Сочинение на тему Абсолютизм и права человека: будут ли затронуты однополые отношения?

Формула долга – это набор рассуждений, который используется для определения того, может ли что-либо считаться правом человека, основанным на абсолютизме или последовательности. С помощью объяснения Абсолютизма или Последовательности можно решить, является ли конкретная проблема обязанностью, которой должны следовать все люди, и только тогда, когда ответ на этот вопрос положительный, эта проблема может считаться правом человека. В случае инфляции прав человека обе стороны аргумента могут быть поддержаны формулой долга. С одной стороны, не все права являются абсолютными. Можно утверждать, что, основываясь на абсолютизме, эти права, официально задокументированные Организацией Объединенных Наций, такие как право на защиту от порабощения, являются абсолютными, что означает, что они гораздо важнее, чем, например, право на поездки. Чтобы поставить все права на одном уровне, это приведет к ухудшению тех, которые абсолютно необходимы. Однако, с другой стороны, многие реформы и политика разрабатываются с учетом критериев прав человека, поскольку они приводят к положительным последствиям. Например, некоторые политики выступают за права на аборт для женщин и утверждают, что это следует рассматривать как право человека, поскольку оно дает женщинам больше возможностей для завершения образования и продолжения запланированной карьеры, что, в свою очередь, позволяет женщинам быть более экономически продуктивно в обществе. Несмотря на то, что многие женщины не считают права женщин правами человека, отстаивание его включения в сферу прав человека приведет к хорошим последствиям и будет способствовать дальнейшему развитию, что приведет к увеличению количества вопросов, рассматриваемых как права человека. оправданными.

Во время Геноцида в Руанде в 1994 году США изначально не хотели принимать непосредственное участие в конфликте между тутси и хуту. Они направили войска в зону конфликта в качестве так называемых «миротворцев», главная цель которых состояла в том, чтобы вывести европейский персонал. Солдатам не разрешалось стрелять или участвовать в насилии в любой форме, а также им не позволяли активно защищать народ тутси от хуту. США классифицировали конфликт как гражданскую войну с «актами геноцида», чтобы оправдать их бездействие, потому что было неясно, допустимо ли вмешательство на основании международного права в то время, плюс возможные политические осложнения, связанные с гуманитарным вмешательством. Но из-за общественного давления позже США в конце концов сдались и вмешались, положив конец геноциду.

Достоинство является очень важным компонентом Всеобщей декларации прав человека. Исходя из этой концепции, все люди заслуживают одинакового уважения и уважения. Одним из объяснений того, почему все люди заслуживают достоинства, является религия. В христианской религии, потому что мужчина и женщина созданы Богом по Его собственному образу, чтобы жить плодотворной жизнью на земле и управлять другими существами, люди заслуживают достоинства. Сходство, в конфуцианстве, подразумевается, что люди заслуживают достоинства из-за внутреннего сострадания и добра в человеческой природе, которые разделяет каждый человек. Геноцид дегуманизирует определенные группы людей, считает их недостойными гуманного обращения и лишает их достоинства. Поэтому большинство считает, что с помощью абсолютизма человеческое достоинство необходимо защищать при любых обстоятельствах, а это означает, что все агенты, отдельные лица и организации также обязаны остановить геноцид. Следовательно, защита от геноцида является правом человека, и поэтому США обязаны и активно участвовать в гуманитарной интервенции в случае геноцида в Руанде.

Проблема дискриминации является распространенной проблемой прав сексуальных меньшинств. Как правило, дискриминация рассматривается как несправедливое и неблагоприятное отношение к определенной социальной группе. Но это широко распространенное недоразумение. Первоначальное определение дискриминации заключается в том, чтобы относиться к группе людей по-разному по сравнению со средними людьми, что включает как позитивные, так и негативные методы лечения. Отказ человеку от работы по причине его расы – это дискриминация, но предоставление кому-то лучшей возможности сдать вступительный экзамен в колледж за то, что он является расовым меньшинством, также является одним из видов дискриминации. Разногласия, связанные с дискриминацией сексуальных меньшинств, в основном вызваны дискуссией о том, заслуживают ли они некоторых особых прав, которыми не пользуются другие. Каждый день люди слышат или видят вещи, с которыми они не согласны или оскорбляют их, и для обычного человека нет никакой защиты от этого. Тем не менее, были приняты новые законы о расовой клевете и борьбе с дискриминацией, что расширяет защиту права человека не чувствовать себя обиженным, особенно для меньшинств. По мнению Джеймса Шпигельмана, бывшего австралийского судьи, свобода оскорбления является неотъемлемым компонентом свободы слова; нет права не обижаться даже на меньшинства. Следует проводить различие между защитой достоинства людей от разжигания ненависти и защитой чувств людей от оскорблений. Как основополагающее право человека, которое подтверждается правом на достоинство, закон не обязан защищать людей от обидных чувств. Утверждается, что если все, что оскорбляет должны быть удалены, явное содержание как порнографию, которая оскорбляет многих людей, особенно женщин, также должны быть запрещены. Это само противоречивым сделать оскорбляющие других нелегальный еще позволяют порнографии оставаться законным во имя свободы. Кроме того, предоставление меньшинствам особого права не быть оскорбленным нанесло бы ущерб праву большинства говорить свободно. Поэтому вопрос о том, следует ли подвергать меньшинствам позитивную дискриминацию, является спорным.

По словам Майкла Санделя, общество может ограничить брак только между мужчиной и женщиной, может расширить его, чтобы разрешить однополые браки, или может лишить роль государства в браке и позволить ему стать частной деятельностью. Каждый тип брака, естественно, имеет свои преимущества. Только разрешающий гетеросексуальные браки соблюдает естественный закон и поддерживает деторождение. Дети, выросшие в гетеросексуальной семье, будут созданы естественным путем с естественными отцом и матерью, что будет способствовать созданию более благоприятных условий для их роста. Однако государственная конституция гомосексуальных браков позволит однополым парам с достоинством оформить свои отношения. Это отправит сообщение, что их отношения имеют эквивалентный стандарт, и что они не граждане второго сорта. Ограничение брака для разнополых пар не остановит совершенные отношения между представителями одного пола, но приведет к социальной сегрегации. Кроме того, заключение брака полностью частным путем устранения его юридического аспекта также имеет смысл с точки зрения прекращения продолжительных дебатов о том, какие виды брака должны быть легализованы. Сняв роль государства в браке, все браки мгновенно становятся равными при полном уважении решения и независимости каждого человека.