Сочинение на тему Взаимное влияние общества и текста Адама и Евы
- Опубликовано: 08.09.2020
- Предмет: жизнь, религия, социология
- Темы: Адам и Ева, общество, Обязанность, христианство, эмоция
Верите ли вы в то, что Библия вдохновлена Богом, книга Бытия послужила основным источником на Западе для определения пола и морали. Хотя большая часть истории Адама и Евы может быть объяснена в контексте еврейской культуры, и ее патриархальное предубеждение показано историческим, а не божественным происхождением, тем не менее она воспринимается как содержащая фундаментальные и в основном негативные «истины» о природа женщины.
Последние две тысячи лет Ева представляла фундаментальный характер и идентичность всех женщин. Через слова и действия Евы была раскрыта истинная природа женщин; ее история рассказывает мужчинам, какие женщины на самом деле. Ева представляет все о женщине, от которой должен охранять мужчина. Как по форме, так и по символу на Западе распространено убеждение, что все женщины по своей природе виноваты в гибели человечества. «Женщины – врата дьявола и искушают мужчин принимать плохие решения» (Тертуллиан, 202).
Ева – та, которая соблазнила Адама непослушанием Бога, создав человечество для греха. Женщины характеризуются как непослушные, бесхитростные, безвольные, склонные к искушениям и злу, нелояльные, ненадежные, обманчивые, соблазнительные и мотивированные в своих мыслях и поведении исключительно личным интересом. Неважно, чего женщины могут достичь в мире, послание Бытия предупреждает мужчин не доверять им, а женщин не доверять ни себе, ни друг другу. Кем бы она ни была и какими бы ни были ее достижения, ни одна женщина не сможет избежать отождествления с Евой или отождествления себя с ней. Еще одна интерпретация истории Адама и Евы, которая оказывает влияние на общество сегодня, – это Писание Корана.
В Коране женщина никогда не предстала перед лицом особой вины за гибель человечества. Ислам проповедует, что каждый человек несет ответственность за свои действия. В Коране Аллах считает, что и Адам, и Хава (Ева) несут одинаковую ответственность за грех плода с дерева, от которого Он повелел им держаться подальше. Они не могут обвинять друг друга, так как они оба столь же ответственные люди, как и друг друга. В исламе все будут привлечены к ответственности за свои грехи, не обвиняя никого, кто не совершал греховных действий.
Они вынуждены сами выбирать и думать о том, что они сделали в результате действий, которые они создали. Они будут нести ответственность за плохие последствия, если они сделали неправильный выбор и за положительное вознаграждение при принятии правильного правильного решения.
РЕЗЮМЕ В этом исследовании делается попытка выяснить возраст, в котором дети интерпретируют словесные шутки. Использовалась выборка из 60 детей в возрасте 6-12 лет из 5
Традиционный западноевропейский образ семьи состоит из отца, матери и ребенка. Отец – кормилец, мать – опекун дома, а дети – учёные; затем создается социальная конструкция.
Закон и общество связаны друг с другом. Ничто не может объяснить без них. Общество превращается в джунгли без закона. Закон также должен быть изменен в