Сочинение на тему Застрял в цикле бедности

Экономическое неравенство является результатом большого разрыва между социальными классами. Романы «Плохие вещи» Аласдэйра Грея и «Сны о моем русском лете» Андрея Макина описывают разницу между богатыми и бедными и тем, как они влияют на жизнь разных персонажей и их социальное положение. Грей изображает это, сравнивая и сравнивая жизнь Арчибальда Маккэндлесса с большинством его сверстников в медицинской школе, включая Годвина Бакстера. В «Сновидениях моего русского лета» различие между жизнью Шарлотты Лемоннье и жизнью солдат-инвалидов также демонстрирует последствия экономического неравенства. Обе книги объясняют беспомощность, связанную с бедностью, которая является прямым результатом отсутствия политической власти и эксплуатации, которую бедные получают от общества. Многие бедные люди бесконечно ждут, пока богатым удастся осуществить свою мечту. Тем не менее, это обобщение, и есть богатые, которые помогают бедным, как это видно из опыта Беллы Бакстер в «Бедных вещах» и Шарлотты Лемоннье в «Сновидениях моего русского лета».

В книге «Бедные вещи» Грей изображает несоответствие между бедностью и богатством, представляя персонажей из каждого социального класса. Роман рассказывается глазами Арчибальда МакКэндлесс, рассказчика, который описывает хирургическое создание женщины по имени Белла Бакстер, которая в конечном итоге превращается в феминистского и социалистического доктора. Читатель испытывает борьбу Маккэндлеса из первых рук с бедностью на протяжении всего романа. Он имеет «происхождение от прислуги» и борется с этим особенно рано в жизни. Когда его мать умирает, она говорит ему, что «ее сбережения были в сундуке под кроватью и пробормотали:« Возьми и посчитай »» (Грей, 1). Маккэндлесс решает использовать деньги, оставленные его матерью, для оплаты медицинского образования. К сожалению, в течение первого семестра в университете он оказывается исключенным из большинства богатых студентов в классе из-за его более низкого экономического положения. Маккэндлесс выражает: «В университете моя одежда и манеры объявили о происхождении моего служащего» (Грей, 1). Он постоянно изолирован от остальных учеников своего класса, потому что его внешность не соответствует стандартам тех, с кем они должны ассоциироваться. Однажды его профессор зовет его в свой кабинет и советует изменить его стиль, чтобы достичь будущего, о котором он мечтает. Его профессор считает, что это позволило бы другим студентам видеть его как более доступного сверстника, позволяя ему развивать лучшие социальные навыки, необходимые для того, чтобы быть надежным и успешным врачом. Маккэндлесс отвечает своему профессору, говоря: «Мои деньги могут заплатить не больше, чем мои гонорары, книги, инструменты и хранение» (Грей, 1). Очевидно, что отсутствие денег сказывается на Маккэндлессе и отделяет его от большинства студентов в университете.

Разница между богатыми и бедными представлена ​​в противоположных социальных позициях Годвина Бакстера, «богатого наследника могущественного дворянина» и МакКэндлесса, «ублюдка из бедного крестьянина» (Грей, 14). Годвин Бакстер – сын известного медика, которого называют сэром Колинсом, который, как известно, является первым медицинским человеком, посвященным в рыцари самой королевой Викторией. Хотя Бакстер считается одним из лучших студентов в этом учебном заведении, его работа в больнице не столь успешна из-за его слабых социальных навыков. Поэтому Бакстер не заканчивает университет, а вместо этого становится научным сотрудником. Прежде чем Маккэндлесс и Бакстер стали друзьями, Маккэндлесс говорит о нем с завистливым тоном. Он описывает Бакстера «одеждой из дорогой серой ткани» (Серый, 14). Маккэндлесс завидует Бакстеру, потому что он не может позволить себе такую ​​роскошь в своей жизни. В то время как Маккэндлесс безмерно борется с деньгами, Белла Бакстер очень щедра, чтобы помочь ему, потому что, как она говорит, «Свеча очень бедна» (Грей, 53). Когда Белла говорит Бакстеру, что уезжает, чтобы сбежать с адвокатом, которого она встретила, Дунканом Уэддерберном, она говорит ему пригласить Маккэндлесс жить там, чтобы быть в роскошном доме с едой, душем и кроватью, что также даст Бакстеру некоторую компанию .

Неравенство между экономическими классами также иллюстрируется опытом Беллы Бакстер. Она не только помогает Маккэндлессу в его борьбе с бедностью, но и во всем романе ее знания о социализме возрастают, поскольку она осознает важность помощи нуждающимся. Белла воспитывается в богатом доме и не понимает понятия классовых различий, пока не увидит их собственными глазами. Когда она едет в Германию с Уэддерберном, она впервые посещает казино и поражена маленькими фишками, которые люди бросают вокруг. Она знакомится с русским игроком и говорит ему: «Сначала я не заметила ни одной бедной (очевидно, бедной не пустили), но потом я увидела одежду, которая была не совсем чистой или изнашивалась на манжетах… Самые бедные люди делали ставку мельчайшие монеты или стояли и пялились… »(Грей, 112). Она понимает разницу между бедными и богатыми игроками и то, как оба типа игроков могут войти в казино одним путем и уйти как разные люди. То, как они уходят, будь то беднее или богаче, может оказать решающее влияние на их жизнь, как она видит с Уэддерберном, который забирает все свои деньги. Когда пара впервые прибывает в казино, Веддербурн выигрывает в рулетке. Российский игрок говорит Белле взять и сохранить от него столько денег, сколько она сможет получить; Таким образом, если он проиграет все это, они все равно могут покинуть казино с некоторым достоинством. На следующее утро Уэддерберн возвращается в казино, и Белла решает поспорить с ним. Она говорит ему дать ей часть денег, которые он заработал прошлой ночью, и если он вернется богаче, она вернет их и выйдет за него замуж, но если он потеряет все остальное, они оба должны уйти. Уэддберн теряет все деньги за один час, переходя от богатого к бедному. Он должен просить у Беллы еды, сигарет и даже оплатить их проезд на время поездки. Белла узнает больше о социализме, когда она и Веддерберн отправляются на корабле (чтобы избежать каких-либо проблем с азартными играми) и встречаются с мистером Эстли и доктором Хукером. В то время как доктор Хукер смотрит на мир в религиозном смысле с верой в то, что Бог спасет тех, кто живет в бедности, мистер Эстли считает, что бедных не должно быть, потому что в них нет нужды. Он придерживается более мальтузианского взгляда, утверждая, что «чем лучше ты кормишь бедных, тем больше они размножаются» (Грей, 157). Его «горькая мудрость» и циничный характер побуждают Беллу более страстно относиться к помощи бедным (Грей, 157). Доктор Хукер и мистер Эстли проводят Беллу в гостиницу в Александрии, где она наблюдает за крестьянами, просящими денег. Богатые люди, сидящие за столами, бросают деньги на землю и смотрят, как крестьяне сражаются друг с другом, чтобы получить деньги, смеются над ними и смеются. Белла пытается помочь слепой девочке с ребенком, протягивая им свою сумочку, но кто-то другой хватает ее. В конечном итоге она покидает отель с отвращением к состоятельным людям, которые так явно и небрежно дискриминируют граждан низшего класса. Она говорит,

Я стиснул зубы и кулаки, чтобы они не кусали и не царапали этих умных людей, которые не хотят заботиться о беспомощных больных, которые используют религии и политику, чтобы оставаться комфортно превосходящими всю эту боль: которые делают религии и политику, оправдывают распространять страдания огнем и мечом, и как я могу остановить все это? Я не знал, что делать (Грей, 176).

Белла, наконец, узнает о зависти и обиде бедных и эксплуатируемых чувств к богатым. По мере того, как она переживает больше эпизодов, таких как в отеле с мистером Эстли и доктором Хукером, Белла больше узнает о классовых различиях в обществе и жаждет уменьшить ужасающий разрыв, разделяющий богатых и бедных.