Сочинение на тему Wahrheit Macht Frei
- Опубликовано: 23.08.2020
- Предмет: Рефераты национальных университетов
В разгар жаркого лета в Нюрнберге я сидел с напряженными мускулами и замерзшими руками с семьей, которая до этого момента всегда была так гостеприимна в моей компании. Мои глаза блуждали по гостиной, чтобы найти нишу, которая бы успокоила их; мои руки искали утешения друг в друге. Сегодня я был незнакомцем.
Ранее в тот же день я осмелился задать вопрос, который меня грыз с тех пор, как я прошел мимо бывшей нацистской партии. В конце концов, моя обменная семья всегда была так любезна, отвечая на все мои вопросы об их языке и образе жизни, пока я не задал вопрос о том, что они думают о Холокосте. Я думал, что испытание было историей.
После того неловкого момента молчания, который последовал за моим вопросом, Питер Гехтер, отец семьи, так быстро откликнулся, что это было почти непостижимо. В восторге от плача и обвинений он плюнул на немецкий: «Вы, американцы, думаете… Мы никогда не хотели… Мы никогда не знали…» Сначала я обиделся на его обобщение указательных американцев. Предположительно, внезапно заметив мое раздражение, Питер вызвал остальную семью в гостиную, чтобы посмотреть документальный фильм из своей коллекции.
Когда я наблюдал, как серые солдаты маршируют по экрану, слышал пронзительный голос, который преследовал все мои исследования Холокоста, и видел образы людей, смущенных бедностью и испорченной гордостью, я вспомнил свои занятия в Государства, когда слова «нацисты» и «немцы» были так легко перенесены во время обсуждения, и мне было так противно нации блондинистых и голубоглазых «извергов», что я все вместе обвинял в самых отвратительных преступлениях. Я понял, что со всей своей предполагаемой проницательностью в средней школе я считал себя способным быть судьей и присяжным целого народа для события, которое я никогда не испытывал на себе. Хотя, конечно, были некоторые жестокие люди, которые заслуживали вины, мой двенадцатилетний палец не был так добр, чтобы провести такое различие.
«Есть нацисты и есть немцы», – сказал Питер на этот раз по-английски.
Когда я смотрю на слова, напечатанные на страницах моей книги по истории, я думаю о призраках времени, которые скрываются за этими словами и находятся в воздухе тех мест, где происходили истории. Восхищаясь простой элегантностью аборигена, играющего диджериду в Сиднее, садящегося на метро между полуразрушенной и шикарной частью Праги, обвиняемого в презрении в Париже и благодарного в Нормандии от имени моей страны, или даже слушающего рассказы моих Семья мексиканской матери, осуждающая Панчо-Вилью как злодея, и семья моего мексиканского отца, почитающая так же, как героя, я неоднократно становился неквалифицированным судьей цивилизованной и нецивилизованной истории, победителей и побежденных, добра и зла. Когда я вспоминаю тот день, когда я впервые почувствовал себя иностранцем в моей обменной семье в Германии, я благодарю Гехтеров за помощь в устранении моих шор и за то, что я показал, что Вахрайт (правда) снимается в панорамном снимке. Хотя я, возможно, никогда не смогу полностью настроиться на чувства каждого игрока в истории, я, по крайней мере, могу вспомнить, что ни одна история не бывает только черно-белой.