердце. Кроме того, он принимает полную ответственность за свои действия, говоря: «Тогда я должен скоро умереть; поскольку я не должен был стоять рядом со своим спутником, когда он был убит »(18,98). Ахиллей обвиняет себя, а не богов, в смерти Патрокла. В отличие от других персонажей Илиады, Ахиллей способен объективно анализировать свой собственный характер. Вместо того, чтобы жаловаться на то, что Зевс несправедливо вызвал все свои трудности, Ахиллеус стоически стоит перед фактом, что он виноват в гневе в его сердце и в трудностях, которые он вызвал. Хотя он продолжает действовать под влиянием своего гнева, возможно, даже больше, чем прежде, он, по крайней мере, осознает свой трагический недостаток.

Ахиллей также, кажется, внезапно обретает мудрость благодаря необходимости впервые в жизни принять авторитет. Раньше он вел себя как избалованный ребенок, всегда следуя своим эгоистичным прихотям и прося, чтобы его божественная мать решила его проблемы. Когда Агамемнон оскорбил Ахиллея, он сразу же обнял свой гнев, отверг руководство царя и попросил свою мать убедить Зевса наказать своих спутников. Ни долг, ни верность не поколебали его мысли. Без учета последствий он действовал только исходя из своих желаний. Хотя он знал, что он смертный, смерть всегда казалась далекой, потому что он знал, что ему нет равных на поле битвы. Однако, когда Ахиллей узнает от Фетиды, что он должен умереть вскоре после Гектора (строка 96), он сталкивается с силой, которую он не может отвергнуть, сбежать или попросить свою мать повернуть вспять. Наконец, ведя себя как человек, он должен нести бремя только этих знаний и подчиниться их реальности. Это явно поворотный момент в характере Ахиллея. Когда он заявляет: «Я приму свою собственную смерть, в любое время, когда Зевс желает ее осуществить» (18.115-6), мятежность его прежнего я, кажется, сменилась мрачным осознанием бесполезности борьбы с судьбой.